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十字架与饶恕

扫码阅读 采编:jnmd.org 作者:刘传章 2016-11-23 人气:... 我要投稿

当下耶稣说:“父啊!赦免他们;因为他们所作的,他们不晓得。”(路加福音廿三章34节)

主耶稣在十字架上,身受铁钉的刺痛,心被亲信的悖逆伤透。眼前谋杀者站立在十字架前,面露奸诈阴险,发出尖酸的冷笑:“从十字架上下来吧!神的儿子。”就是那在人看来无法忍受的时刻,主在十字架上被钉,钉痕新扎最痛的时候,发出了惊天动地的伟大祷告:“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”(路廿三34)

赦免,何等需要的恩典;饶恕,多么罕见的美德。主在十字架上将它们表露无遗,真切又确实!

在这个残酷的世界上,有无尽的冤仇,国与国、民与民、家与家、人与人,仇恨的火、苦毒的心,充斥在每一个角落。需要饶恕而得不到饶恕;可以饶恕而不肯饶恕。“爱你的仇敌,为逼迫你的祷告。”已成了陈腔滥调,甚至很少有人真正去实行。

但这个因罪恶、过犯、凶杀、仇恨而造成支离破碎的世界,实在是需要赦免的恩、饶恕的情来弥补、来缠裹、来医治。我们的耳朵多么需要听见:“父啊!赦免他们……”我们为什么不能饶恕?我们在恨什么?我们在怨谁?人间的痛苦,弱肉强食、众叛亲离的冷酷人情,横刀夺爱、趁火打劫、落井下石的奸诈,是否已硬化了我们柔软的心肠?我们所想要做的,就是要报复、拉平、要使对方“罪有应得”。

不饶恕的心

不饶恕的心是由多次、多方被刺伤与受打击转化而来的。这一颗不饶恕的心,好像是一条铁链、一把枷锁,深深地箝制了人的心灵。这一颗不饶恕的心,若不及时得到十字架大爱的融化,至终会带来杀身之祸。这颗不饶恕的心,常从三方面发泄出来﹕

1.不饶恕人

人会得罪人、顶撞人、伤害人。被伤害的人就会心存芥蒂,不肯饶恕。

大卫的儿子押沙龙,因他的妹子他玛被他同父异母的哥哥暗嫩奸污而记恨在心,不能饶恕,以致设计将他害死。雅各用诡计骗取了哥哥以扫长子的名分,而使以扫怒气填胸,乃至父亲百劝也不解其怒。因他深受被骗之苦,不能饶恕其弟的恶行,而生杀人之念。

被人伤害使你不容易去原谅那伤害你的人,那不饶恕的心结就愈结愈硬、愈结愈坚。从辅导者的经验中得知,受现今的社会道德观念之影响所造成的性泛滥,使婚姻出现了许多问题。像他玛的例子,数以万计!那些受摧残的心灵郁结愈来愈深。

有些人与朋友合伙作生意,曾不只一次地被友人欺骗,甚至捞取全部家当,以致记下深仇大恨,永不饶恕;夫妻之间,也不知有多少次,因为一句话、一件事、一次的不贞,而怒火中烧,不能饶恕,大则仳离,小则貌合神离、同床异梦。

有些婆媳之间的关系,比仇敌还要可怕,简直是水火不容。婆婆因为媳妇说一句有口无心的话,而要求儿子与她离婚,否则老母要撞墙而死!有的媳妇因为婆婆用她的方法管教孙辈,而要求丈夫将老母逐出家门,否则她自己要离家出走!

人受了伤害,就不容易、也不会饶恕别人。不饶恕的心,会使人际关系冻结,以致爆炸,我们必须寻找融解的办法。

2.不饶恕己

“我永远也不能饶恕自己!”这是我们常听到的一句内疚很深的心声。

在一次狂欢的舞会中,芬妮痛饮过度,因醉酒而失身,痛悔粗心任性,不能饶恕自己。一次开快车,吉米闯红灯而造成车祸,与他同车的八岁妹妹因而丧生。吉米永远也不能原谅自己,尽管懊悔的眼泪不知流了多少,也于事无补。所以,我们会说:“我做了这样的事,我怎能饶恕自己!”

每一次的战争都带来人类的浩劫,许多军人在枪林弹雨中,总难免滥杀无辜。战后,每忆及当时情景,内心常生歉疚。轻者,忧心忡忡;重者,心神不宁,许多人不能原谅自己!

不饶恕自己的人,到处都有。有的是故意做了某些事,危害别人而不能自谅;有些是无心做了某事、或说了什么话,伤及他人而无法原谅自己。不饶恕的心,无论是对人或是对己,都会带来极大的伤害,不能不加以处理。这不饶恕的心,也表现在更深的层面上。

肯赦免的神

我们知道神是一切饶恕的源头,只有找到神的人,才能找到饶恕;只有获得赦免的人,才能流露饶恕的恩情。我们无法饶恕的,不论是人、是己,都必须去面对,因为我们的神广施赦免。

1.静听

在我们不能饶恕人、不能饶恕自己的时候,自己的心就火烧火燎一般地没有平安、没有喜乐、没有自由。如果,我们不想从这些捆绑中挣脱出来,那么谁也没有办法。但是,我们若不想生活在这种压力之下,而希望能得到释放,“静听”是第一步。

让我们烦乱的心先静下来、静下来。听,静听救主的声音,在十字架上受极大的痛苦时所发出的声音:“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”继续听,再听祂的声音:“父啊!赦免他们……”“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。”你所不能饶恕的人向你所作的,是敌意,但却是无知,不是吗?他骗取了你的金钱,却骗不了你的良知!他夺走了你的贞操,却毁不了你的人格!主在十字架上,有权力施行祂一切的报复,但祂赦免了人向祂所做的一切。让我们不平静的心灵,多听救主“爱的赦免”的声音,我们的心会软下来,柔和起来。你可以试试看。

2.认罪

有人说:“认罪对你的灵魂有益处。”许多人与人之间的嫌隙都是双方面的,能坦诚真挚地承认自己有过错,已是迈向饶恕别人的一大步。大卫王说:“我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。”(诗卅二3)。当我们能在与人有嫌隙中,找到自己的责任时,枯干的骨头就会重得滋润。

在“医治”的过程中,承认自己不能饶恕人、在恨人,也是很重要的。苦毒、恼恨深藏在内心,会影响健康、会侵蚀生命。若说出来,就是医治的一半。如果我们对人、对己、对神,有怒、有恨,不妨找适当的人谈谈,他可以开导我们。

当我们向神认罪时,表示同意神对罪的看法。不能饶恕人、不能饶恕自己或埋怨神,常是因为我们里面有罪,有着极深的内疚,不愿意去面对。这样的心态常反映在我们对人、对己、对神所做的事上。如果我们先清楚对付自己的罪,其他的问题就容易处理。

例如婆媳之间的冲突,是不是出于嫉妒(儿子被别的女人抢走了,或是丈夫天天打电话给他妈妈);与友人合伙是否出于贪心和自私?人是软弱的,人也是有限的,只有承认自己有过失的时候,才能原谅别人,才会饶恕自己,才肯不责怪神。况且,神的应许又是那么宝贵:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”(约壹一9)

3.接受

当皇帝或总统宣布大赦时,犯罪的人必须相信并接受大赦,这个大赦在他身上才有功效。如果当年尼克森不接受福特总统的大赦,他就要身囚牢狱,因为他是有罪的。但是他接受了大赦,就免去了一切的重罪。

神是广行赦免的神,许多不饶恕人的人、不饶恕自己的人、埋怨神的人,显然是没有接受神的赦免或根本没有经历赦免的恩典。

圣经记载了一个饶恕的故事。一个人欠王一千万两银子,因无力偿还而苦苦哀求,终得王怜悯而豁免重债。当他离开王后,正遇见一个欠他十两银子的同伴,却强力索取,非还不可,置人于死地。此事被告于王,王大怒,将他重押囚牢,要他还清重债。这个故事说明了一个很重要的真理,我们饶恕别人或不饶恕别人,不是我们得饶恕或不得饶恕的条件,乃是对神饶恕的回应。换句话说,饶恕人是蒙饶恕的证明。所以,如果神的儿女仍有不饶恕的心,我们就该向神求赦免!因为神赦免的恩膏,要借着我们流向那些需要饶恕的人。我们接受神的赦免,我们才能用神的赦免去饶恕我们不能饶恕的人、己。

结论

人类最大的赦免是神通过十字架而完成的。基督赦免的大爱是在极其痛苦中表明出来的!今天,人的顶撞、破坏、损伤、摧残,没有一样比十字架还痛!“赦免他们……!”

问题讨论

一、一颗不饶恕人的心就像是一个苦胆,你有不能饶恕的人吗?

二、饶恕是从被饶恕而来,如何得到完全的饶恕?

三、你对主所说的“父啊!赦免他们……”有何感受?

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