一29,30 经文清楚说明,起初一切的动物都是吃草的,而人类也是素食者。大洪水之后却有所改变(参看九1~7)六日的创造是否按一天二十四小时计算,还是地质的年期?神向摩西启示创造的描述的一段日子,是否“戏剧化的异象”?没有科学证据证明所说的日子不是太阳日。“有晚上有早晨”一句指的是一天二十四小时的日子。这句在旧约任何地方都指平常的日子。亚当活过第七日、在他生命中第九百三十年去世。因此,第七日不会是一个地质的年期。旧约中连同数字表达的“日”(“第一日”等),就指二十四小时的一天。神命令以色列人在安息日休息,是根据他作了六日的工,在第七日歇下一切的工休息的事实。(出二O8~11)“日”一字必须是相同的意思,方能为这里的经文作一个一致的解释。
然而,问题在于第四日以前可能没有我们所知道的太阳日(14~19节)根据圣经,创造大地的日期不详。创造人类的日期也不详。然而,圣经却有记载家谱,甚至出现系谱中有可能出现的缺漏。人类绝无可能象进化论者提倡的,是已经在地上生存了数以百万年之久。
从约翰福音一章1及14节,歌罗西书一章16节和希伯来书一章2节,我们得知主耶稣积极地创造世界万物。他的创造奇妙无限,他配得我们不绝的敬拜。