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每日灵粮 >> 10月份   

10月15日 编辑灵粮 发表评论(0)

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今日读经计划编辑本段回目录

耶利米书26:1-27:22   帖撒罗尼迦后书3:1-18   诗篇85:1-13   箴言25:16

麦琴读经计划编辑本段回目录

家庭:列王纪上18  贴撒罗尼迦前书1  个人:以西结书48  诗篇104

伟大心灵的祷告编辑本段回目录

  主啊,真理在祢里面,求祢帮助我用爱心说诚实的话,使我恨恶谎言,远离夸张、不确以及情感用事。我愿为真理受苦而遭迫害,也不致恼怒。阿们! 罗茜蒂(一八三〇-九五)
  大能的主,永在的神,求祢保守我们,使我们身心都由祢律法与诫命来管理以致成圣,使我们身心在此得蒙保守,阿们! 葛理高圣书(五九〇)

倾听主的声音编辑本段回目录

  只有当你完全以我为中心,并完全奉献给我时,你才能行出我的旨意。以我为中心,并在此基础上成长。我需要成熟的工人。
  我的工人们,陷入个人问题会限制你的祷告能力。完全陷入个人问题就会把你的祷告能力完全毁掉。现在求我来帮助你把你的重担交托给我。

荒漠甘泉编辑本段回目录

  “你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。(出埃及记第17章第6节)
  神所重用的人物,都是饱经折磨和击打的。因为神所喜悦的祭品,是忧伤痛悔的心。雅各的大腿在毗努伊勒扭了,神才给他属超然的能力。摩西用杖击打何烈的磐石,才有水流出来给口渴的百姓喝。基甸和跟随他的叁百精兵打破瓶子,他们的火把才能使仇敌惊乱。以斯贴在一个异邦宫中冒死进去见王,才拯救了她的本族脱离灭亡。主耶稣拿着五个饼,两条鱼,必须把它们掰开,然后才使五千人吃饱。马利亚打破她珍贵的玉瓶,才使屋里充满香气。主耶稣宝贵的身体,必须被荆棘、钉子、枪矛刺穿,他里面的生命才象活水一般倾倒出来给口渴的人喝。
  一粒麦子必须落在地里死了,才能结出无数的子粒来。所以,神必须掰开打碎一切,然后才重用他们。
  朋友,你虽然被人轻视被人弃绝,圣灵却正抓住你,要用你使神得着荣耀。你愿不愿意呢?以赛亚书第33章第23节说:“瘸腿的把掠物夺去了。”你愿不愿意作一个瘸腿的人来夺取掠物呢?

每日天粮编辑本段回目录

非降灾祸

  “我向你们所怀的意念,是平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望,你们呼求我,祷告我,我就应允你们。”(耶29:11,12)
  当以色列人在被掳之地,遭难之时想到神对他们究竟是什么意思,岂不是降灾祸的意思么?神不但不赐福给他们,反而降灾祸给他们,不但不听他们的呼求,反而延长他们的苦难,那叫他们怎能忍受得住?对神岂不是要失去信心,对自己的前途岂不完全灰心吗?在耶利米哀歌书中更满有哀叹之声,在约伯记里也显出约伯对神误解,而产生怀疑的不平。
  神对待他的子民和信他的人究竟是什么意念呢?神自己的回答是,他向属他的人所怀的意念,是平安的意念,不是降灾祸的意念,是叫他们末后有指望。这是神心里的意念,人却不一定看得清楚,反当是降灾祸的意念,神为什么这样叫他的子民受苦呢?问题就是神所看的是将来,我们所看的是现在。神要使我们后来有指望,而不是现今就得福。因为现今的试炼,痛苦,有它的需要。
  没有现在的苦,将来可能受更大的苦,灾祸,永远的损失和痛苦,因为有了现在的试炼,痛苦,就带来真正的转变,造就。神要因人所受的苦难,加倍地赐福。

日用的饮食编辑本段回目录

因着信献祭与神

  经文:“亚伯因着信献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证。……他虽然死了,却因这信仍旧说话”(来 11:4)。
亚伯显而易见地相信神喜欢人行善,不喜欢人作恶。他又相信神照顾保佑他,凡他所有的都是出于神的祝福。所以他将他所珍贵的献给神,表明他感谢的心。
该隐也献祭,然而他却不是因着信献祭。他不信神重看善行过于祭物。他不信神能看见他的一切行为。他杀了兄弟,还说不知道兄弟在哪里。他不为自己的恶行懊悔,反倒因为别人的善行激怒,至于杀人。这就是他不信神的证据。他虽然献祭,却不蒙神悦纳,他奉献给神,可能并不是由于感激神的心。他也许常常想,他的收获都是他个人经营的结果,献祭给神只不过是习惯和仪式的行为。这真是我们今日事奉神的人的鉴戒。
我们必须先信神,然后才能服事他。我们信神,须要有好的行为,不然,我们的奉献不能蒙神悦纳。我们的奉献应当出于我们感激神恩典的心,不当看为奉行故事;但愿神鉴察我们的心,使我们言行一致,为好善恶恶并且爱我们的天父作活泼有力的见证。
祈祷:主啊!我们愿意向你献上我们感激的心,也愿意常常善待人,作你所喜悦的事。求主悦纳我们,将你所赐给我们的,奉献一部分给你,促进你爱人的事工,使你的旨意成就在地上。奉耶稣的名求,阿们!

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