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无神不是无知而是无德

扫码阅读 更新时间:2016-05-27 来源:张远来Ronald 作者:张远来 发表于2016-05-27 人气:...

  诗篇53章1

  [和合本](大卫的训诲诗,交与伶长。调用麻哈拉。)愚顽人心里说,没有 神。他们都是邪恶,行了可憎恶的罪孽,没有一个人行善。

  [NIV]The fool says in his heart, "There is no God." They are corrupt, and their ways are vile; there is no one who does good.

  [现代中文]狂傲人自言自语:没有上帝。他们都腐败,做了可厌恶的事;连一个行善的人也没有。

  [文理本](大卫之训词使伶长鼓琴歌之调用麻哈拉○)愚人心中谓无上帝、彼皆败坏、行可憎之邪恶、无一行善兮、

  [吕振中]鲁莽人心里说没有上帝。他们都腐败,行了可厌恶的不义;没有人行善。

  诗篇53篇讨论了一个特别的主题:“无神思想”。所不同的是,大卫没有将这种无神思想视为一种客观的学问,或者论调,而是分析了无神思想的来源和影响。

  从这首诗歌看,心里说没有神的人有几个特征:

  1.他是自欺欺人

  “心里说没有神!可以理解为,因为他们要做蔑视上帝,欺辱他人的恶事,故,他们自己给自己打气,自己给自己鼓励,心里否认上帝的存在。这其实是掩耳盗铃,自欺欺人。因为他们不想受到上帝的约束,也不想被上帝看到自己的败坏。故,他们不想有神,他们自己想成为神,也就不希望别人相信有神。如此,就可以把他们自己塑造为神。不承认有神也许是不想有神,或者是自己想做神。正如陀思妥耶夫斯的作品阿廖沙中的一句经典台词:“因为没有上帝,我什么不能做?”也就是说,“愚顽人心里说,没有上帝”。这不是他们真心相信没有上帝,而是他们作恶的需要。

  2.他是愚顽人

  经文开门见山就说:“愚顽人心里说,没有 神。”他为什么认为没有上帝,因为他的本质就是愚顽人。所谓愚顽人不是智商有问题,而是品格和灵性、性格和志向、信仰和价值有问题的人。不同的版本对此使用了不同的表述方法:“愚顽人,愚昧人,狂傲人,愚蠢人,无聊的人,fool”等等。都说明,他们自言自语给自己打气说没有上帝,这不是客观的判断,也不是科学方法论的研究结果。而是他们性格的必然,他们心志的需要。我们知道,人人都需要为自己的行为找到支柱,为自己的选择找到价值标准。愚顽人的行为选择必须建立在没有上帝的理由之上,才能给自己的行为一个合理化的理由:“因为没有上帝,你们都需要上帝,所以我可以做上帝”。“因为没有救世主,我们需要救世主,我们就是救世主”。“因为没有上帝,你做了伤天害理的事也无所谓,因为没有上帝过问”。“因为没有上帝,就没有后果,我们就是后果,我们就可以制定我们需要的准则”……他们所有的推论都是建立在“没有上帝”的需要之上。因此,他们决定宣布没有上帝。而这个行为就是自欺欺人的愚顽行为。

  3.他们都是邪恶(或做群体性作恶)

  “他们都是邪恶,行了可憎恶的罪孽,没有一个人行善。”

  他们为何宣布无神,是因为他们的行为邪恶,不能容忍上帝的存在。他们行了可憎恶的罪孽,不想被神审判。他们宣布无神是邪恶的需要。

  4.他们没有道德底线

  “他们都是邪恶,行了可憎恶的罪孽,没有一个人行善。”

  “可憎恶的罪孽”表明他们的行为难以用人性对比。没有他们做不到的恶事,只有他们想不到的邪恶。他们的智慧就是用于邪恶,用于人与人之间的斗争。他们没有道德,也就没有道德的底线。他们所有行为的选择都是为了满足私欲的需要,满足把自己塑造成为上帝的需要。

  5.他们本质邪恶

  “他们都是邪恶,行了可憎恶的罪孽,没有一个人行善。”

  他们是一个利益的群体,建立在利益、恐怖和虚荣之上,毫无情感礼义廉耻。他们本质的邪恶让他们无法接受公义怜悯与慈爱的存在。正如大卫的悲叹:诗12:1耶和华啊,求你帮助,因虔诚人断绝了;世人中间的忠信人没有了。

  6.他们不寻求真理,也不明白美善

  2 神从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求他的没有。

  他们关注的不是美善与真理,而是邪恶与欺骗的伎俩。我们就是为了邪恶而邪恶。

  7.他们远离上帝,以污秽为乐

  3他们各人都煺后,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。圣经连续多次提到“一个也没有”,表述他们是群体性的作恶,只有邪恶能力的程度,没有分辨是非的能力。

  8.他们逼迫有信仰的人

  他们吞吃我的百姓如同吃饭一样,并不求告 神。

  他们不仅自己作恶,也恨恶行善的人。他们不仅不信仰上帝,也恨恶有信仰的人。他们只希望人人把他们当做上帝。

  9.他们不敬畏神却充满恐惧

  5他们在无可惧怕之处,就大大害怕,

  他们没有敬畏,只有害怕。他们似乎什么都不怕,但其实什么都怕;他们似乎什么都不信,但其实什么都信;他们没有信仰,只有迷信;只要能达到目的,他们做什么都可以,信什么都行。他们因为邪恶而没有安全感,不敬畏上帝而害怕权势恐怖,他们不信神,他们什么都不信,只信恐怖,他们害怕就想使人害怕,他们恐怖就想使人恐怖。

  10.他们被神惩罚弃绝任凭

  因为 神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞,因为 神弃绝了他们。

  和敬畏神的人终有希望迥然不同的是(6但愿以色列的救恩从锡安而出,神救回他被掳的子民那时,雅各要快乐,以色列要欢喜),他们看似一帆风顺,其实他们没有未来;他们看如日中天,其实他们没有希望。

  在大卫的这首着名的论及“无神思想”的诗歌中,他深刻分析了这一思想的根源——不是源自客观理智的认知,而是一种道德问题的表现和自己想作神的需要。上帝是一切美善之源,道德之基,福乐之本,真理柱石。离弃上帝就意味着离弃了赋予人美善,道德,自由,福乐,尊严,真理的根本。敬畏上帝意味着你找到了一个选择的标准,价值的判断,心灵的偎依,灵魂的归宿,他律的监督,自律的力量,福乐的源泉,美善的供应。人类不可以一日五无上帝。人怎么可能把没有神当作一种信仰?人类堕落的登峰造极不是道德的邪恶,而是干脆否认上帝。你否认上帝,不是认知的判断,而是道德的堕落和罪孽的需要。

  无神不是无知而是无德!

  亲爱的父上帝:
  求祢给我敬畏的灵,
  让我在私欲冲动的时候,
  有祢真理的约束,
  和圣灵大能的帮助。

  求祢给我智慧的心,
  让我晓得善恶知道美丑。
  择善而从,
  弃恶扬善。

  求祢给我见证祢的智慧,
  能用清晰的逻辑辨明真理的奥秘,
  也用合宜的表述,
  让不同的心灵可以理解祢的心意,
  降服祢的真理。

  奉耶稣基督的名祈求!
  阿们!

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