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谎言是对灵性的捆绑

扫码阅读 更新时间:2016-08-04 来源:张远来Ronald 作者:张远来 发表于2016-08-04 人气:...

诗篇120章

2耶和华啊,求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。

本篇没有标注作者,却标注了“上行(或作“登阶”。下同)之诗”。从120至134均有这一标注:‘登阶之诗’。关于登阶之诗的含义有几种见解:

①歌唱从巴比伦被掳归回的以色列得以上耶路撒冷;

②朝拜耶路撒冷的以色列人所唱的诗歌;

③唱这首诗歌时当高声吟颂。

一般认为,这些诗歌都是以色列人每年叁个节期回到耶路撒冷守节时,因为耶路撒冷和圣殿都在高处,为登上台阶,欢喜吟唱的圣诗。

120篇为这些登阶之诗首篇,表达了一个基本的主题:求主拯救脱离谎言。因为要朝见耶和华了,因此,朝见者必须要对付掉一个常见而上帝极为恨恶的罪恶,那就是谎言。

一、为何对付谎言

谎言无疑是上帝最恨恶的几宗罪之一,在箴言6:16-19节,把谎言列为上帝最恨恶的七宗罪之一,而且列为第二,仅仅摆在高傲的眼之后(让人受伤的眼神和高傲的心思)。而在新约启示录21:8节把撒谎列为下地狱的几宗罪之一。可见,面对谎言,上帝毫无妥协的余地。

有人可能会想,上帝为何如此恨恶谎言?首先,上帝是信实公义的主,谎言的源头就不是来自上帝。另外,谎言从影响上看,它败坏了人的德行,毁灭了人世间的诚信。是对神圣契约精神的践踏。更可怕的是,习惯性以谎言处理问题,就会使你失去智慧的处理能力,而代之以谎言的欺骗。谎言会使你成为一个习惯性撒谎的人,而使你失去用属灵的智慧处理问题的能力。

二、善意的谎言也是谎言

有人也许还感到困惑,现实生活中,有些时候似乎需要善意的谎言。比如,想一个癌症病人隐瞒他的病情等等。但实际上,哪怕是善意的谎言也是谎言,罪恶不能因为披上善意的面纱就成了善良。而且,哪怕是善良的谎言,也需要更多不一定善良的谎言来掩饰其谎言的本质,那个时候,你会发现,所谓的善意不过是恶的种子。煺一步说,就算是对癌症病人隐瞒病情,还不如建立他的信心,帮助他面对死亡,和处理尚未完成的人生承诺。

三、如何对付谎言

谎言是对灵性的捆绑。如何处理谎言的捆绑?作者留下了几个属灵的榜样:

2耶和华啊,求你救我脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头。

3诡诈的舌头啊,要给你什么呢?要拿什么加给你呢? 4就是勇士的利箭和罗腾(松类小树名)木的炭火。

总结作者的方法如下:

1、承认你的谎言

作者丝毫没有隐藏自己撒谎的事实,相反,他承认自己的谎言,如此,才能面对谎言。如果连撒谎的事实都不承认,那就是在谎言上加上谎言。

2、认识到谎言的危害和捆绑

作者祈求上帝拯救他脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头,说明他知道谎言对自己深深的捆绑。你不认识到谎言的可怕,你就不知道用心对付谎言。

3、认识谎言是罪

知道谎言是罪。若你不能认识到谎言的罪恶本质,你就会轻忽对付谎言的罪恶。

4、祈祷上帝帮助

他祈求上帝的帮助,因为他知道靠着自己无法胜过谎言。

5、用强制的办法

他知道对谎言不该有任何妥协的余地,因此,他极力胜过谎言的捆绑。他祈求的不是用温水洗净,而是用勇士的利箭和罗腾(松类小树名)木的炭火。因为,他知道,若没有破釜沉舟的勇气,若没有壮士断腕的决心,他就无法胜过谎言的捆绑。

谎言实在是对灵性的捆绑,它会让我们失去属灵的智慧,而专以罪恶的办法对付罪恶的捆绑。谎言如温水煮青蛙,让你不知不觉习惯于其中,而不自知。今天,我们若不能首先对付掉谎言,我们就无法走进上帝,而建立有质量的敬拜。正如以色列人,当他们朝见耶和华,首先就要对付掉自己谎言的罪恶。

亲爱的父上帝:

我想你承认我有意无意中谎言的欺骗,有时是幻想的自己,有时是对现实的不满,无法让我用你的眼光判断自己,也用不能接近事实的思想和言语,表达了那不切实际的诉求与见证。

谎言让我们失去了用智慧处理事情的能力,谎言让我们从一开始就想用谎言的办法处理我们面对的两难,谎言破坏了神圣的契约,谎言也玷污了我们心灵的纯洁。

主啊!求祢怜悯我,赦免我言语和思想的罪恶。给我智慧处理我面对的一切,给我能力建立好你托付我的使命。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!

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