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一条蒙福的路

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:刘长川 2021-08-27 人气:... 我要投稿

生活在这个世上的人,没有一个不向往幸福,得到福气。我们也期盼从别人那里得到祝福,而往往人的祝福不能兑现使之成为现实。要想成之为现实,我们必须要找到幸福的源头,并且付出行动。那么,这个幸福的源头在哪里呢?又如何去得到呢?

玛拉基书3:7-12节

“万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:‘我们如何才是转向呢?’人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。”万军之耶和华说:“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”万军之耶和华说:“我必为你们斥责蝗虫(原文作“吞噬者”),不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先,也不掉果子。”万军之耶和华说:“万国必称你们为有福的,因你们的地必成为喜乐之地!”

弟兄姊妹!你有没想过,我们的的神对我们是何等的慷慨,我们对人所谓的慷慨,往往是把自己多余的东西赐给我们身边的人,并且还要看对方值不值得我们去给予。但我们的神又是怎样的呢?

一、夺取上主之物的恶果(玛3:8-9)

上主的慷慨最先是在十诫的第四诫里就向我们显明了。祂赐给祂的百姓六天的时间劳作,而祂向百姓所要的就是第七日,要向祂守安息日,为的是纪念祂的创造,以及祂拯救以色列人脱离埃及人的压制。(出20:8-11、申5:15);照样,在奉献上也是如此,祂赐予人的是十分之九,所要的却是十分之一。然而,昔日上主的百姓却没有遵守神的律列典章,在奉献一事上竟夺取了本应属神的十分之一礼物,他们还装成不知晓(玛3:7)。

弟兄姊妹!对照一下我们也岂不是这样的吗?我们觉得六天的工作还不够,甚至将主日一天礼拜上主的时间也占为己有;在财物上,当日上主的百姓从全国上下,到领袖都夺取本该属于祂的物。那么,今日的教会呢?大部分的情形也是这样。我知道的一间中型教会,信徒以经商为主,若以百分之五的奉献计算,年奉献至少有一百五十多万元,但实际奉献上来的只有区区几十万元;教堂的场地租金、水电费、全职同工的薪水以及各项费用就得六七十万元。以致最终到了入不敷出的境地,甚至连发给全职工人的工资还得想别人借。

亲爱的弟兄姊妹!我们的家庭、财产、儿女、精力等都是来自于上主的赏赐,正如约伯所说的那样:“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华(伯1:21)”。那么,对于夺取上主之物的百姓。后果将会是怎样的呢?上主说:“因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上(玛3:9)。”

因着百姓的所作所为,阻止了上主施恩的手,以致他们的田产欠收。,他们所遭到的惩罚与其说是上主降下的,还不如说是他们各人的选择所带来的必然后果(玛3:8-11)。

先知哈该也提醒上主的百姓当要反省自己,从他们从被掳之地,回到耶路撒冷,至今一直处在贫穷之中的根源是什么?哈该给出的答案是:“你们撒的种多,收的却少。你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”(该1:6)

弟兄姊妹!耶稣说:“该撒的物当归给该撒;上主的物当归给上主(太22:21)”。我们需要反省一下自己,有没有夺取属于神的十分之一。我们承认,信徒的贫穷、苦难,多少时候是出于上主的旨意,以及祂对我们信心的试验等;但有时是出于上主的管教。当你看到你辛苦一年赚来的钱被送进了医院......当你忙碌了一年,庄家缺颗粒无收。朋友!请问问你自己,问题到底是出在哪里?

这样看来,上主是否缺乏什么,至于祂这么小气吗?给祂奉献,就祝福;不给奉献,就发怒不喜悦!

二、愿你从此蒙上主祝福(玛3:10-12)

其实上主从来不缺乏什么,看看祂是怎么说的:“我的民哪,你们当听我的话;以色列啊,我要劝戒你。我是上主,是你的上主!我并不因你的祭物责备你,你的燔祭常在我面前。我不从你家中取公牛,也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的,千山上的牲畜也是我的。山中的飞鸟,我都知道;野地的走兽也都属我。我若是饥饿,我不用告诉你,因为世界和其中所充满的都是我的。我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?你们要以感谢为祭献与上主,又要向至高者还你的愿(诗50:7-14)”。

是的,世界和其中所充满的都是上主的,也是祂造的,祂什么都不缺;祂倒将生命和气息赐给我们。奉献的目的是要时刻提醒我们要知道感恩。朋友!当你在享受阳光、雨水、空气时......当你和家人围绕在餐桌,吃着美味佳肴时,你是否知道你正在享受着上主的恩典,那么,你有感谢上主吗?

然而,我们今天是处在一个只知道支取,不知道付出的忘恩时代。对于别人的帮助看作是理所当然;对一些拥有财富的人来说,认为眼前的一切是靠自己的本事赚取的,何需感恩?如果要感谢的就是自己。那么,现今的教会呢?也步入了这个时代的后尘,像当日上主的百姓那样,忘记祂的恩典,夺取本该属于上主的物,导致了祂家中的仓库,空空如也(玛3:10上)。按理说上主的家是最富有的,之所以成为那般荒凉的光景,是因为人不知感恩,也是教会不讲奉献的羞耻!

奉献是给上主赐给我们的恩典的回应,我们本来在奉献上是不配的,我们是什么?我们又算什么?当大卫看到他的百姓甘心乐意奉献,为建上主的殿献上各类物资时,就向上主发出感谢:

“我们的上主啊,现在我们称谢你,赞美你荣耀之名!我算什么,我的民算什么,竟能如此乐意奉献?因为万物都从你而来,我们把从你而得的献给你!我们在你面前是客旅、是寄居的,与我们列祖一样。我们在世的日子如影儿,不能长存(或作“没有长存的指望”)。耶和华我们的上主啊,我们预备这许多材料,要为你的圣名建造殿宇,都是从你而来,都是属你的(代上29:13-16)”。

亲爱的弟兄姊妹,奉献除了感谢上主之外,也是提醒我们在世的年日是短暂的,如客旅、如寄居。地上的物质若与天上永远的产业相比,那么,我们所奉献的就无可挂齿了。

对于那些怀疑上主真实性的人,祂说,你可以试试我,会不会因着奉献导致物他质上的缺乏?这位养活麻雀的天父,在祂那有源源不断福气,只要你遵行祂的命令!祂要堵住破口,让你劳碌辛苦得到的一切不至于流失,使你所承受的地,要成为喜乐满溢之地。这是上主的应许,你信吗?祂应许说:

“......你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。万军之耶和华说:我必为你们斥责蝗虫(“蝗虫”原文作“吞噬者”),不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先,也不掉果子。”(玛3:10-11)

结语

亲爱的弟兄姊妹!我们当祈求神赦免我们以往夺取祂之物的罪,从现在开始,愿走蒙福之路,做蒙福之人。神在旧约对祂百姓奉献的要求是十分之一,那么,祂在新约对我们的要求是全所有的摆上;因为我们是主的宝血买赎的,是主的人。所以保罗说:

“所以弟兄们,我以上主的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的(罗12:1)”。

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