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悲情的端午节,他们却在历史中看见神的作为

扫码阅读 编辑:jnmd.org 作者:耶书仑 2018-06-14 人气:... 我要投稿

经文

你们要住在棚里七天……好叫你们世世代代知道,我领以色列人出埃及地的时候,曾经使他们住在棚里。(利23:42-43)

灵修

如果中国民间流传的端午是为记念屈原的说法是对的,那么端午节是中国4大传统节日(春节、清明、端午、中秋)中,唯一一个与具体的历史人物和事件相关的节日。

屈原是楚国诗人,据传他很爱自己的国家,满腔抱负;但被国中的奸人所害,流放到现今的湖南一代。他在抑郁不得志中,对天发问,针砭时弊,写下《天问》、《离骚》等激情澎湃的诗篇。后来,当他的祖国被攻陷,他抱石投江自尽,以此殉国。后世的人就以吃粽子和赛龙舟来记念他。

其实,在圣经中,也有一些节期与人们的生活相关。比如在旧约圣经中,犹太人的节期大多与当时以色列的农业生活密切联系在一起,如:初熟节是把初熟的果子献给神;五旬节是初熟节之后第50天,以庆祝丰收的日子来到;住棚节,也叫收藏节,是年底庆祝神给他们的丰收。

所不同的是,农业生活的节期只是一个外壳,核心却是神在历史中对以色列民族的作为。初熟节是在以色列人庆祝逾越节的期间,他们记念神以大能的手把他们从埃及为奴之家领出来;而且是在神带领他们进入迦南地之后开始的。因此,我们看到五旬节也是以逾越节为基点;另外,拉比传统认为,五旬节也是以色列出埃及到西奈山领受神所赐律法的日子(出19:1)。

这里经文也指出,住棚节的意义之一就是让以色列“世世代代知道,我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里”(利23:43)。

犹太人传统节期中强烈的历史感,显示出犹太人对独一真神耶和华的信仰中的历史性。信仰,不是指相信一些抽象的宗教信条、道德操守;而是记念、信靠那位在我们的历史中行事、说话的上帝。

基督信仰也是这样。我们记念、信靠那位借着拿撒勒人耶稣的生命、受死、复活行事的上帝。

祷告

永生的上帝,你是历史的主;你虽然完全超越时空,却进入人类历史之中,向你的百姓彰显你的作为能力,启示你自己。感谢你!

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