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5月28日 编辑灵粮 发表评论(0)

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今日读经计划编辑本段回目录

撒母耳记下13:1-39   约翰福音17:1-26   诗篇119:81-96   箴言16:6-7

麦琴读经计划编辑本段回目录

家庭:申命记1  诗篇81,82  个人:以赛亚书29  约翰三书1

伟大心灵的祷告编辑本段回目录

  求主显明祢的道路,今日在一切的困难中支持我。神啊,我将自己献给祢,求祢今天在我里面动工,与我同工,照祢的旨意成就,阿们! 魏多马(一六六三-一七五五)
  全能的神,昨日、今日以及明日祢都同样施恩,祢是众人的家、困乏者的避难所、软弱者的力量。祢的恩慈赐给我们,使我们在祢善良的灵引导下,存谦和的心到祢面前,认识祢的真理,体验祢的亮光,汲饮祢的活水,领受祢的天粮;最后经过死亡的门,进入永生。奉我们主耶稣基督的名。阿们! 杜森

倾听主的声音编辑本段回目录

  创造仍在继续,从头到脚,你的血脉,你的心思,你的灵。你看你已接受了我的灵。你就成了不同的人。
  你从没有像现在这样完全属我。把过去和未来都从你的思想中驱逐出去吧!只要现在欢喜。只要现在因我的灵在里面的胜利而赞美荣耀天父。

荒漠甘泉编辑本段回目录

  “你不给我祝福,我就不容你去……于是在那里给雅各祝福”(创32:26,29)。
  雅各得着祝福,不是因着奋斗乃是因着纠缠。他的大腿窝扭了,不能在摔跤了;但是他缠住对方,不肯放他去。他的腿瘸了,他只能伸出他的手臂来围着对方的颈项,将他全身的重量挂在其上。
  我们祷告,也是这样。什么时候我们停止自己的努力,放弃我们自己的主意,用信心的手臂缠住父的颈项,什么时候我们就会得着答应。
  微弱的人们能用武力从全能者的手中夺取祝福么?我们的努力会叫神屈服么?决不。顽强决不能从神得到什么。只有不移的信心,完全的依靠,能叫我们得到神的祝福。我们坚强的意志不能帮助我们得到什么,只有谦卑和信靠联合说:“不要…我的意思,只要…你的意思”(路廿二:42)。能帮助我们得到祝福。只有己的死能叫我们与神一同刚强。——密勒
  有一位乌喧先生说他祷告的经历如后:“我的小儿子病得很重,医生亦说希望甚少。我只有恳切地为这孩子祷告,但这孩子的情况日趋恶化,这样过了多日。”
  “一天,我站在孩子的病榻之旁,凭我的观察,如无神迹,恐将不治了。所以我祈求在神面前:“神啊;我费了多少时间为这孩子祈祷,并未有什么转机,我现在把他交给你,我将为别人而代祷了;如果你有意思要将孩子带走,我亦接受你的美意——把孩子完完全全交给神”。
  “我把太太叫来,把事情经过告诉了她。她流着眼泪,也愿把孩子交给神。两天之后,有一位传教士来看我们,他也很关心孩子,并且常常为他代祷。”
  他说:“神给我信心,相信这孩子会康复的。你有信心吗?”
  我说:“我把孩子交给了神,但我将继续祷告。”在祷告中,我发现了对他康复的信心。
  从此孩子也渐渐地好转,过去因为在祷告中没有排除己意,所以妨碍了神的答复,如果坚持固执己见,不愿将孩子交给神,我想后果堪虑了。
  “神的孩子们哪!倘使你要神给你回答,必须准备跟从先圣亚伯拉罕的脚踪,先要走上自我牺牲的道路。”

每日天粮编辑本段回目录

分别出来

  “你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾染不洁净的物。”(林后6:17)
  世人本来都是属神的,但后来却像挪亚时代的一样,在神面前败坏了(创6:11,12)。像造巴别塔时候一样背叛了(创11:6,7),又像所多玛的人一样,罪恶甚大,应当毁灭(创19:14)。所以神后来特别将以色列人从埃及领出来,作自己的子民(出19:5,6;申7:6),而以色列人作为基督徒的预表。基督徒更是神所拣选的族类,有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民(彼前2:9;多2:14),应当与世界分别,完全归给神。
  可是今天信徒很少作到这一点,也没有认识它的严重性,几乎和世人没有分别,甚至与世俗为友(雅4:4),与不信的结合,不止在婚姻方面,而且在生活、行为、习惯、思想、言语、爱好、交往等都没有两样,叫人看不出他是基督徒,这怎能荣耀神,为主作见证呢?(徒4:13;约3:33;徒2:44)
  圣经再三地教训信徒不要与犯罪的人同行,(弗5:7,11,彼前4:4;诗上:1)。这当然不是指着与一般的人隔绝,隐遁山林说的,乃是指与世人有分别,显出是属神的人,合乎圣徒的体统(提前6:11;弗5:3),不沾染世俗的污秽、罪恶、不洁(雅1:27),不要与不义相交,与黑暗相通,与不信结合(林后6:14-16)。另一方面,并不是与人对立,而是要领人归向神(林前9:20-23)。

日用的饮食编辑本段回目录

学习行善

  经文:“你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行。要止住作恶,学习行善,寻求公平,解救受欺压的,给孤儿伸冤,为寡妇辨屈”(以赛亚书1:16-17)。
作恶不能有好的结局,神的震怒是常在作恶的人的身上。人若要转祸为福,就必须止住作恶:但光是止住作恶还不够,更应当学习行善。
欺压人,就是恶;行公道,就是善。不过行善也要学习,才能作得出,作得好。善之所以为善,须要懂得它的原理。这是要学习的。有行善的心也须有行善的方法和技术,才不至于使善行得到不良的结果。这也是要学习的。
学习行善,就是拿行善当事业。信神的人的终身事业就是寻求公平,解救受欺压的,给孤儿伸冤,为寡妇辨屈。我们若这样为善,对那些恶事就自然不去作了。若寻求公平,我们还能不公道待人吗?若要解救受欺压的,我们还能欺压人吗?若要为孤儿寡妇伸冤辨屈,我们还能忽视孤寡无告的人吗?
祈祷:主啊:我们在行公道上都是有亏欠的人,求你饶恕我们。使我们今天洗濯自洁,止住为恶,学习行善。对于贫苦无告的人或受人欺压的人,努力援助,予以解救。更使我们绝对没有虐待人、欺压人的行为。奉耶稣的名求,阿们!

清晨甘露编辑本段回目录

  所称为义的人又叫他们得荣耀。(罗8:30)
  信徒啊!这是一部宝贵的真道。或许你是贫穷的,或许你在苦难之中,或许你默默无闻,但为了使你鼓起勇气来,你该回想你的“蒙召”以及蒙召之后的结果,特别当留意这里所提的有福的结局。你今天既然确实成了神的儿女,那末你一切的苦难不久也必终止,并且你也必得到各样丰盛的福乐。稍等一会,疲倦的头必戴上荣耀的冠冕,下垂的手必拿起得胜的棕枝。不要为你的苦难难过,而要欢喜快乐,因为不久你就必进入“不再有悲哀、哭号、疼痛”的境界。火车、火马已在你的门前,片刻之中就可把你接到荣耀里。永远的歌声已在你的唇边。天门已为你大开,你不要以为你不能进入那安息,若是他已经召了你,那末无论什么都不能使你与他的爱隔绝。灾难不能切断那绳索,逼迫的火不能烧毁那连结,地狱的锤不能打破那链锁。你是安全的,那最初呼召你的声音必再把你从地上召到天上,从死亡的幽暗之中召到永远的言语所不能形容的荣耀里。要确知,他既称你为义,就必仍以永远的爱待你,因为那一颗心仍然在跳动着。你不久就要与得荣耀的主在一起了,那里才是你的份;你在这里不过是为了等候得那基业罢了!在你得到之后,众天使的荣翼必簇拥你到平安、快乐、有福的山上,那里没有悲伤也没有罪,只有神永远与你在一起。你必永永远远在那里得享安息。
  “这个就是我的荣耀……蒙主爱怜我要见主的面,这就是永远是我的荣耀。”

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