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作喜乐、祷告和感恩的人

扫码阅读 编辑:jnmd.org 作者:王峙军 2018-11-22 人气:... 我要投稿

“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖前5:16—18)

使徒保罗喜爱“三个一组”的表达方式,最著名的就是哥林多前书13:13的“信、望、爱”(“如今常存的,有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。”)。而另外一组,也同样为基督徒所喜欢吟诵,那就是帖1撒3罗尼迦前书5:16-18——

要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

正如信、望、爱是我们的信仰特色,而喜乐、祷告和谢恩,则是基督徒当有的生命表现和属灵操练。要喜乐,要祷告,要谢恩,是圣灵藉使徒给基督徒的命令(喜乐、祷告和谢恩,在原文中都是现在式命令语气动词)。既然是命令,就要求我们必须遵行。这三项命令,构成一个整体,是神在基督里向我们所定的旨意(当然,这并非是指神全部的旨意;帖前4:3也说要我们成为圣洁是神的旨意)。若我们常常喜乐,不住地祷告,且凡事谢恩,我们就是活在神为我们所定的旨意中了。

事实上,在我们的信仰生活中,这三项命令并不容易遵行。

先说怎样才能做到常常喜乐。

首先,基督徒要确知喜乐是一种“与生(重生)俱来”的内在生命特质。这是基督所赐新生命的组成部分。若不然,无论保罗如何让我们“常常喜乐”,我们都喜乐不出来(或只能假装喜乐)。君不见,在逼迫与患难之中,在夫妻与亲子关系的难处中,在失业已久、疾病缠身的状况下,基督徒之所以还能有喜乐的生活态度,都是因为基督徒的生命中有喜乐的特质。

其次,保罗喜乐的秘诀是,要“靠主”常常喜乐(腓4:4)。“靠主”(ἐν κυρίῳ:in the Lord),就是要知道自己是属主的人,是活在基督里,且是靠基督而活、为基督而活的人。凡知道自己生命的主权在基督手里的人,必定能活出喜乐。

再说怎样才能“不住地祷告”。

基督徒肯定都会祷告,但怎样才能“不住地祷告”呢?“不住地祷告”,意味着我们必须生活在祷告中。这也是许多圣徒说祷告是基督徒的属灵呼吸的原因。圣经中,使徒保罗是不住祷告的榜样。他在祷告中赞美(弗3:14-21),在祷告中为教会代求(腓1:4;西1:3),也在祷告中求神赐下属灵争战的能力(弗6:18-19)。

能否“不住地祷告”,取决于我们与主关系的亲密程度。若你只是在有困难的时候,才来向神祷告,那明显表明你与神的关系还不够亲密。“凡求告耶和华的,就是诚心求告祂的,耶和华便与他们相近。”(诗篇145:18)诚心求告神,就能与神相亲。你越祷告,就越亲近神,就越发渴望效法基督,你与主的关系就越发亲近,以至于你的生命不断成长,日臻成熟;祷告,就成了你生活中必不可少的一部分。那样,你自然会不住地祷告,不住地亲近神,就像生命需要呼吸一样。

最后,如何遵行“凡事谢恩”这个命令呢?

对基督徒来说,借着感恩的言语来表达感恩,当然是对的。但感恩其实更是一种生活态度和生活方式,是基督徒对神恩典的一种自然反应。一个从主得着生命又愿意为主而活的人,就是懂得感恩的人;一个渴慕主的道又愿意遵行的人,就是知道感恩的人。当这样的人对主说“感恩”的时候,他在神面前所呈上的是生命的献祭,是以感恩的生命所做的献祭。

常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,这三者须在我们的属灵操练中并行。那说“要靠主常常喜乐”的保罗,也告诉我们“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神”(腓4:5-7)。凡事谢恩的人,必定会常常喜乐;常常喜乐的人,也一定会凡事谢恩。而不住的祷告,是喜乐与感恩之人的呼吸,会使他们的生命与心灵刚健有力。

愿荣耀归于赐下喜乐、垂听祷告、悦纳感恩的神!阿们!

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