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每日灵粮 >> 5月份   

5月2日 编辑灵粮 发表评论(0)

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今日读经计划编辑本段回目录

士师记15:1-16:31   约翰福音2:1-25   诗篇103:1-22   箴言14:17-19

麦琴读经计划编辑本段回目录

家庭:民数记9  诗篇45  个人:雅歌7  希伯来书7

伟大心灵的祷告编辑本段回目录

  最慈悲恩惠的神,求祢垂听我们的祷告,救我们的心脱离恶念的试探,以祢的善良,我们得以成为圣灵适当居住的所在。阿们! 教牧祈祷书(一八七〇)
  全能的神,祢是管理万有的生命之主,求祢激动我们的心,受感于圣灵,看见生命中最佳美与真实的事物,以致胜过一切卑贱,及恶欲污秽,并自私与所有违背祢的事。我们就甘愿依从祢,尊重祢的旨意,奉为之上。求祢的恩慈垂听我们,奉我们主耶稣基督的名。阿们! 杜森

倾听主的声音编辑本段回目录

  能力……能力……我在你里面的能力会使你战胜那恶者的攻击。你从前被攻击时知道这一点,但你并不总是有能力去驱逐那恶者。
  你要按我的旨意而行,这愿望要超过其它一切,而且它必须是你自己的。历世历代的无数圣徒也都像你一样,有这样的愿望,为我的缘故他们遭受患难,甚至牺牲生命,至死不肯放弃这愿望。你要每天祈求,以使你有能力来奉献给我。
  你想要认识我,这愿望使我能在你里面作工,现在正是你需要更多的爱以使你进一步成长的时候。
  要清心,保持洁净,要去除各样拦阻。我的力量,我的爱和你的献身会在你里面成长。

荒漠甘泉编辑本段回目录

  “耶和华在天上立定宝座;他的国统管万有”(诗篇103篇19节)。
  有一次,在初春的早晨,我刚开门出外,一阵残酷,无情的冷风,吹着一阵灰沙,向我扑来。
  我急躁地埋怨道:“我巴不得这风…”——我意思要说“不再有”;可是这叁个字在我喉间搁住了,说不出来。
  在我途中,这件事继续萦绕在我脑海中。我把它演绎成了一段寓言故事:
  一个天使来了,手中执着一把钥匙;他说:“我的主人吩咐我把这一把钥匙给你。”
  我带着惊奇的口吻问道,“这是甚么?”天使说,“掌管风的钥匙”,说罢便不见了。
  现在我应该非常快乐了。从此可以随我的心愿,随便对付我所厌恶的风了。我急忙跑到山上,风的库房就在我前面。“我无论如何必先解决寒冷的东风,使它不再为害人间”,我这样说,于是把无情的东风叫了来,关入岩穴,听它在里面咆哮。我胜利地旋上钥匙,得意地说:“问题就此解决了”。
  我又去开启了南风的门。我顶得意地说:“世上再没有残酷,无情的冷风欺人了。从此植物月月开花,季季结果;年初到年终,都是和暖、可爱的气候…”言未毕,一股热气从门里冲出来,把我的手灼得痛彻肺腑。
  地上的青草一刹那间都转黄了,我的得意之作摧残了全世界的生命。我发急喊道:“我闯了多大的祸啊!我没有想到它们的需要!我多么愚蠢!”
  又惆怅,又羞愧,我求主再差遣他的天使来把钥匙拿去;我同时应许说我以后决不敢再掌管风的钥匙了。
  看哪,主自己站在我旁边。他伸出有钉痕的手来把钥匙拿去,把其余叁扇门都打开;空气中调剂了许多冷风,顿时觉得满身凉快了。
  我这时就想到:我是谁,竟敢埋怨主所安排的呢?他把钥匙挂在腰间。
  我问道:“主啊,这风的钥匙是你经管的么?”
  他答道:“是的,我的孩子。”
  看哪,我又看见我生活中所有的钥匙都挂在那里。他看见我脸上带着惊奇之色,就问我说:“我的孩子,你岂不知道我的国统管万有么?”
  我回答说:“主啊,是的。既是你有钉痕的手——满有爱的手——使用那些钥匙,叫我遭遇平安或患难,喜乐或忧愁,顺境或逆境,从此以后,无论甚么事情,我就不再埋怨;都要信靠,安息,赞美了。”——披而斯(Mark Guy Pearse)

每日天粮编辑本段回目录

尽心爱神

  “你要尽心,尽性,尽意,尽力,爱主你的神”(可12:30)
  爱神是诫命中最大和第一要紧的(太22:37,38)。因为没有什么比神更大,而我们是神所创造,所救赎的,我们是属神的,一切好处,需要,无不从神而来。所以应当爱神,这是神的命令,也是我们的本分。这是我们爱神的表示,因为许多最宝贵的应许都是为爱神的人的(罗8:28;林前2:9;雅1:12;2:5)。所以我们当追求爱神,将这个看为比什么都重要。
  神的每一个儿女都应有爱神的心,但当我们爱世界的时候,就失去爱神的心(约壹2:15),为此不能爱世界,也不能同时事奉两个主(太6:24)。这里的诫命,不只是说爱神,乃是要尽心,尽性,尽意,尽力的爱神,这包括我们的灵魂与身体,包括我们的情感,思想与意志,包括我们的存心,动机与行为,包括我们整个的人,以及整个的生命与生活。而且要“尽”到所有的地步,也就是要完全地爱神,不是大半,较多地爱神,也不能保留几分,乃要像主爱我们那样地回敬祂。

日用的饮食编辑本段回目录

不可懒惰

  经文:“殷勤不可懒惰,要心里火热,常常服事主”(罗 12:11)。
世界上一切有益于人的事,都是殷勤劳力的人所成就的。喜逸恶劳的人总是一事无成的。自古迄今,有多少至理名言都是表扬勤勉,警戒怠惰。箴言说:“懒惰人的道象荆棘的篱笆,正直人的路是平坦的大道。”又说:“懒惰人因冬寒不肯耕种,到收割的时候,他必讨饭而无所得。”懒惰人想欺骗世界,不劳而得,到后来才明白他不能欺骗世界,倒是欺骗了自己。信神的人千万不要存不劳而获的心。不要自欺,神是轻慢不得的。人种什么,就收什么;多种多收,少种少收;不种就无所收。所以要殷勤勉励,激发起热心来作忠心服事主的人。我们确实相信,我们的劳力在主里面不是徒然的。
我们日常生活中有多少邪恶的势力引诱我们,使我们懈怠不尽本分,放荡不务正业。我们要靠神的帮助,胜过这一切。常常谨慎自守,勤奋有为,知道人生在世要爱惜光阴,作正经事,服务人类,荣耀我们所事奉的神。
祈祷:求主时常警戒我们,不犯懒惰的罪,不游手好闲,不放纵私欲,不作损人利己的事。求主天天引导我们,指出我们当走的路、当行的事,在神面前作无愧的工人。奉耶稣的名求,阿们!

清晨甘露编辑本段回目录

  我不求你叫他们离开世界……(约17:15)
  在神所定的时候,与耶稣一同回家,是最甜蜜、最有福的事。再过几年为主打“那美好的仗”的兵丁,就必结束战事,进入主的欢乐中。虽然基督为他的民祈求说,他在那里也叫他的民在那里,但他并不是求神叫他们立即离世升天。他愿意他们在这里。但现在疲倦了的走天路的人却常祷告说:“愿我有鸽子的翅膀!那末我好飞去得安息”;可是基督并不是那样祷告,他把我们交在他父的手里,直到成熟的时候,我们都必被收在主的仓里。耶稣并不祈求叫我们藉着死马上离开世界,因为我们住在肉体之中虽于己无益,但为别人也当活着。他求神保守我们,但他却并不求神叫我们未到时候就去承受荣耀。基督徒每当遇见难处的时候就想一死了之,如果问他们为什么,他们就回答说:“因为我们愿意离世与基督同在。”我们恐怕他们并非真正切慕与主同在,而是为了要脱离他们的难处;不然的话,当他们没有患难压迫的时候也该有同样的死的愿望。他们愿意回家,其实愿意与救主同在的成分,并不如愿意得安息的成分多。若我们的心能像保罗一样,那末我们才可有离世的心愿,因为与基督同在是好得无比的一件事,但如果是为了逃避困难那就是自私了。我们乃要按着神所喜欢的甘心愿意在这里藉着我们的生活荣耀神,就是在劳苦、争战和苦难当中,也要耐心等候,让他说:“已经够了。”

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