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活出 “今日”!

扫码阅读 编辑:jnmd.org 作者:王峙军 2018-04-16 人气:... 我要投稿

6. 既有必进安息的人,那先前听见福音的,因为不信从,不得进去。7.所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,如以上所引的说,“你们今日若听祂的话,就不可硬着心。” 8. 若是约书亚已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。(希伯来书4:6-8)

亲爱的弟兄姊妹,我们都是蒙福之人,因为我们因信成了“必进安息的人”。但先前那些听见福音的人(即摩西时代或约书亚时代听到好消息的人),因为不信,就不得进去,结局则十分可悲。

然而,神的救恩计划,并没有因为有人不信从福音,就停下来不向前推进。不,神不会停下祂拯救的脚步。圣经告诉我们,过了若干年,神就借着大卫,又限定了一个日子,并称之为“今日”(Σήμερον)。大卫是在诗篇95:7说到这个“今日”的:“你们今日若听祂的话,就不可硬着心。”希伯来书的作者,从新约回望旧约,看到这个“今日”的伟大意义,特别地加以强调,叫我们不至于忽略这个要承载神救恩计划之高峰的“今日”。

顺便说一下,我们的中文和合本,漏译了这个十分重要的“今日”。正确的译法应该是:“所以过了多年,就在大卫的书上,又限定一日,(就是)今日。”因为“今日”预指基督钉十字架之日。正因为在神的救恩计划中有了这个“今日”,我们才有了因信进入安息的基础。这是一个超越一切安息日的安息之日。

旧约的“耶稣”(“耶稣”在旧约希伯来文中就是“约书亚”;“约书亚”在新约希腊文中就是“耶稣”),无法叫百姓进入安息。所以神就在大卫的时候,又设立一个日子,即“今日”。所以,希伯来书的作者说,“若是约书亚已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。”

亲爱的弟兄姊妹,希伯来书的作者,凭着圣灵的感动,特别把“今日”摆在我们眼前,是要我们真正明白“今日”的意义,以及我们与“今日”的关系。

首先,“今日”是神成就救恩的日子,是神叫祂的爱子成为“背负世人罪孽的羔羊”的日子,是各各他十字架的日子。神的儿子耶稣,“本有神的形象”,却“取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上……”(见腓立比书2:6-8)。

其次,“今日”是我们因信得救、进入神恩典的日子。圣灵在“今日”把我们重生在基督里,也在“今日”赐给我们活出基督生命样式的能力。所以,我们这些属神的儿女,耶稣基督的门徒,都应该有一个清醒的“今日”意识——活在“今日”,活出“今日”,“今日”为基督而活。因为“这是耶和华所定的日子,我们在其中要高兴欢喜”(诗篇118:24)。

祷告:亲爱的主,我们感谢父神在永恒里设定了“今日”,并且叫我们在“今日”成了神的儿女。我们知道,唯有在“今日”,我们方能进入你的“安息”;也唯有在你的“安息”里,我们才明白“今日”的意义。求主帮助我们在“今日”为主而活!愿主的名得着一切的荣耀!阿们!

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