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当一个民族把历史化作人人吟唱的歌

扫码阅读 来源:张远来Ronald 作者:张远来 2016-07-29 人气:... 我要投稿

诗篇114章1以色列出了埃及,雅各家离开说异言之民。

114篇是一首逾越节之歌,为历代以色列人在逾越节大游行时所吟唱。诗歌以提纲挈领的形式,把以色列的历史浓缩成一首简洁的歌词,彰显了上帝拯救的作为,也提醒以色列不忘自己的历史,吸取历史的教训。我们可以想象,数百万的民众一同欢唿吟唱这首历史诗歌的欢庆与雄壮。

看到这首诗歌,我渐渐明白了这个在茫茫世界中,如此弱小的民族何以可以屹立于世界强林之列,九死一生,依旧成为这个世界最耀眼的明星。这不忘历史,甚至把历史化为一首妇孺皆知,人人吟唱的诗歌。你就不能不感化其民族之独特,其文化之深邃,其信仰之深刻,神圣之意识。

每个人都有其人性的软弱,因为我们不是上帝,这个不奇怪。奇怪的是,多少人会把自己包装粉饰成全能、全知而不会犯错误的神。纵使错漏百出,依旧掩盖事实,维护其为伟光正的虚伪面具。一个民族会犯错,一个国家会犯错,这也丝毫不奇怪,因为这都是罪人组成的罪人的行政,但令人奇怪的是,我们哪怕篡改历史,扭曲事实,消灭罪证,也要维护自己光辉伟大的形象。这样的人,这样的社会不败坏,那就奇怪了。

阅读以色列的历史,特别是一篇篇读过圣经中犹太人个人或者公共吟唱的诗歌,我无比感化的其中一点是,洋洋洒洒150篇的民族诗歌,居然没有一首对个人的称颂,对政权的歌功颂德。整本旧约圣经,记载了以色列的民族及信仰的历史,哪怕是最被以色列人所引以为豪的大卫王,也丝毫没有掩饰其罪性的败坏,那一个个君王的罪行,都淋漓尽致地展现在他们人人可读的历史中。哪怕是邪恶如亚哈,败坏如玛拿西的国王,也没有哪个胆敢篡改那些对他们极为不利的历史记载。

也许没有一个民族如同犹太人如此尊重历史。他们把历史化为不同的文体:宗教敬拜的祷文,人人吟唱的诗歌,个人灵修的文本,节庆宣读的律例。让老幼尊卑,妇孺儿童,人人可以知晓,个个能够读懂。没有人可以僭越于摩西律法之上,没有权力可以超越他们的信仰和良知。这就是这个民族的伟大之处。

一个不懂得尊重过去的人,也一定不会懂得尊重现在;一个不知道敬畏真理的人,也一定不会敬畏生命和公正。他服务的不是自己的职份,而是满足自己的私欲。很多民族一时都曾被暴君挟持过,但唯独以色列,从没有一个暴君可以永远挟持他们,这个民族也从未落入真正的独裁之手。就是因为他们有信仰,有历史,有底线。人人有真理的标准,个个有信仰的约束。

当一个民族能够把他们的历史化为一首人人可以吟唱的诗歌,她想不伟大都不容易了!

亲爱的父上帝:

祢是永不改变的上帝,祢是永恒救赎的主宰。我们在历史中看到祢的作为,在现实中看到祢不变的法则。

求祢给我慧眼让我认识祢的作为,给我慧心让我晓得祢的法则。好让我在人生世事中把握祢的心意,在我的恩赐使命中践行祢的托付。

求祢开我的眼睛,使我看出祢话语中的奇妙,开我的心窍,使我明白祢给我的托付。

也帮助我能以把握机遇,成就祢对我的计划。善用资源,能以倍增我们的价值。

奉耶稣基督的名祈求!阿们!

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