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每日灵粮 >> 7月份   

7月22日 编辑灵粮 发表评论(0)

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今日读经计划编辑本段回目录

历代记下6:12-8:10   罗马书7:14-8:8   诗篇18:1-15   箴言19:24-25

麦琴读经计划编辑本段回目录

家庭:士师记5  使徒行传9  个人:耶利米书18  马可福音4

伟大心灵的祷告编辑本段回目录

  永在的父啊,求祢帮助我,在我的生命中结出圣灵的果实,就是仁爱。愿我们爱祢,超乎一切,只在祢里面,只为祢缘故。常有喜乐以事奉为我们的喜乐。又有和平,在祢的恩慈中得着赦免与接纳。常在祢的爱中。还有忍耐,使我能忍受,恒忍地顺服祢的旨意,也能承受十字架苦难。更有恩慈,克服一切的脾气,能宁静与甘甜地接受一切的试炼与非难;更有温柔,容易饶恕一切在言行方面中伤我们的人,并且忍受所有加在我们身上的苦害。更有节制,不容意欲发泄,将一切都服在祢圣洁的旨意中。阿们! 灵修宝库(一八六九)

倾听主的声音编辑本段回目录

  你的心可以同时容留对某人的慈爱,和对他所做恶事的忿怒。你可以对那恶事怀怒,但不可对那人怀怒。相反,把福音传给每个人的热望要与你的义怒相伴。
  对人的愤恨与恼怒会给撒旦留破口。我的爱能识别恶,却爱作恶的人,你一定要学习以这种爱来爱人。

荒漠甘泉编辑本段回目录

  “耶和华必然等候,要施恩给你们……凡等候他的,都是有福的。”(赛30章18节)
  我们不该单想到我们在等候神,也应该想到更奇异的——神在等候我们。我们若看见他在等候我们,这会给我们新的鼓舞,新的激励,来等候他;这也会给我们极大的平安——知道我们的等候不是徒然的。也许你要问:“既然他在等候施恩,为什么我来等候他的时候,他仍不给我所寻找的帮助,而继续等候着呢?”
  亲爱的读者,神是一位聪明的农夫,他“忍耐等候地里宝贵的出产”(雅5章7节)。如果出产尚未成熟,他就不能收割。他知道什么时候我们的灵可以接受祝福来荣耀他。在他爱的阳光下等候会叫我们渐渐成熟,在试炼的黑云下等候也是如此。神在差遣他儿子到世上来以前,自己曾等候了四千年,为的是要等候最适当的时期。亲爱的读者,他替他选民复仇的日子快到了,他就要起来帮助我们了,他决不会迟延太久,叫我们多等一刻的。——慕安得烈(Andrew Murray)

每日天粮编辑本段回目录

以神为乐

  “又要以耶和华为乐,他就将你心里所求的赐给你。”(诗37:4)
  人都愿意得到快乐,也尽力去寻求快乐,但世上真正快乐的人是太少了,只有小孩子是比较快乐的,但常被哭声打断。成年人可能一时高兴,但同时有隐藏的烦恼。而且快乐也是非常肤浅,短暂。因为人的所谓快乐不过是从得到一点利益,满足一些欲望而来的。而所得既易失,欲望又会引起饥渴。这种没有平安的快乐仍是痛苦的,可以说世上没有真正的快乐。
  但是有一种快乐是真实,常存的,不受外面环境所影响,不以目前情况为基础,乃是以神为乐,以造物主为乐,因为其它都是有限,而不定的。惟独以神为乐是永无穷尽,充满内心。有人欣赏大自然的美丽而颂赞造物者的智慧,也有人感到亲人之爱,天伦之乐,品德之美而颂赞赐幸福之神。然而还有更高的,是直接认识神,而以神的救恩为乐,就能更进一步与神交通,活在神的面前,得到满足和喜乐(诗16:11)。

日用的饮食编辑本段回目录

脱离那恶者

  经文:“但主是信实的,要坚固你们,保护你们脱离那恶者”(帖后 3:3)。
世人多有为恶的倾向,因此,从情欲而来的恶势力就乘隙而入,引诱犯罪。人一次犯了罪,下次犯罪的倾向就增强,直到后来成了习惯,作了罪恶的俘虏。
人没有靠自己胜过那恶者的能力,神却是信他的人的救护者。主说:“我已经胜了世界。”他也要领着信他的一齐得胜。他是信实的,他必坚固我们,增加我们的力量。他必与我们同在,保护我们脱离那引诱我们的,不落在它的手里。不过,我们应当坚信真道,遵行神的旨意,勇于为善,多有爱神的心,并学基督的忍耐,随时随地顺从神的引导。我们若远离魔鬼,它就远离我们;我们若亲近神,神就亲近我们。这样一得一失之间,是何等的明显呀!信神的人千万不可给那恶者稍留地步。要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计,在磨难的日子还能站立得住。
祈祷:求主救我们脱离那恶者的手,更求主帮助我们胜过罪恶的引诱,靠你站立得住。奉耶稣的名求,阿们!
“在耶和华你们的神面前得蒙纪念,也蒙拯救脱离仇敌”(民 10:9)。
“求你把我隐藏,使我脱离作恶之人的暗谋”(诗 64:2)。
“求你使我脱离那些恨我的人,使我出离深水”(诗 69:14)。
“救我们脱离凶恶”(太 6:13)。
“我只求你保守他们脱离那恶者”(约 17:15)。

清晨甘露编辑本段回目录

  我作你们的丈夫。(耶3:14)
  基督耶稣与他的民藉着婚姻的关系结合起来。他爱他的教会像爱一个童贞女一样,她还受捆锁的时候他就爱她了。他劳苦工作,像雅各为拉结的缘故一样,直到为她偿付完了她的赎价,现在他用他的圣灵寻找她,使她认识他,并爱他,他等羔羊婚筵的荣耀日子来到,好彼此欢聚。尊荣的新郎现在还没有使他所爱的、完全的新妇进到父前得到天上的尊贵,他还没有使他所爱的妻子和王后得到当得的荣尊:她还在悲哀的世界上作客旅,还寄居在基达的帐棚里;但她现在已是耶稣的新妇和佳偶了,乃是他心所宝,他眼所贵,写在他的手上,与他成为一体的。他在地上向她尽了丈夫的一切爱情的责任。
  他供给她一切的需要,偿付了她所欠的一切债,准她使用自己的名字,并分享他的富足。他绝不会向她变心变节。他从不说休她的话,因为他说“休妻的事……都是我所恨恶的”。死亡只能分割人与人的联系,但它并不能断开这种属灵的婚姻关系。
  人在天堂上虽然并无嫁娶的事,像天使一样;但是有一个例外,因为在天上基督要和他的教会一同吃婚姻的筵席。这种结合是永久的,所以也是最亲密的一种婚姻。丈夫的爱虽然洁净而热烈,但比起我们主耶稣基督心中的火就显得微弱而冷漠了。基督为了爱教会所以离了父,亲自为她成为肉身,降卑为人,这种结合超出了人类的一切婚姻关系。“……基督是教会的头,他又是教会全体的救主。”

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