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以色列朝圣之旅

扫码阅读 采编:jnmd.org 作者:陈炯 2016-05-18 人气:... 我要投稿

  以色列--一个圣经中所记载的被神拣选的民族,对令天的我们来说,也是谜一样的民族。那块充满神奇的土地,曾令多少人魂牵梦绕。迦南地,流奶与蜜;加利利,风光旖旎(yǐnǐ,本为旌旗随风飘扬的样子,引申为柔和美丽);耶路撒冷,圣殿神奇……为了一窥究竟,我们圣教堂的弟兄姊妹几经反复,终于相约成行--走,世界那么大,我们去看看!

  2015年4月26日凌晨,我们从香港直飞到达特拉维夫。一踏上这块土地,地中海潮湿但又充满诱惑的气息就扑面而来,旅途的劳累、身体的不适随即烟消云散。此时真想呐喊:以色列,我来了!

  实际上一周的以色列之行相当紧张,可以说是脚步马不停蹄,目光应接不暇,思绪穿越古今。该撒利亚昔日希律的宫殿宏伟气派,但被时间的波涛冲刷得只剩下贱垣断壁;迦密山当年是真假先知博弈的战场,如今郁郁葱葱的绿色植被遮盖了曾经的激荡;泛舟于提庇哩亚海上,碧波荡漾之中我们依稀看见耶稣仍行走在海面上;八福山上绿荫下,我们的耳边回响着那著名的句子:“虚心的人有福了……”看见不少人在约旦河里受浸,那种神圣和独特感让人激动;天使报喜信里我们领悟到特别的信息:“道就在这里成为肉身。”……

  大巴士在以色列、巴勒斯坦管辖区轮番穿越,所到之处,大多都是鲜花烂漫,芳香四溢。早就听说以色列的农业举世闻名,此次所见果然名不虚传。

  有时候一条公路两边是两种截然不同的风景:一边是浓郁的树林,一边是干枯的山地;一边奶牛成群,一边荒无人迹;一边是碧蓝的海水,一边是无尽的旷野。

  当然,令人迷恋的不仅仅是自然风貌,更是这里的人文历史。所到之处,所感所悟着实不少,在此重点描述几处,与大家分享心中的朝圣之旅。

  当我们来到加利利湖畔时(又名革尼撒勒湖,耶稣曾在这里行神迹和呼召门徒),已近傍晚,晚霞中湖面如镜,泛起蓝色的微微波澜,仿佛蓝宝石反射出片片耀目的光芒。浓浓暮色中,一艘艘渔船朝落日驶去,在湖中划出一阵阵柔柔的破浪声,让我们仿佛听到了主的呼召声:“你愿意跟随我吗?”景致美得令人窒息,真希望时间停留在那一刻。当渔船上徐徐升起我们的中国国旗时,我们一起欢呼歌唱,尽兴舞蹈,彼此送上平安的祝福。在这迷人的湖光山色中,我们手拉手,心连心,共同踏寻耶稣曾经佳美的脚踪,共同感悟耶稣深情的呼召。

  耶稣生长的地方拿撒勒是我们此行必去之处,它是个沿山而建的小村落,南为耶斯利平原,沿东北山路可通往加利利湖。耶稣童年及成人时期在此度过。遗憾的是,先知在本地不被尊重,家乡人总是难接受(参路4:16--30),耶稣便前往别处传道。

  在拿撒勒,我们遇见几个装扮成当年牧羊人的人,可能是为了还原昔日场景给游客看,他们身边确有几只绵羊。导游告诉我们分辨绵羊与山羊的方法,还讲了一个颇为励志的故事:

  一天,一只绵羊迷路了。牧人为了它翻山越岭地寻找,终于在山谷找到了它。但牧人做了一件令人不可思议的事,他严厉地打断了羊的前腿,然后包裹缠好,把它背在肩上,扛着回家。之后几十天里,牧人天天这样扛着它,就这样,羊熟悉了牧人的声音,闻出了牧人身上的气味。于是,牧人特意让这只羊跟着他,成为众羊的领头羊,再也不会掉队了!

  这个故事令人产生共鸣,耶稣这位好牧人不也时常用其奇特的方式造就我们,成为他手中的器皿(参约10:14)吗?“他打伤我们,也必缠裹。”(参何6:1)

  昆兰是一片位于死海西北端的旷野,1947年,一个牧羊人在此偶然发现死海古卷而震惊世界。据考公元前125年,一群敬虔派之犹太宗教团体(极可能是爱色尼派)因不满当时圣殿世俗化而离开繁华城市,到旷野过简朴的生活,人称其为昆兰社团。他们自力更生,钻研、抄写圣经,过着与世无争的退隐式生活,死海古卷可能原属于这个团体。死海古卷的发现,为圣经研究、犹太教研究、考古等开拓了崭新的局面,也印证了旧约圣经的高度准确性。

  当我们进入眼前没有一点绿色的黄土山丘,当地温度高选40多摄氏度,没走多少路程,我们就感觉口干舌燥,炎热难熬。看看今天高度物质化的社会,再想想当年这些隐居者的心志,我们不由得对他们充满敬意!原来在这一望无际的旷野,仍然有顽强的生命在歌唱!他们如同野地的花,虽没经过细心的浇灌,却穿着美丽的衣裳,欣然绽放!

  与耶稣同行十四站苦路,可以说是此次我们朝圣的高潮。我们一团分成若干组,轮流背上十字架,一步步走向各各他。随着“背呀、背呀……”的歌声,悲凉的旋律,让所有人泪洒山城。想到耶稣为我们忍受苦难,从容走上各各他,我们这些蒙恩的罪人怎能无动于衷?

  牧师和其他几位弟兄都背着十字架与我们列队前行,默默走在耶路撒冷的街巷之中,纵然街上人流如织,人们纷纷驻足观望,但此时我们情真意切、心无旁骛,似乎“不见别人,只见耶稣”!

  在以色列的最后一天,我们来到花园冢,看到一座仿似骷髅的小山,1842年,德国学者提出这就是当年的各各他。1883年,Majour--General Charles George Gordon发现这块骷髅山头,并在这山头附近发现几个坟墓,他相信其中之一是埋葬耶稣的所在,并且坟墓正位于一个有钱人的花园旁,其中有大水池作为花圃灌溉之用,这就是今天的花园冢。

  当然,也有人提出质疑,但这已经不重要了,因为耶稣已经复活了,建立基督教信仰根基的是“空坟墓”。

  队中牧师带领我们领受圣餐,他说我们在这特别的地方领受圣餐自然有其特别意义,他概括了圣餐对我们的提醒:“想想主的爱,查查我的罪,念念合一美,望望主的来! ”

  行将结束旅程,我们心中皆依依不舍。高山低谷、旷野深湖、碧海晴空、浓郁的信仰、古老的建筑……曾经想象中的迦南地现在将成为脑海中珍藏的记忆。如今我读新约四福音书时,眼前呈现的场景必然更加逼真。感谢耶路撒冷的主,给我们预备条件能走上朝圣之路!

  耶路撒冷,从前我风闻有你,现在我亲眼看见了你,以后我还会永远想念你!

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