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每日灵粮 >> 5月份   

5月18日 编辑灵粮 发表评论(0)

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今日读经计划编辑本段回目录

撒母耳记上22:1-23:29   约翰福音10:1-21   诗篇115:1-18   箴言15:18-19

麦琴读经计划编辑本段回目录

家庭:民数记27  诗篇70,71  个人:以赛亚书17,18  彼得前书5

伟大心灵的祷告编辑本段回目录

  神啊,祢是我永久的避难所。我以感谢的心来到祢的脚前,将以往的时日摆上,那时我们虽还不认识祢,祢却深知我们。现在我们可以默然从祢手中领受工作的托付,使我们可以有意识地与祢的生命与思想交往。求祢使我们效法先贤智慧与良善,在今世继续他们未竟的工作,直到回天家与他们更完全的连合。如果我们在指定的十字架下沮丧,以为太难承担,我们总要转眼在忧患之子的脚步,祂在各各他的苦劳,然后自由地放在祢的手中,与主相合。我们要奉献自己在祢旨意所定的工作中,欢喜事奉,求祢接纳我们为祢的儿女,从今直到永远。阿们! 马顿悟(一八〇五)

倾听主的声音编辑本段回目录

  我要你更确实地把你的意志交托给我。不仅仅是把你的意志交托给我,而是要你把你的全部身心都交托给我,你就不致把我的旨意强加给别人了。那才是对你是否交托的真正检验。每天早晨醒来,我都要你把你的意志交托给我,求我用圣灵的火触动你的嘴唇,使它们能在我开启它们的时候讲话。

荒漠甘泉编辑本段回目录

  “我们……遭遇苦难,被压太重……甚至连活命的指望都绝了。自己心里也断定是必死的,叫我们不靠自己,只靠叫死人复活的神。”(哥林多后书1章8-9节)
  遭遇苦难,常使我们重视生命。每一次死里逃生之后,我们觉得这真是一个心的开始,该怎样多事神事人。遭遇苦难,也使我们能谅解、同情别人的苦难。
  人们总常喜欢批评别人没有信心,逃避试炼;但是曾经苦难的人绝不如此,他知道、懂得别人所遭遇的苦是什么。保罗说: “死在我们心中发动,生却在你们心中发动”(林后4:12)
  苦难是催逼我们前进的必需品,正如船中的炉火是使船驶行的必需品一般。——信宣(A.B.Simpson)

每日天粮编辑本段回目录

不爱世界

  “这世界和其上的情欲,都要过去,惟独遵行神旨意是永远长存。”(约壹2:17)
  这一节圣经是太重要了,太宝贵了,太真实了,它会将我们的宇宙观,人生观完全改变过来。指出我们当行的道路,当过的生活,给我们看到万事的结局和最终的归宿,它是我们的座右铭、指南针、路上灯。我们今生和永远的成败,荣辱全在于是否遵守这经上的话,因为它时时,处处与我们发生关系,需要我们作出拣选和决定。究竟要什么:世界和其上的情欲呢,或是神的旨意。
  世界本是神造的,但世界的情欲却不是从神来的,由于世界已经败坏了,完全被情欲沾污,浸透了。所以我们就不能再爱世界和其上的事。主已经将我们从世界选召出来,使我们不属这个世界(约15:19),要救我们脱离这个以撒但为神为王的世界(林后4:4;约14:30)。所以爱世界就不能爱神,并且与神为敌(约壹2:15;雅4:4),因为世界充满了撒但的网罗,世界的情欲更是它的毒钩,千万不能上当,陷落,被俘。
  不错,对堕落的人性来说,世界和其上的情欲是可爱的,具有极大的吸引力,似乎有割不断的关系,很不容易摆脱它的势力。似乎离了它们就活不下去了,然而属基督的人是已经将世界和肉体钉在十字架上了,自己也已经与主同钉死了(加5:24;6:14)。今天活着只能为遵行神旨意而活,这是永远长存的,而世界和其上的情欲都要过去,不会长存的。

日用的饮食编辑本段回目录

饥渴慕义之福

  经文:“饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足”(太 5:6)。
义是个珍宝。明哲人宁可舍生,而不肯弃义。羡慕义到了如饥如渴的地步,这说明那人已真正认识了义的价值,一定要得着它。
世间求富而不得富的很多,求贵而不得贵的也很多;因为那些东西都是有限的,一个人多得了,就使别人少得;一个人的富足,可以使许多人贫穷。
义是无限的,灵性界的好处,人人可以取之不尽,用之不竭的。到底什么是义呢?简要说来,一切正当的存心,正当的行为,就是义。正当就是合乎爱人、不肯害人的那个标准。神就是那个标准的根本,羡慕神,就是羡慕义。我们的心能切慕神,象鹿切慕溪水一样。有了他,不但我们能行义,同时他就是我们的义,因为他的义能遮掩我们一切的不义。这样,正如饥渴的人吃饱了,喝足了,觉得满身有力量,敢于担当当前事工的责任。又如同以利亚吃了天使给他的饼,喝了水,仗着这饮食的力量,走了四十昼夜的路程,到达了神的山。感谢神!赞美神!他能使我们在他的义上饱足。
祈祷:求主使我们如饥如渴地爱慕你的义。张开我们的口,将你的义充充满满地赐给我们,使我们得以饱足。靠主的圣名求,阿们!

清晨甘露编辑本段回目录

  因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛。(西2:9-l0)
  基督的神与人的一切属性都归于我们了。神本性一切的丰盛,无论这句奥秘的话语里包涵着什么,都是我们的,为的是使我们得以丰盛。他不能把神的属性赋于我们,但他却成就了他所能成就的,因为他用他的神权和神性为我们成就了救恩。他的全能、全智、全在,他的不改变,他的无错误,都是为了保护我们。信徒啊!起来,你看主耶稣以他整个的神性为轭,拉着救恩的车。他的恩典是多么洪大,他的信实是多么牢靠,他的不变是多么永恒,他的能力是多么无限,他的知识是多么无量呀!这一些,主耶稣都用以作为救恩之殿的栋粱,并且这一切的量度是不会减少的,都按约永远归于我们作为产业了。救主心中测不尽的爱,每一滴都是我们的;大能膀臂上的每一条筋肉,荣耀冠冕上的每一颗珍宝,神知的无边,神义的尊严,都是我们的,都要归我们使用。基督所有的神儿子高贵的属性,他都使我们得以丰丰富富地享受。他的智慧是我们的指引,他的知识是我们的训诲,他的能力是我们的护围,他的公义是我们的保障,他的爱是我们的安慰,他的恩怜是我们的抚慰,他的不变是我们的倚靠。他毫不保留地把神的山打开,叫我们发掘里面的宝藏。他说:“一切,一切,一切都是你们的,愿你们饱尝主的恩惠并满得他的善美。”仰望耶稣,凭信来寻求他的爱和能力是多么美好的一件事呀!我们所求的不过是他已经按着信实所应许的罢了。

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