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每日灵粮 >> 4月份   

4月29日 编辑灵粮 发表评论(0)

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今日读经计划编辑本段回目录

士师记9:22-10:18   路加福音24:13-53   诗篇100:1-5   箴言14:11-12

麦琴读经计划编辑本段回目录

家庭:民数记6  诗篇40,41  个人:雅歌4  希伯来书4

伟大心灵的祷告编辑本段回目录

  神啊,我们爱祢,并且爱祢更深。求祢使我们尽量竭力的爱祢。最亲爱的朋友,祢曾这样爱我们,救我们,祢是那么美好,让我们感到祢更加甜美。求祢来往在我们心里,管制我们的口舌,我们的脚步,我们的行为,我们既不要为身体忧虑,也不必为心灵烦恼。求祢赐给我们爱,因为这是最好的恩典,爱是没有仇敌的。求祢赐我们以纯正的爱,使我们爱别人,正如祢爱我们一样。至善的父啊,在祢流露一切的爱;让我们的心再被祢的爱火温暖,因为我们的心灵原被罪所冻结,对祢对人早已冷却。求祢在爱子里帮助我们,祝福我们。阿们! 圣安锡姆(一〇三三-一一〇九)

倾听主的声音编辑本段回目录

  我愿你常常思考有关战争的事,战争不是我的旨意。生命只有天父能给予,也应该只有天父能取去。与我一起思考一下战争吧!我有好多事情要告诉你,但你一定要亲自思考它们的含义。
  我说过:“有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。”我说过:“爱你的邻人。”我说过:“爱你的敌人。”我也说过:“使人和睦的人有福了。”我今天仍这样说:我战胜邪恶的方法不同于这世界。如果你愿意一直跟从我,你就要极大的牺牲自我。你愿意吗?
  不要害怕我要你做的牺牲。如果你愿意,我们会经常在一起。要因我们所能做的一切而欢喜,只要你愿意。

荒漠甘泉编辑本段回目录

  “以利亚与我们是一样性情的人”(雅二:17)。
  我们要为此感谢神,以利亚躺在罗藤树下,诉苦埋怨,疑惑不信,真是我们的写照。但当以利亚与神交通的时候,情况立刻转变了。以利亚是与我们一样性情的人,他却祷告了又祷告。这是最重要的一点,不仅是恳切祷告,而是 “他祷告了又祷告”。继续不断的祷告。我们从这一点教训上应有所得着,因其关键所在,乃是必须继续不断的祷告。
  以利亚叁了迦密山顶,他领悟了 “信心”和 “眼见”之所以不同的伟大启示。当时所需要的不是降下火来,而是降雨;能命令火的人可用同样方法命令洪水。圣经告诉我们,他屈身在地,将脸伏在两膝之中;使自己的视觉和听觉与外界隔绝,一切不见不闻。
  以利亚对他仆人说:“你上去观看”。他去了回来,很简单地报告道:“没有什么”。
  我们若处于这种情形下将如何呢?
  我们会说:“这是同我所料想的一样”!于是放弃了祷告。可是以利亚是这样吗?不,他说:“再去看看”。他的仆人回来报告说:“没有什么”!“再去看”。“没有什么”。
  后来,仆人回来报告道:“有手掌那么大的一小片云”。手掌大的一片云在以利亚祈祷中升起,霎时间降下雨来;亚哈虽有快马拉车,也来不及赶回撒马利亚的城门。这是信心之所以与眼见不同之处。信心把本身和外界隔绝,专心注目于神;眼见是凭观察,什么也看不到;视觉虽带来毫无希望的消息,信心则继续坚持, “祷告了又祷告”。如何方能如此祷告而发生效力呢?让视觉带来任何失望的报告,都不要加以理会。永生的神总是在天上垂听,即使延迟不答,也是出于他的美意。——披尔生
  下面是叁个孩子对信心所下的定义,可以说明信心坚强的程度。第一个孩子说:“信心是去握住基督”;第二个孩子说:“信心是抓牢基督”,第叁个孩子说:“信心是绝不放松基督”。

每日天粮编辑本段回目录

台前审判

  “必要在基督的台前显露出来,叫各人按本身所行的,或善或恶受报。”(林后5:10)
  每一个信徒所要面临的乃是基督台前的审判,这比什么都重要,不能等到一生末了才注意这个问题。因为审判是根据一生所作的,今天所作的也包括在内,所以不能不立刻作准备。
  我们是怎样的人,一生所作所为究竟如何,都要在基督台前显露出来。在人面前的假象,或者自欺,觉得自己还不错。到那时在大光之下,都要显露无遗。我们一生究竟作了多少善事,好事或恶事,坏事,是要根据神的旨意而定;遵行神的旨意就是善事,好事,不合神旨意的就是恶事,坏事(大7:21,23)。照着主的话去作的就是对,不照主的话去作就是错(约12:48)。顺从圣灵而行的就是善,顺从肉体的就是恶(加6:8),将来都要受到报应。
  有人想我不求什么赏赐,能过得去就算了。应当知道,不止有赏还有罚;你就是没有犯什么大罪,作什么大恶,但对主不忠不义,就是又恶又懒的仆人,也要被丢在外面黑暗里,要哀哭切齿(太25:30)。要想行为好,人必须改变,正如好果子是由好树结出来的一样(太7:17)。如不彻底改变,想作件好事是不够的。

日用的饮食编辑本段回目录

至暂至轻的苦楚

  经文:“我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀”(林后 4:17)。
苦楚的久暂、轻重,不在苦楚的自身,乃在忍受苦楚者的心境。忍耐能使我们的苦楚缩小,盼望能使我们的苦楚减轻。没有忍耐,很短的痛苦也可以觉得很长;没有盼望,很轻的痛苦也可以觉着很重。信徒们所受的痛苦,若与他们所盼望的荣耀比较起来,那就觉得这苦楚是至暂至轻的了。保罗说:“我想现在的苦楚,若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。”主的恩典是足够我们用的。我们在有痛苦的时候,只要求神把我们的盼望挑旺起来,叫我们因为那荣耀的盼望加强了我们的忍耐力,我们就可以为神作那荣耀的见证。神为我所成就的,就是那永远无比的荣耀。还有不多的时候,那能使我们满意的,不是今生的所有,或现在的成就,乃是靠神为善而得的荣耀。若我们到神面前,不能得着他表扬我们,我们就要羞愧难堪,无地自容了。但愿基督在我们心里,成了有荣耀的盼望,使我们能忍受至暂至轻的苦楚,得着永远无比的荣耀。
祈祷:爱我们的主啊!你叫我们因遵行你的旨意所遇见的苦楚,无非是我们能受的,在试炼中你也要给我们开出路,使我们不致因受苦而失望。奉耶稣的名求,阿们!

清晨甘露编辑本段回目录

  当灾祸的日子,你是我的盼望。(改译)(耶17:17)
  基督徒的道路并非只有明光照耀,也常有黑暗和风雨的时候。神的话真不错:“她的道是安乐,她的路全是平安。”这话非常真实,宗教不但赐人地上的幸福,也赐人天上的福乐。经验告诉我们说:“义人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午。”但有时那光却晦暗起来。有时乌云遮掩了信徒的阳光,他就行走在黑暗中,看不见光。有很多人有一个阶段在神的面前欢喜快乐,在他们刚作基督徒的时候,他们是曝晒在阳光之中,他们是躺卧在“青草地”上,行经到“可安歇的水边”。但突然间,他们发现晴空被浮云遮住了,他们走的已不再是歌珊地而是荒漠了;在甜水的地方,他们却偏偏吃到苦水。他们说:“若我是神的孩子,是不会遇到这些事的。”行走在黑暗中的人哪!你可不要这样说。神最好的圣徒都必须饱尝茵蔯,他所至爱的孩子都必须背十字架。没有一个基督徒能永享兴盛,没有一位信徒能使他的琴永不“挂在柳树上”。或许神起初把你安置在平坦光明的路上,因为你还软弱、还胆怯。他使锻炼的风吹在剪过毛的羊身上,现在你的灵命已经强壮起来,你必须进入神长大成人的孩子所当经历的更成熟、更坎坷的经验。我们需要风暴来锻炼我们的信心,来折断我们自恃的枯枝,使我们的根牢牢靠靠的扎在基督身上。灾祸的日子临到我们常会使我们看到自己荣耀盼望的价值。

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