5月27日 编辑灵粮 发表评论(0)

撒母耳记下12:1-31 　　约翰福音16:1-33 　　诗篇119:65-80 　　箴言16:4-5

家庭：民数记36　　诗篇80　　个人：以赛亚书28　　约翰二书1

　　大而崇高的神，祢是至高之父，祢曾应许与谦卑的人同在，因为他敬畏祢的话，求祢在我们内里造谦卑的心，使我们尊重祢的诫命。愿祢的圣灵降临，以圣爱燃着我们的心。求祢增添我们，使我们有饥渴慕义的心，仰慕祢是我们的指引，有祢的全能支持。生命的灵必兴起，使我们靠祢而活，将我们的本性改变，就是神的期望，印上基督的形象，荣上加荣。神啊，祢是至高的良善，求祢向我们显明，在我们内里荣耀祢自己。阿们！　德司根（一六九七－一七六九）

　　不要只要那健康、世物或某种特别的行为方式。而是要我的灵，远胜于要其它的一切。要我的圣灵在你里面运行。
　　我的心渴想你，渴想我的灵能在你里面。把其它一切都放在一边，只要我的灵，因为它可以为你带来丰富的生命。我会按我的时间把他所需要的一切赐与那存心要我的人。

　　“拿过来给我。”（马太福音14章18节）
　　你现在是不是正被患难、试炼、危险、缺乏所包围呢？这些都是神为你安排的器皿，为着盛满圣灵用的；如果你能懂得神的用意，它们就会作你得新祝福和新拯救的机会；这种祝福和拯救，除此之外，别无他法可得。
　　把这些器皿拿过来给神，用信心和祷告带到他面前来。安静罢！停止你自己的活动，除非有他吩咐。不要作他所没有吩咐你作的事情。给他一个机会去作罢；这样，使你害怕的患难、试炼、危险、缺乏，都要变作神彰显他恩典和荣耀的机会了。——信宣（A.B.Simpson）
　　“我的神必照他丰富的荣耀，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”（腓立比书4章19节）
　　何等的来源——“神！”何等的资本——“他荣耀的丰富！”何等的管道——“基督耶稣！”何等的供给——“一切所需用的！”这是你无上的权利——把你一切所需用的去换他荣耀的丰富！他无尽的宝库，已因他不竭之爱，为你开着了；用无伪的、简单的信心去支取你的需用罢！他绝不会怕你支取得过多的，因为他的宝库从无缺货之虞。——马金都（C.H.M.）
　　“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？”（罗马书8章32节）

不可争论

　　“他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音。”（太12：19）
　　这里讲到主耶稣，在世为人的时候，他不争竞，不喧嚷，街上也没有人听见他的声音，我们作主的门徒，也当像主那样，心里柔和谦卑，学他的样式（太11：29）。因为争竞、喧嚷、大声喊叫，都是肉体的表现（加5：20；罗13：13；林前3：3），是对己对人有害无益的，更不能荣耀神，就是为正义而发怒、争竟，也不能成就神的义（雅1：20），只能引起更多的纷争扰乱，有正义的感觉和看法是对的，但与人相争是无益的，绝不能借着争竞，使人改正。
　　圣经中不但有主的榜样，他被骂不还口，受害不说威吓的话（彼前2：23），也有其他圣徒的榜样和明显的教训，以撒就曾躲避争竞，甘受冤曲亏损（创26：20-22）。摩西为人极其谦和（民12：3），箴言书上也再三教训说，“愚妄人的恼怒，立时显露，通达人能忍辱藏羞。”“喜爱争竟的是喜爱过犯。”“远离分争是人的尊荣，愚妄人都喜爱争闹。”（箴12：16；15：18；17：14，19；20：3）但主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人（提后2：24）。凡所行的，都不要发怨言，起争论（腓2：14），不要为自己伸冤，宁可让步，寻求和睦（罗12：18，19）。

顺从神

　　经文：“彼得和众使徒回答说：‘顺从神，不顺从人，是应当的’”(徒 5:29)。
神的话常是借着人传达出来的。这样，人若代神宣旨，听从人就是听从神；人若说违背神意的话，阻止人为善，我们就应当听从神，不听从人。因此，最要紧的是常有神的话住在我们心里，使它作了我们的饮食，成了我们的生命，这样就能判断人的话是否合乎神爱人救人的旨意。
我们不但要警惕，不过分顺从人，更要当心的，是不要顺从自己的私心。有时，我们的良心愿意遵守神的旨意，而我们的私心却偏要倾向邪恶的企图。这是我们抉择的机会，要摆脱那恶者的引诱，快快抱定了神的旨意，把它实现出来。
越努力顺从神的旨意，神的旨意对我们越清楚，抉择越自然，实行越容易。顺从神的，要得着生命平安；违背神的，他的震怒就常在他身上。神爱我们，凡他所吩咐我们的，都是要叫我们得益处。我们为什么偏要辜负他的心，走死亡的路，自招不能补偿的损失呢？但愿他救我们脱离自取的败坏。
祈祷：求主天天操练我们，使我们敏捷地顺从你的旨意，得蒙你的悦纳。使我们学习急忙地遵守你的命令，决不迟延，在你的命令中自乐。奉耶稣的名求，阿们！

　　于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。(撒下9：13)
　　米非波设并算不得是王的贵宾，可是他却常与大卫同席，因为王看他的容貌像他所爱的约拿单。我们和米非波设一样，也能对荣耀的王说：“仆人算什么，不过如死狗一般，竞蒙王这样眷顾?”但神仍使我们就近他，因为他在我们的脸上看到了他的爱子耶稣的像。主的民所以可贵乃是为了另一位的缘故。这就是父对他的独生爱子的爱，神为他的缘故，把他的卑贱的弟兄从困苦、寒微中高举起来，得进王前，得居高位，得享王膳。他们的残疾不能夺去他们的权利。瘸腿并不妨碍儿子的名分，跛脚和善跑如飞的亚撤黑一样都可成为后嗣。我们的身体虽然残废无力，我们的权利却是完整的。王的筵席可以遮蔽瘸腿，我们虽有残疾，但也可在福音的筵席上享受殊荣，因为基督的能力护庇了我们。话虽如此，严重的残废却能损毁最可爱的圣徒们。这里有一位虽得与大卫同席，但他两腿都瘸，不能与王一同逃亡出城，因此受他仆人洗巴的谗谄和伤害。信心软弱、知识浅薄的圣徒常大受亏损，他们常遇到很多仇敌，不能如意地跟随王走。这种残疾常是因为跌倒而得。属灵的婴孩因为营养不足，当跌到失望的泥淖中之后便不容易康复，罪或其他原因常使信徒骨头折断。主啊!求你帮助瘸腿的人像鹿一样随意跳跃，愿你用你筵席上的饮食喂养你一切的民。