5月20日 编辑灵粮 发表评论(0)
今日读经计划编辑本段回目录
麦琴读经计划编辑本段回目录
伟大心灵的祷告编辑本段回目录
倾听主的声音编辑本段回目录
我的十字架意味着你的己生命的死。而我的道路就是十字架的道路。只有你踏上我这条“舍弃自我”的道路,你才能知道你生命的更新。现在就开始,孩子们,剪去外面的生命,喂养内里的生命。
荒漠甘泉编辑本段回目录
神塑造我们,比艺术家作画要辛苦千倍,要经过许多充满悲痛的笔法,加以各种色调的背景,才把我们造成他心目中最高贵的形式。而在我们方面,只要以正当的精神接受他所赐的“没药”。
但若把那杯推开,抹煞或漠视这些充满悲痛的感情,对于灵魂就会造成比以往所能修补者更大的伤害。没有人能想象神以何等超越的爱,把没药赐给我们,我们应该接受这对灵魂有益的恩赐。然而我们却让它在不注意的疏忽中过去,于是从他那儿得不到什么。
口中却抱怨起来,说道:“主啊,我是如何的饥渴,心中是如何地黑暗!”亲爱的孩子,我告诉你,你要打开心扉接受神所赐的苦药,这比仅有情感和虔诚,对你更为有益。——陶勒
每日天粮编辑本段回目录
思想神话
“不从恶人……,不站罪人,……不坐亵慢人……惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”(诗1:1)
诗篇中充满宝贵的应许,在这开始的一篇中就有一个非常宝贵的应许,也是非常重要的指示,应该什么样的人有福。不是任何人都有,乃是有的人有。这里提到恶人、罪人、亵慢人,都是神不喜悦的人,结局必至灭亡,什么样的人有福呢?乃是那些与恶人有分别,不与之有分,不沾染他们的罪恶、污秽,并且加以憎恶,远离的人。
积极方面,是喜爱神的话语、律法,昼夜思想,以至心思意念都被神的话语所充满的人,要像栽于水旁的树,按时结果,凡事顺利不怕灾害,因有神的话同在,也就有神的同在。这样的人非常踏实,稳固。在神的眼中有价值,而恶人则如糠秕一般,被风吹散,在审判时要受刑罚。
这很清楚告诉我们每天昼夜都要思想神的话,片刻不离,以至思想与神的话溶和一起。凡与神的话不合的思想,言行都要赶出,一切以神的话为准则,依据。这样借着神的话与神同行是何等有福!
日用的饮食编辑本段回目录
十分平安
经文:“坚心倚赖你的,你必保守他十分平安,因为他倚靠你”(赛 26:3)。
倚赖神的有平安,坚心倚赖神的才有十分的平安,因为坚心倚赖他的,他必保守他在完全的平安之中。这样看来,我们所得着的若不是完全的平安,那或许是由于我们尚未坚心倚赖神。坚心倚赖神是很有重要意义的。一时靠赖神,一部分靠赖神,按照我们私心所愿的靠赖神,或不愿意等候神,不愿意他的旨意成就,这些都不是坚心倚赖神。
坚心倚赖神的,应当能忍耐、能等候、能全心全意让神在我们身上成就他的旨意。也就是说:应当不疑惑、不动摇、不急躁、不半途而废。神拯救信靠他的人,有他以为成熟的时期,有他要达到的最圆满的目的,要借着所要成就的去造就他的儿女和一切有关系的人。所以倚靠神的人,千万不可有始无终,半信半疑,拦阻或破坏了神美善大爱的计划,反要坚心倚赖,忍耐到底,时刻生活在他的完全平安之中,与神同工,成就他奇妙大爱的旨意。
祈祷:主啊!求你留下你的平安给我们,将你的平安赐给我们,使我们在世为你工作,不忧愁,不胆怯,直等到你的事工圆满完成。奉耶稣的名求,阿们!
清晨甘露编辑本段回目录
当我们施舍的时候,我们若把我们的心和施舍的东西一同给人,那才是好的施舍,可惜我们并不常这样。我们的主却不如此。他的恩惠常随着他心中的爱而来。他并不把他盛筵上的冰冷的食物和碎渣给我们,他却把我们的零碎蘸在自己的盘里,把我们的食物用他芬芳之爱当做香料来调和,然后再给我们吃。当他把他的恩惠放在我们手中的时候还有一种宝贵的记号,使我们的手在受到他的恩惠时感到一种温暖。因此,他给的方式和所给的东西一样的宝贵。他满有恩慈地来到我们家中,他并不像一些势利的客人来到穷人的茅屋中一样;他乃是坐在我们身边,不因我们贫穷而轻看我们,不因我们软弱而责备我们。亲爱的读者啊,他说话时是多么笑容可掬呀!他恩典的唇所滴下的真是金玉良言!他用热爱环抱着我们!他所给我们的或许很轻,而那方式却是极重,其实他所给我们的宝物乃是用金篮盛着,并用快乐的车子载来。我们不能怀疑他至诚的慈爱,因为他一切的恩惠上都印着他流血的心。他给人的时候乃是慷慨大方的,他并不责备。他一点也不露出我们是他的重担,也不冷漠受惠的人;相反地,他以他的恩怜为乐,并且为我们舍了生命,为的是叫我们紧紧投靠在他的胸怀里。他的哪哒所发的香气乃是从他的心中才能发出来的;他的蜜房若没有他舍生的爱搀和在其中是不会甘甜的。他的至爱和盛情是很高贵的!愿我们常尝它的滋味并知道它的丰美。
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