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如果有信心,神就一定医治我的病吗?

扫码阅读 更新时间:2016-06-29 来源:生命季刊 作者:刘传章 发表于2016-06-29 人气:...

  今日问题:教会里有人说,如果信心够,神足以医治一切病痛,无须医院。但是我觉得,医生何不也是神为我们预备的么?求解。

  刘传章牧师回答:

  第一,大能的上帝要根据你的信心来行事吗?这个“教会里有人”口气太大,他/她要规定上帝行事的方法,简直胡说。中国的衙门会对你说:“大胆!”你要赶紧说:“小的不敢,大人饶命。”不然你的脑袋真要搬家了。

  第二,“如果信心够”,什么叫作“信心够”?多够?80%?90%?99%?100%?

  第三,要人以信心来得医治的“Faith Healer”(信心医治者,神医)是最不负责任的骗子,他说,“你有信心就必得医治,你不得医治,是因为你没有信心,责任在你,不在我。”

  第四,“神足以医治一切病痛”,耶稣在世上的时候,曾作了这件事:

  太8:16到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。“并且治好了一切有病的人。”但没有说是因为他们“信心够”。上面这个问题是没有根据的。现在我们来从圣经看信心与医病:

  1.上帝没有医治每一个人——保罗的刺没拿掉,提摩太有胃溃疡(胃口不清),特罗非摩病了,以巴弗提病了,他实在是病了,几乎要死(经文请读者自查),有病并不是坏事,每个人都是病人。

  2.耶稣所行的三十五个神迹中,有二十三个是与医治有关,有三个是死人复活。而其中有拉撒路这病死的人,耶稣医好了他,即使他从死里复活,拉撒路是因“信心够”而病得医治从死里复活了吗?死了的人还可以运用信心吗?这里“信心”与“医病”无关。还有一个生来是瞎眼的,耶稣医治了他,但他不知耶稣是谁,后来信了耶稣。他不是“信心够”而得医治,是神的大能、恩典。病了三十八年,在毕士大池旁的病人,那被医好的人不知道(耶稣)是谁。医治与信心无关。这样的例子还有很多,不能一一列举,请自读耶稣所行的神迹。

  3.有的医治是因别人的信心:百夫长的仆人因百夫长的信心而得医治。迦南妇人的信心使女儿得医治。迦百农大臣的儿子因父亲的信而得医治。四人抬来的瘫子因友人的信而拿褥子走了。

  4.有的人得医治是因他们信:血漏妇人,两个瞎子。

  5.总结二十六个与病或死有关的神迹我们看见,两个是与自己的信心有关,四个是与别人的信心有关,二十个没有提到信心。

  6.由以上所见我们归纳如下:

  A.医治的主权在于上帝,祂可以用人的信心,也可以不用人的信心,也可以用别人的信心。但在任何的情况下,都不是人的功德,而是上帝的怜悯,恩典。

  B.“信心够,神必医治”是没有圣经根据的。

  C,四个案例中,因别人的信心都得了医治。今天推崇“信心医病”的“神医”(Faith Healer),以他们的信心(他们自称信心医病),为病人祷告,应是百发百中,如圣经所记,不需病者的信心,耶稣看见“神医”(Faith Healer)的信心,就会对病人说:你的病好了。可今天的“神医”(Faith Healer)医不好病,却说病人没有信心,这是完全不负责任的托辞。

  D.当年耶稣在世上的年日,走遍各城各乡,传道,教导,医病,赶鬼。可他没有医治所有住巴勒斯坦的病人。上帝容许病存在到今天。因为这是一个残缺的世界。不过我们看见一条腿的人跳惊人美妙的芭蕾舞,我有两条健全的腿却寸步难移。有人只有三根手指,却弹得一手好琴,我十指全在,却对琴无可奈何。有人四肢瘫痪,却以口代手,作出感人妙画,我四肢发达,画牛如狗。再说下去,还有无尽的残障人士所成就的许多丰伟业,说也说不完了。上帝没有医所有的人,这是祂的主权。我们都不想生病,不愿残缺,但若上帝容许的事,我们能在逆境中力争上游,化残缺为力量,岂不更荣耀神?

  E.上帝医治的方法也不是千篇一律的:耶稣和泥抹在人的眼上,也有摸他,有时只说一句话,有时吩咐人去作一件事:去给祭司察看,去的时候就好了。上帝今天也用许多方法来医治;例如:饮食、环境、药物、阳光、运动、睡眠、休息、上帝亲自医治,然后就是复活——不再有疾病,必朽坏的身体要变成荣耀的身体。

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