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每日灵粮 >> 11月份   

11月3日 编辑灵粮 发表评论(0)

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今日读经计划编辑本段回目录

以西结书7:1-9:11   希伯来书5:1-14   诗篇105:1-15   箴言26:28

麦琴读经计划编辑本段回目录

家庭:列王纪下16  提多书2  个人:何西阿书9  诗篇126-128

伟大心灵的祷告编辑本段回目录

  主我的神啊,祢对我都是好的。求祢纪念我,因为我一无所是、一无所能、一无所有。惟有祢是良善、公正、圣洁的。祢能作成一切,充实一切。求祢纪念祢的恩慈,以恩惠充满我心。祢不愿祢的工作徒然。求祢不要离开祢的面离弃我,不要将祢的安慰除去,恐怕我的心灵成为干旱之地。求主教导我遵行祢的旨意,教导我谦卑与有价值地活在祢面前。阿们! 甘果士(一三七九-一四七一)
  求主垂听我们的呼求。在苦难中怜恤我们,赐我们属灵的喜乐,以及永生的平安。奉我们主基督的名。阿们! 撒冷祈祷集(一〇八五)

倾听主的声音编辑本段回目录

  你总是太关注自己的需要和你身边的人的需要了。我呼召你从这之中走出来。伸展你的灵,把我的世界纳入所要爱的范围之中。
  我呼召你去祷告,为世界各地的工人祈求力量和忍耐,为你自己也为他们祈求智慧。
  要为你国家的掌权者祷告,要为他们祈求我的旨意。你可以选择一个掌权者,求我使用你来每天为他祷告。然后,让我帮助你选择另一个。

荒漠甘泉编辑本段回目录

  “在一切净光的高处必有他们的牧场”(赛49:9直译)
  小玩意儿很容易到手,但是贵重的东西却须要花费巨大的代价。成功的获得,往往要用血去换来的。假若你准备付出足够的鲜血,你就有希望达到胜利的顶点,若要登上神圣的高峰,也是如此。真正的英雄故事,都是描写流血牺牲的故事。生命和人格的最高价值,不会随风吹来。伟大的灵魂,必又重大的悲哀。
  我们若被带到逼使我们锻炼信心的环境中,即能增高认识神的大能,因此,当我们遭遇困难的时候,愿我们感谢神和我们患难相共,紧紧地依靠他。

每日天粮编辑本段回目录

立志为神

  “但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以……”(但1:8)
  人的环境,遭遇常是不能由人自己拣选的,然而人的心愿,志向却是由人自己发出的,有人在不顺的环境,无可作为的境遇里就真的无所作为,苟延生命。然而内心有志愿的人,在任何情况之下,都有努力向上的心,寻找一条更高尚的路,作些有价值的事。所以在外表相同的境遇中,最后的结局如何就要看各人的心志了。
  但以理是个被掳,又被召到王宫,受训预备伺候一个外邦王的少年,在这种压制之下,他和其他一些少年人一样,没有可以自主的余地。然而就在仅有的狭小范围里,他还是找到与众不同的路走,他不能另外作什么,但可以拒绝作什么,不能有所贡献,却能有所持守,不肯同流合污,他立志不以王的膳,酒玷污自己,这冒着很大的危险,却显出对神的忠诚。
  我们看到神就是要我找这样的人,尊重这样的心志,不但成就他的心愿,而且更借此达到最高的理想,成为神的荣耀的见证人,最后得享永远福分(但12:13)。

日用的饮食编辑本段回目录

他必成就这事

经文:“那召你们的本是信实的,他必成就这事”(帖前 5:24)。
神要为我们成就什么事呢?帖撒罗尼迦前书五章二十三节说:"愿赐平安的神,亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。"
神是圣洁的,信他的也当圣洁。灵性要圣洁,得以常与他来往,与他同行。魂要圣洁,得以常存爱他的心,也常活在他的爱里。身子要圣洁,因为那是圣灵的殿,圣灵住在我们里面。
人乃是一个完整的人格,有灵性、精神、肉体等方面,那是统一而不能分开的机体。身体的罪行,起源于精神,能玷污灵性,使灵性堕落,也就能使精神和身体都陷在罪里。神的恩惠浩大周备,他要保守我们整个的人格,使我们全然成圣,永不失足,直等到他降临的时候,全然无瑕无疵,欢欢喜喜地站在他荣耀之前。这是我们的盼望,也是神的旨意,要完全实现在我们身上。不试探主,不消灭圣灵的感动,不叫圣灵担忧,凡事察验,善美的要持守,各样恶事要禁戒勿作,但要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩。
祈祷:求主在基督耶稣里保守我们,使我们在信仰、思想、行为上完全成圣。奉耶稣的名求,阿们!

清晨甘露编辑本段回目录

  他正祷告。(徒9:11)
  天父时常留心人的祷告。扫罗一开口祷告,神就听见了。这真是在苦难中祷告之人的安慰。伤心至极的人常双膝跪地,痛哭流涕,哀声叹气;但他的呻吟却使天上的琴瑟齐鸣,他的眼泪被神珍藏在天上的泪袋之中。“你把我的眼泪装在你的皮袋里。”这就是说当眼泪流下之时,神都收了去。祈求神的人,虽然因为惧怕的缘故不知该说什么,但是至高者都知道。他只能泪眼朦胧地仰望神,但“祷告就是落眼泪”。泪珠是天上的钻石;叹息是耶和华院中的音乐,是“上达至高大君的庄严歌声”。
  你的祷告虽然微弱而战栗,但是不要以为神因此便不关心了。雅各的梯子能上通高天,我们的祷告靠着恩约的使者也可以上达天庭。我们的神不但听我们的祷告,而且也欢喜听祷告。他“不忘记困苦(谦卑)人的哀求”。他并不关怀高傲的眼和夸大的话;他并不在意君王的豪华和炫张;他并不倾听夸张的战歌;他并不留心骄傲人的顺利;但是满了忧伤的心,或是因痛苦、悲哀、悔改的唉哼而战颤的嘴唇,耶和华的心便敞开了;他把这些都记载在他的记忆之中;他把我们的祷告,像玫瑰花瓣一样夹在他的记念簿里,每当他打开就发出奇异的芳香来。
  “人心内忧闷者暗中常哭泣,速来到恩座下俯伏祈求。
  连苦楚与患难,皆得主怜惜,地上之忧虑,天上能拯救。”

活水编辑本段回目录

  浑身生了疮,是血中满了毒,不清血,而只在外面治疮,是不能根本治疗的。聪明的治法是打针清血,杀死血中的病菌,身上的疮就自然好了。
  有人在神的面前对付各样的罪也是如此:说了谎言,就为谎言来到神面前认罪;认过之后,又行了诡诈,又为诡诈来到神面前认罪;认过之后,又贪了不义之财,又为这不义之财来到神面前认罪;认过之后,又和别人为小事起了争竞,又为争竞来到神面前认罪;自己不是不想好,但是犯罪的事总是层出不穷,这里的疮还未好,那里的疮又起来了,真是不胜其苦。原因就是没有根本治疗,只是治疗已经生出来的疮,而不清里面的血。我们常是为已经犯在外面的罪而认罪,却不除去里面隐藏的罪。心中清洁了,外面就不犯罪,即或犯罪,也是偶然被过犯所胜。
  罪在人心中只是一个,但是罪的果子却是花样不一,罪行的复杂是律法所概括不了的,作法官的人,在专门学院里学习几年还学不完全。基督来到世界拯救的工作,就是叫人脱离罪。基督没有为人设立一条律法,祂却用自己的血,「又涂抹了在律例上所写,攻击我们有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。」(西二14)祂只是救人脱离罪。脱离了罪,就脱离了一切罪行;基督不是在外面著手,乃是从根本治疗。
  「何况基督藉着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,祂的血岂不更能洗净你们的心,除去你们的死行,使你们事奉那永生的神么?」(来九14)
  「你要给祂起名叫耶稣;因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。」(太一21)

活跃的生命编辑本段回目录

激发潜能

  耶稣对他说:『你若能信,在信的人凡事都能。』可9:23
  雷斯利是位音乐天才;只要他听过的曲子,便能完整无遗地重新展现出来;然而令人无可致信的是,雷斯利却是名罹患脑性麻痹的盲人。以下即是他的故事:
  雷斯利出生时,父母亲在得知他是一名既失明又罹患脑性麻痹的婴孩后,便狠心地抛弃他。当年一位五十二岁的护士──梅,在众人都离他而去的同时,竟愿意辞去工作,担负起这项扶育残障幼儿的重责。在那段时间里,梅以细心、爱心来照顾雷斯利;慢慢地,她在雷斯利身上看到了一些小小的进步。
  虽然雷斯利的改变不大,但梅并没有因此而放弃希望;因她深信上帝之所以在雷斯利身上加添苦难,一定有其美好的旨意。因此梅祈求上帝赐她智慧,使她知道应如何教导雷斯利。
  梅每天背着雷斯利到处走动,直到她年岁老迈,再也无法背得动雷斯利为止。之后梅改采扶着他到后院,希望他能靠着自己力量站立,然而刚开始只要梅一放手,雷斯利一定马上跌坐在草地上。最后雷斯利终于学会站立,进而学会行走,只是他一直无法开口说话。
  有件出乎梅意料之外的事,那就是每当雷斯利接触到任何弦丝制品时,他总会用手拨弄一番。一天,梅不经意发现雷斯利用手指在弹簧床上,有节奏地拍打着,于是梅相信雷斯利在音乐方面,一定有他特殊的天份。因此她和先生便为决定购买一台二手的钢琴,放在他的房内方便他每天练习。
  教导雷斯利弹琴是项重责大任。首先梅会先让他先听大约一个钟头的古典音乐,接着将他的指头放在琴键上,为他解释他所听到的音符。经过数年的苦练,雷斯利终于慢慢地学会听音的功夫。
  雷斯利十六岁的一天清晨,梅一早起来就听见有人正弹奏着柴可夫斯基第一号钢琴协奏曲。于是她赶紧来到雷斯利房内,并发现是雷斯利正弹奏着他最喜爱的作曲家所作的协奏曲。三年后雷斯利开口说出平生第一句话。
  这是个非常不可思议的故事吧!只要人愿意去寻求,我们都可发现主所赐给我们的恩赐何在。
  亲爱的主阿!求您帮助我找到自己的恩赐所在吧!

生命隽语编辑本段回目录

悄声细语

  “不可在民中往来搬弄是非。”(利19:16)
  有流言说,我已经离婚,并且娶了一个芳龄二十的小姐;此外我又被人从酒廊拖出来,喝得烂醉,站立不稳。这一阵子,我被指控参与了各种可以想得出来的勾当与丑行。更令人难以置信的是,居然真的有人相信这些杜撰出来的故事。
  这些事给我带来困扰吗?根本不会!我只为这些到处散布闲言闲语毁谤人的小丑们感到悲哀。我完全同意大卫所说的:“一切恨我的,都交头接耳地议论我。他们设计要害我。”(诗41:7)当我知道许多 神的仆人都有这种经历时,我得到了一些安慰。
  在很久以前,我的朋友给我讲了一个有关我的非常低级的语言。当我听了之后,我跳了起来,大声说:“赞美主!”我的朋友非常不解,直到我引用上帝的话语,他才明白。我说:“人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。”(太5:11)我的朋友补充道:“当那日,你们要欢喜跳跃!”(路6:23)
  如果你是上帝的仆人,当有人散布谣言毁谤你时(利19:16),请记住,最重要的不是人如何说你,而是天上的父是怎幺看待你。这样你就会心怀欢乐!
  谎言谣言散布满地,
  使你难过受伤,
  不要烦躁担心??信靠主,
  因为主知道事实真相。
  在你面前说别人闲话的人,
  也会在别人那里说你的闲话。

花香满径编辑本段回目录

不好也要做

  英国著名演员李察波顿演莎翁名剧《罗密欧与朱丽叶》,可说炉火纯青,无衣无缝。
  记得我念中学的时候,学校也上演过这出戏,因为没有合适的女演员,要用男同学来扮朱丽叶的角色;开幕的时候,幕布老是拉不开。虽然还有不少其他的缺点,可是同学们今天谈起这些表演,仍是不胜羡慕。
  要求学校剧团能表演得像职业剧团那么好是办不到的;可是一件值得做的事,即使做不好,还是应该做。
  我们不会因为打得不像高尔夫冠军那样好而不去打高尔夫,我们也不会明知没有希望做钢琴家而停止弹钢琴。目标不妨高,即使明知能力办不到,也应朝那个目标地去做。
  诗班应该有决心可以演唱伟大的名曲。
  讲道人应该有决心讲大而难讲的题目。
  教会应该有决心制定一些似乎做不成的计划。
  只要是值得做的事,就是做不好,也值得去做。
  不过——这是一个很重要的“不过”——一件事应该做固然重要,但更重要的是我们要有做的决心。
  诗班的队员如果觉得不用经常参加练习,高谈演唱名曲决不会有什么结果。
  讲道人要是不肯多读多思考,哪能讲什么大题目?要是一座礼拜堂有一半的人不想动,大计划哪能开始?
  一件事只要值得做,我们应尽全力去完成。
  让我们把目标定得高,定得好。要是一件事值得做,只要我们肯尽力把它做好,即使做得不出色仍是值得的。

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