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讲道不能跑题

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:倪宏恩 2021-10-11 人气:... 我要投稿

主题是讲章中各种信息所表达的中心思想,是每一次讲道的核心目标,它贯穿着讲章的“全部内容”,它与全篇讲章的每一个方面都是密不可分的。主题这个词来自德国,最早是一个音乐术语,就是音乐中的主旋律,后来被移植到文章写作中。在不同讲章的模式中,对主题的称法也不尽相同。在说明式讲章中,主题可称作中心思想。而议论式讲章中,主题可称作中心论点。主题犹如文之魂,船之舵,军之帅。

一、主题与经文的关系

讲章有主题式和解经式两大类:主题式的讲章是先立主题再找经文支持,经文服务主题;经文式讲章是先有经文再立主题概括,经文统领主题。一般情况下经文应该是所有主题的依据,就是根据经文的中心思维定出讲章的中心主题。经文的主题注重的是原意,就是经文对当时读者的原本意思。讲章的主题注重的是意义,就是经文对现代读者的属灵意义。讲道不单要讲清经文本来的意思,还要讲清经文现今的意义。讲员就是要透过讲道,将圣经的信息传给现代的听众。由经文带出讲章主题有两个步骤:

首先,找出经文主题

在确定经文主题之前,要先熟读、默想,之后再分段落,编写一个经文性的大纲,最后归纳经文主题。

其次,定立讲章主题

既然讲章中心主题是源于经文中心主题,那么在有了经文中心主题后,就可以把经文中心主题提升为清析简洁的讲章中心主题。

例如:“从那时候耶稣就传起道来,说,天国近了,你们应当悔改”(太4:17)。这句经文的中心主题是听众要抓紧机会悔改。把它变为讲章的中心主题是我们要抓紧时机悔改。

二、主题与题目的关系

主题和题目既不尽相同又彼此相关。主题是讲章的中心思想,是证道的目的。题目是讲章的核心名称,是证道的标识。主题是完整的句子,题目是部分的片语。主题是题目的来源基础,题目是主题的概括转化。讲章的题目无论怎样千变万化都必须符合主题。

三、主题与大纲的关系

主题与大纲彼此相依,彼此互补,主题注重言之有理,大纲注重言之有序。大纲表现主题,主题贯通大纲。主题没有大纲不完整,大纲没有主题不明确。讲章的大纲都要受主题的控制,这样才是一篇规范的讲章。讲章性的大纲必须围绕中心主题,借鉴与经文性的大纲。只有主题清晰才能围绕中心主题编出条理清楚、层次分明、贯穿始终的大纲。那么主题是如何贯通大纲的呢?主要有三种模式:大纲依据主题来整合,大纲依据主题来连接,大纲依据主题来蓄势。可以说大纲的标题,大纲的衔接,大纲的结构都是与主题密不可分的。

四、主题与材料的关系

一篇完满的讲章不但要有清晰的主题,还要有丰富的材料。这样才能使整个讲章言之有物。当然并不是材料越多越好,在选材上必须做到“去粗取精,弃劣存优”。在充实讲章主题时必须选用与讲章中心主题完全相关的材料,如果选用了与主题无关的材料就会冲淡主题,甚至会离题跑偏。只有选用了符合主题的材料才会使主题更加清晰,更加明确,更加有力。

五、主题与语言的关系

语言在讲道中非常重要,毕竟语言的表达会影响到讲道是否言之有力。讲道包括讲和道两个方面,讲关乎着“怎么说”?“道”关乎着“说什么”?可见讲道的能力就是语言传情达意的能力。讲员要想讲好道,必须句句都要讲到点子上。当然这里的点子就是讲章的中心主题。讲员的每一句话不但不可偏离中心主题,还要竭力强化中心主题。深刻的主题与完美的语言交相辉映才能使讲道达到最佳果效。

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