一29，30 经文清楚说明，起初一切的动物都是吃草的，而人类也是素食者。大洪水之后却有所改变（参看九1～7）六日的创造是否按一天二十四小时计算，还是地质的年期？神向摩西启示创造的描述的一段日子，是否“戏剧化的异象”？没有科学证据证明所说的日子不是太阳日。“有晚上有早晨”一句指的是一天二十四小时的日子。这句在旧约任何地方都指平常的日子。亚当活过第七日、在他生命中第九百三十年去世。因此，第七日不会是一个地质的年期。旧约中连同数字表达的“日”（“第一日”等），就指二十四小时的一天。神命令以色列人在安息日休息，是根据他作了六日的工，在第七日歇下一切的工休息的事实。（出二Ｏ8～11）“日”一字必须是相同的意思，方能为这里的经文作一个一致的解释。
然而，问题在于第四日以前可能没有我们所知道的太阳日（14～19节）根据圣经，创造大地的日期不详。创造人类的日期也不详。然而，圣经却有记载家谱，甚至出现系谱中有可能出现的缺漏。人类绝无可能象进化论者提倡的，是已经在地上生存了数以百万年之久。
从约翰福音一章1及14节，歌罗西书一章16节和希伯来书一章2节，我们得知主耶稣积极地创造世界万物。他的创造奇妙无限，他配得我们不绝的敬拜。
