1月29日 编辑灵粮 发表评论(0)
今日读经计划编辑本段回目录
麦琴读经计划编辑本段回目录
伟大心灵的祷告编辑本段回目录
倾听主的声音编辑本段回目录
清晨甘露编辑本段回目录
基督徒行天路的时候,最好是往前看。前面有冠冕,前面是目标。无论有什么盼望,有什么喜乐,有什么安慰,有什么激起爱心的事,“将来”必须作我们信眼的大目标。往将来看,我们看到罪已除掉,罪身与死已被灭绝,灵魂已得完全,可以与光明的圣者同得基业。再往前看,信徒被启明的眼睛,必可看到死河已过,幽溪已渡,并且已经到了光明的山上和其上的天城;他看到他自己进了珍珠门,像凯旋荣归的胜利者一样,基督亲手给他戴上冠冕,耶稣的双臂环抱他,好与他同得荣耀,并得与他一同坐在他的宝座上,就像他得胜之后与父一同坐在他的宝座上一样。想到将来,过去的黑暗和现在的阴暗都必云消雾散。天上的快乐必可补偿在地上的悲哀。我的惧怕呀,离去吧!这个世界狭如隙涧,不久你就越过。我的疑惑呀,离去吧!离去吧!你必安然稳渡溺水。时间,是多么暂短;永远,是多么恒久!死,是多么短促;永生,是多么无穷无尽!我想我现在就吃了以实各谷的葡萄,在天门之内吸饮。路途是太短太短了!不久我就可以到那里。
世界忧虑如风暴,我心破碎且惊跳;但因升天而快乐,失望之中有依靠。
信心眼光扶持我,人生旅途尽渡过;恐惧困苦由他去,回到天家便稳妥。
荒漠甘泉编辑本段回目录
“必不动摇”~这是何等的宣言!象我们这样最容易给属地的东西所动摇的人,竟可以到一个地步,没有一件东西能够摇动或是颠覆我们?是的,这是绝对可能的事;使徒保罗就懂得这一个秘诀。在他到耶路撒冷去的路上,他已经预见前面“有捆锁与患难等待”(徒二十:23),可是他能够坦然说,“这些东西没有一件可以摇动我”(24节)。保罗一生中间,凡是可以摇动的东西,都已经摇动掉了;他并不以性命为念,也不以他所有的为宝贵。照样,我们如果愿意让神按照他的方法对付我们,如同对付保罗一般,我们也能够达到同样的地步:没有一件琐碎的事情,也没有一件重大的试炼,能够摇动我们离开平安了。这样的平安,只有完全安息在神里面的人们才有分的。
“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去”(启叁:12)。
在我神殿中作柱子是不能摇动的;这就是欢喜忍受一切环境的震动的结果!
~司密斯
当神在一个城中,他使那城象锡安山一般坚固,不能移动分毫。当他在我们里面,虽然四周有骇浪怒涛,狂风暴雨,可是在我们里面仍有恒久的平安;这种平安,是世界所不能给我们的,也是世界所不能夺去我们的。在我们里面是神,在世人里面是世界;这就是为什么我们能有平安,而他们当风浪来的时候,就会象叶子那样飘摇不定。~雷登
“倚靠耶和华的人,好象锡安山,永不动摇”(诗一二五:1)。有一首苏格兰古诗,能在我们的血液中注入铁一般的力量:
以坚定的信心依靠神,
象锡安山那样站稳脚跟,
永远屹立,象钢铁般的,
不摇撼,也不移动毫分。
每日天粮编辑本段回目录
窄门小路
“引到永生,那门是窄的,路是小的,找著的人也少。”(太7:14)
我们一生到世界上,就开始走路了,摆在每个人面前的路虽然不同,但方向和终点不外乎两个。一个是引到灭亡,一个是引到永生。引到灭亡的路,门宽路大,找着的人多,非常容易。但引到永生却门窄路小,找着的人也少。走灭亡路的人不必去寻找,顺众人走大路就是了,但永生之路却要寻找,是要从原来的路上止步,跟主耶稣另走一条新路。
这条路首先就是进一个窄门,那不是别的,就是相信主耶稣基督,他就是门(约10:9),在他以外别无拯救(徒4:12),他是到神那里去的路,若不借着他没有人能到父那里去(约14:6),然而这门是窄的,路是小的,我们必须将一切都放下,将一切都撇弃,来跟从主。不能带着别的东西进主的门,走主的路。一进窄门就将别的东西都隔离在外,不再爱世俗。既然走的是一条小路,那就不能随便了,这也不是轻松愉快的,乃是须要舍己背十字架的,跟从主就不能再走自己的路。
然而要进入永生,这条路就非走不可;走什么路有什么结局。
日用的饮食编辑本段回目录
使人卑微,使人高贵
经文:“他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵”(撒上 2:7)。
天地间有定律:顺从定律的,要达到满意的结果;违犯定律的,要遭受惨痛的失败。勤俭致富,不勤俭,反而懒惰的,就要受穷。发愤自强的,就要升高,自暴自弃的,必处卑贱。哈拿在她的祷告里面,却将这一切归诸耶和华,也是一个至理。因为这些定律是神定的,人只可以遵守奉行。
还有一种情形,是因为人的欺压、剥削,虽然节俭,也不能致富;虽然勤奋,也不能上进。在此,神就要显出他直接的提拔,他要施行公道。正如本章圣经所说:“他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。”
神若提拔遵行他旨意的人,他们必不至于贫穷;他若抬举他们,他们必不至于卑微。他们除了得世上的好处以外,还分享神所赐的荣耀和尊贵。
希伯来书十一章提到摩西因着信长大了,不肯称为法老女儿之子,宁可和神的百姓同受苦难,也不愿暂时享受罪中之乐。在他看来,为基督受凌辱,比埃及的财物更宝贵,他的地位是神的使者的地位,那是何等地高贵呀!
祈祷:主啊!我们感谢你,因为你使我们升高,使我们披上你荣耀的义袍,得以侍立在你面前事奉你。求你使我们因了你的抬举,更能存谦卑顺服的心,与你同行。奉耶稣的名求,阿们!
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