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每日灵粮 >> 11月份   

11月26日 编辑灵粮 发表评论(0)

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今日读经计划编辑本段回目录

但以理书2:24-3:30   彼得前书4:7-5:14   诗篇119:81-96   箴言28:15-16

麦琴读经计划编辑本段回目录

家庭:历代志上22  彼得前书3  个人:弥迦书1  路加福音10

伟大心灵的祷告编辑本段回目录

  神啊,祢就是爱,祢看见一切苦难不公与悲惨统治了这个世界。求祢以恩慈看顾贫穷者,受压迫者以及所有为错谬劳苦与忧伤所重压的人们。求祢以深切同情受苦者的心情充满我们里面,愿祢正义真理的国降临。阿们! 白锡
  全能永在的神,祢是忧伤者的安慰,受苦者的力量。愿那些苦难中呼求的人的祷告达到祢面前,以致人们都欢喜看见祢的恩慈在他们受苦中降临。阿们! 加里森圣书(四九二)

倾听主的声音编辑本段回目录

  我曾对你们每个人说过话,我曾给你们指引。我不能说:“你将被带领进入我里面。”
  我的儿女们啊!你们可以……是可以的,只是你们愿意吗?

荒漠甘泉编辑本段回目录

  “迦勒问他说,你要什么。他说,求你赐福给我,你既将我安置在南地,求你也给我水泉。他父亲就把上泉下泉赐给他”。(书15:18-19)
  所赐的有上泉下泉,而且是源源不绝的泉水,并不是停滞的水池。在炎热的夏季,在最荒凉的地方,快乐与幸福,象泉水似的源源而来。押撒的地是“南地”——一块在烈日之下非常炎热的地。他父亲给了他水泉,从此山上有不渴的泉水流下来使全地凉爽,肥沃了。
  我们所在的环境,无论如何炎热,荒芜,艰难,痛苦,寂寞,平庸,我们总能找到喜乐和祝福的。因为我们的父亲已把活水的泉源赐给我们了。
  亚伯拉罕曾在迦南的山中,摩西在米甸的岩石里,都曾发现过这种泉水。大卫在洗革拉的灰烬中,虽然他的妻子儿女都被掳去,众人说,要用石头打死他,“大卫却依靠耶和华”(撒上30:6)。
  哈巴谷虽然看见无花果树不发旺,田地不出粮食…他仍能唱说:“然而我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐”(哈3:18)。
  以赛亚在西拿基立上来攻击犹大的时候,虽然似乎山都摇动到海心了,他仍能用信心唱说:“有一道河。这河的分汊,使神的城欢喜…神在其中。城必不动摇”(诗46:4-5)。
  许多殉道者在火焰中仍有喜乐;许多信徒在患难中仍有平安;这是为什么缘故呢?乃是因为他们能和大卫一同唱说:“我的泉源都在你里面”(诗87:7)。
  啊!我们的父亲所赐给我们的水泉多么宝贵!——宣信

每日天粮编辑本段回目录

是出于神

  “因我所遭遇的是出于你,我就默然不语。”(诗39:9)
  我们在世上会遇见千千万万的人和事,似乎很平常,但也会遇到比较特别的事,重要的事。有些人和事与我们的得失,祸福有极大的关系,这并不是偶然的,乃是出于神。如果我们只看到这些人、事、物的本身,而有所爱憎、取舍、忧惧,都是不对的,我们就容易失去所遭遇这一切的真意。
  因为我们所遭遇的一切事背后,都是出于神,否则没有一件事轻易临到我们。神为什么叫我们遇到这一切呢?是有他的目的。所以重要的是找出神的目的来,而不能按着事情的表面来处理。当遇见一件可喜的事,可爱难忘的人,我们就会被这件事或人吸引了去,甚至当作偶像来敬拜。应当看到那个人或那件事,不过是神所赐的,只能作为感谢神的因由,使我们因此更敬爱神而已:有的是撒但的试探,但也出于神的许可,使我们借此机会来,顺服神而得胜。
  有时遭遇困苦、艰难、不幸的事和最不合适的人,这就使我们顶容易埋怨,其实也当看到这是神叫我们遇到的,只能到神面前来解决。这样不只解决了一件,也解决我们和神之间的关系。

日用的饮食编辑本段回目录

凡得胜的必穿白衣

经文:“因我见你的行为,在我神面前没有一样是完全的。……然而在撒狄你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行。……凡得胜的,必这样穿白衣”(启示录3:2-5)。
端正人尚且要守身如玉,而我们信奉主的人岂不更应当无瑕无疵地事奉他吗?我们原来的纯洁只有情欲能把它染污的。犹大书上说的"被情欲沾染的衣服",就是污秽可耻的表现。穿着污染的衣服,如何能侍立在神的面前呢?我们若愿意靠托神,他能保守我们,使我们胜过罪的诱掖,胜过自己的情欲,将我们污秽的衣服脱去,叫我们穿上洁净的白衣。他能保守我们,但我们也当遵守他的道,听他的指示,尽力不让自己沾染污秽。以赛亚书五十二章提到耶和华对百姓说:你们要"从巴比伦出来,不要沾不洁净的物,......你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。"保罗是向自己作斗争的,他是要攻克己身,叫身服从。若不胜过自己,他怕传福音给别人,自己反被弃绝了。
祈祷:求主加添我们力量和决心,使我们清洁自持,胜过我们的私欲,脱去罪恶的污染,穿上白衣,欢欢喜喜地侍立在你面前。奉耶稣的名求,阿们!

清晨甘露编辑本段回目录

  凡你手所当作的事。要尽力去作。(传9:10)
  “凡你手所当作的事”是指着你手所能作的事说的,有很多事情我们心里想作,可是至终也没有作出来。能心里想到是好的,但我们要有所作为,徒在心里空想、嘴里空说是没有用的;我们必须实际上作出我们的手“所当作的事”。一桩善行比千样高妙的理论更有价值;我们不要等待更大的机会,或者是另外的工作,而要天天作“你手所当作的”。人生是不再的!过去的已经过去了,将来的还没有来到;除了现在之外别的时间都不是我们的。所以不要等到你的经验成熟之后再服侍神。现在就当努力结果子,现在就当服侍神,但要留心你作成当作的事所用的方法——“要尽力去作”。要立即去作;不要因为今天贪懒,就把当作事留到明天,终至把你的一生空自消磨。光想明天作事的人并不能服侍神。我们藉着作今天的事才能尊敬基督并蒙赐福。凡你所为基督作的事,都当全心全力来作。不要为基督含含混混地作一点工就算完了,凡认为是眼前不得不作的事,就当尽心、尽意、尽力来服侍他。
  但基督徒的力量在哪里呢?他并没有力量,因为他十分软弱;他的力量乃在于万军之耶和华。因此我们当寻求他的帮助;让我们在作我们的“手当作的事”时,要先祷告并且相信;让我们等候耶和华的帮助。这样我们所作的必然成功,而且有效果。

活水编辑本段回目录

  一切的恩惠都是神所赐的,连享大名也是神所赐的,圣经中记载了几个享有大名的人,他们在世还无名的时候,神已经告诉了他们。
  亚伯拉罕得著享大名,成了万国有信心之人的始祖,亚伯拉罕没有作过什么伟大的事、立过什么非常的功,他的大名实在是神所赐的;他刚蒙选召的时候,在他的路程上还没有迈开第一步,神就对他说:「叫你的名为大。」(创十二2)
  大卫王也是世上有大名的人,他的大名也是神所赐的,以色列国有多少君王,世界上有多少君王,谁能比大卫为君王的名更大呢?神曾籍先知拿单对他说:「我必使你得大名,好象世上大大有名的人一样。」(撒下七9)
  一切有名的人没有一个人能赶上主耶稣的名,祂超过了一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。当神赐主耶稣超乎万名之上的名的时候,乃是世人要将祂的名从世上除掉的时候。因为是出于神,就没有不成功的事情。
  亚伯拉罕和大卫为什么得了大名,就是因为他们作了主耶稣肉身的先祖。因著主的大名而得名。你若愿意得著美名,也必须在主的名里有分。世界上的名誉不要紧,神家的美名是可羡慕的;我们不当爱世上的虚荣虚名,但在永世里的美名应当努力争取。
  保罗也叫人注意永世里的美名,他说:「我还有未尽的话;凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、『有美名的』;若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。」(腓四8)

活跃的生命编辑本段回目录

礼物与礼物赐予者

  耶稣说:“洁净了的不是十个人么?那九个在那里呢?”路17:17
  想像一下,如果你每当早上醒来,从镜子中看见自己身上布满了斑点,皮肤变烂,组织变形,你会怎样?在耶稣的时代,数以千计的人患有这种疾病,就是麻疯病,而且人人都知道,患有这种致命之病的人需要隔离,至终导致死亡。
  更糟的是,人们告诉他们,这个疾病不单是身体上的问题,更是一个宗教问题,代表上帝对他们的审判与责难。当时的宗教权威认为,这些人患病是来自上帝的刑罚,因为他们犯了大罪。同时,罹患麻疯的人注定会慢慢地死去,代表上帝的谴责与惩罚是永久的。
  难怪当时耶稣只要遇到麻疯病患者,一定会施行医。耶稣不但除去他们肉体的痛苦;更是藉此反驳当时人们因麻疯病而有对天父错误的看法。
  有一次耶稣甚至一下子医治了十个麻疯病人。这下来发生的事情很耐人寻味,其中九人得了医治,皮肤变得完好如初,马上急着去见家人和朋友,把医治他们的主全忘掉了。只有一位得医治的麻疯病人,知道此刻的大能力不在于他的皮肤得洁净,乃在于使他复原的主。于是他回来,俯伏在耶稣脚前感谢他。
  我们可能会想,上帝应该叫那九个忘恩负义的人重患麻疯病,因为他们只想到自己得痊愈,忘记那位医好他们的主。但如果我们真的这样想,就完全忘记了耶稣想要带出的教训,虽然人人都得到赦免,但只有那些爱主的人,才真正得到了生命。
  你得到生命了吗?

生命隽语编辑本段回目录

沙漠教训

  “人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。”(申8:3)
  一位旅行者决定徒步走最后几里路到一座埃及修道院,在那里他要灵修一段日子。他在一个小村落下了巴士,满怀信心地要横越沙漠。几个小时后,他发现自己迷路了。原以为可以自信骄傲地抵达修道院,而此刻他却只能谦卑地感恩自己仍然活着。
  他说:“我逐渐理解了沙漠教给我的最重要的一课:踏入沙漠,就得摒弃自己是主宰的幻想。”
  我们总以为自己能主宰一切。然而当上帝带我们上一课“沙漠历险记”后,我们知道唯一的希望就是倚靠他。
  在旷野中游荡了四十年,最后终于看到应许之地,摩西要上帝的子民记得过去那些年所学到的教训:“他苦炼你,任你饥饿,将……吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。”(申8:3)
  如果你今日正处于沙漠当中,振作起来!上帝仍然控制着一切,他正教导你倚靠他。
  我随自己的意念跨入沙漠,
  沉迷于追逐海市蜃楼;
  上帝让我漫无目标地游荡,
  直到我呼求他恩典的绿洲。
  在每一个试炼的沙漠中,
  上帝都有一块安慰的绿洲。

花香满径编辑本段回目录

坏风气

  做父母的总是想方设法不让孩子的身体受到损伤,我们有没有同样不让孩子在道德上和精神上受到损伤呢?我们全心全意保障孩子身体的安全,有没有同样注意到他们心灵的安全呢?
  今天儿童在心灵上受到损害的机会是空前大的。
  现代提供娱乐的媒介,视暴力为解决问题的方法,就是一个明显的例子。这种不良的价值观,甚至污染到儿童所玩的游戏中和所用的语言中。
  二十世纪的社会最奇怪的一个特色,就是广告趋向于培养大众坏得不能再坏的习惯。广告不只用来满足已经有的需要,还被用来制造需要,然后用广告所宣传的产品去满足。这种制造出来的需要常常是坏到不能再坏的。
  现代生活中最不幸的一个特色,就是黄色书刊的泛滥,这是对人欲蓄意的刺激。
  人生有的是受到坏影响的机会。要青少年不秋这些坏的事物接触是办不到的,同样不让他们去接触也是不明智的(在温室里长大的孩子毕竟经受不起风暴)。
  在这么艰难的岁月里,父母的责任的确十分大。

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