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自助更需要天助

扫码阅读 更新时间:2016-08-11 来源:张远来Ronald 作者:张远来 发表于2016-08-11 人气:...

诗篇127章

1若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。

127篇是一首所罗门的上行之诗,因为是朝拜的诗歌,因此都有个共同的特点:简单明了。这首诗歌和合本只有5节,谈及两个内容:

第一、没有神助,自助也枉然;(1-2)

第二、你有神助,后代也有福。(3-5)

众所周知,所罗门是一个被成为空前绝后的智者,他被视为智者的代表,而且他就建造了鼎鼎有名的所罗门圣殿,也奢靡地为自己的享乐建造了奢华的宫殿。他拥有智慧、财富、权势、才华、荣美、声名、佳丽……几乎人世间,人们追寻的一切他都有了。但正如他自己的观察:没有上帝,你拥有这一切也都是虚空捕风,转眼成空,毫无意义(传道书)。没有上帝的人生前面有个负号,你越是努力,越是拼搏,越是离上帝远,你就越发现人生的虚空,发现你无法把握的内心失落。

因此,所罗门由衷感慨:

1若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。

2你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。

没有上帝,你奢华的建筑,你固若金汤的城池,你无人超越的权势,你努力修养,希望超越人性的极限,这一切都是枉然——虚空的虚空,虚空的虚空(传道书1章)。

你自助也需要神助,神助也需要你自助。(上帝要帮助你,也需要你自己的努力;你自己努力也需要上帝的帮助)。我们的人生是无法与神割裂的,我们只有在上帝里面才能找到存在的方向,价值和意义。

有了上帝你万事都能,没有上帝你万万不能。这就是所罗门的体会,也是历代追寻人生意义者的体会。奥古斯丁说过,如果没有上帝,我们为何只有在上帝里面才能找到满足。笛卡尔也感慨:上帝在人心深处留下一个真空,只有上帝自己住在那里,我们才有平安。

所罗门在总结人生的传道书中说到,自己曾经将上帝放置一边,希望以享乐,学识,名利,权势,金钱来满足自己,最终他发现这一切不过是虚空的虚空(传道书3-4章)。最终,他发现,努力的人生遇着了上帝,或者说,与神同行的人生才是真有意义的人生。有了上帝,你不是也是,没有上帝你什么都不是。这就所罗门毕生的体会(传道书12章)。

接下来,所罗门发现了另一个秘密:那就是,有个有神帮助的人,他和他的家,他有生之年和他的后代,都将活在上帝的恩佑赐福之中。不仅一个有神帮助的人才有未来,一个有神帮助的家庭,他的后裔也是蒙福的。

3儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。

4少年时所生的儿女,好像勇士手中的箭。

5箭袋充满的人便为有福。他们在城门口和仇敌说话的时候,必不至于羞愧。

想必所罗门已经看到了自己的蒙福人生,这不仅是自己的努力和祈求,也有着敬虔的父亲大卫的累积与沉淀。上帝不仅赐给你富有尊荣,也给了后代产业。你的儿女犹如你勇士的手中的利箭,儿女环绕你的四围,那是何等有福,即使有仇敌在城门口与你理论,你那蒙福的家庭就是你美好的见证,也是你背后的力量。而这一切,都是因为有神帮助的结果。

上行之诗,从个人的忏悔讲到民族的犯罪与回归,在进入所罗门的这首有关个人与家庭的诗歌,显示了这天朝圣之路中的灵性反思:由家国到个人,与历史到现实,我们总能看到上帝那不可见而无处不在的作为,似乎隐藏却时时彰显的伟大见证。你自助也要天助,天助也要自助。上帝给你自由意志,也需要你意志与上帝的配合,你配合也是意志的抉择。

亲爱的父上帝:

我感谢祢不变的恩典,感怀祢慈爱的引领。有了祢我们一无所缺,没有祢我们一无所是。

我们的价值全在乎祢,我们的好处不在祢以外,祢按着祢的形象造作我们,照着祢美善的旨意计划了我们的人生。

求祢指引我找到祢对我的心意,让我发现并能发掘祢给我的恩赐天赋,好让我能以成就祢给我的命定,一生一世行在祢对我的心意之中。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!

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