4月10日 编辑灵粮 发表评论(0)

申命记34 　约书亚记1-2:24 　　路加福音13:22-14:6 　　诗篇79:1-13 　　箴言12:26

家庭：利未记14　　诗篇17　　个人：箴言28　　贴撒罗尼迦后书2

　　神啊，祢的圣灵在我心门敲叫，求祢使我在一切的事上都向祢反应。我要像星辰一样在轨道上，不是盲从。我要甘心作成祢的旨意，了悟祢的律法而遵行、关切祢的命令而顺从。我看生活中一切都是祢赐予美好而完善的恩典。我甚至接受生活的忧苦，看为化装的祝福。我要将心敞开领受祢，在清早、中午、夜晚；在春天、夏日与严冬。祢无论在日光或雨中降临，我都欢悦地接祢到我心中。祢比日光更多，更胜过阴雨。我所要的只是祢，不是祢的恩赐。祢叩门，我必打开。阿们！　马德胜

　　在我要你静默的时候，不要忙碌。让我在你里面作工，在开始的几小时内，如果你愿意，我会帮你脱去层层的自我意识以及你不自知的习惯。
　　如果你仍受层层自我意识的缠累，你就无法进入我为你预备的历险生活，你当乐意脱去那些缠累。

　　“要指示我，你为何与我争辩”（约伯记十章2节）。
　　哦，受试炼的人们，神正在训练你们诸般的德行。有许多德行，必须在试炼中，才会彰显。你的信心在夏天不会像在冬天那么大而明显。爱心好象萤火虫一般，非在黑暗的环境中，发不出明亮的光来。盼望好象星一般——在顺利的日光下是看不见甚么的，唯在不幸的黑夜才会照出美丽的光彩来。所有的苦难都是宝石匣内所衬的黑绒，为要叫宝石——我们的德行——显得更美丽的。
　　你不是刚跪着祷告说，“主啊，我怕我没有信心；让我知道我有没有信心”吗？你这样祷告，岂不是不知不觉地在求试炼吗？因为你的信心不受试炼，你怎么能知道你有没有信心呢？神给我们试炼，常是为着要彰显我们的德行，让我们可以知道我们到底有没有这些德行。并且，试炼不只叫我们的德行彰显，也叫我们的德行长进。
　　神训练他的兵士，不能在安适奢华的宫中训练他们，必须在野地的营中训练他们，他必须打发他们出去实习——兼程进兵，劳力服役。有时叫他们攀山，有时叫他们涉水，有时叫他们游泳，有时叫他们背着重负行军。基督徒啊，这是神的方法，难道你还抱怨么？——司布真（C.H.Spurgeon）
　　不被撒旦打扰，并不是得福的证据。

丰盛生命

　　“我来了是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”（约10：10）
　　圣经中有许多的命令、教训，一方面叫人不要作什么，一方面又应该作什么。一方面是禁止，一方面是要求。从外面说来，的确有许许多多，该有的和不该有的生活、言行、品格。但归纳起来，不过是两个人的问题，即旧人与新人，亚当与基督的问题。神所禁止的，定罪的，就是旧人里的生活、行为。神所要求的就是在基督里的生活行为，这也是两个生命的问题。
　　什么样的生命有什么样的生活与行为，我们原来的属亚当属肉体的生命、性情、喜好、思想、言行都是旧的。属世的，与神不合的，应当定罪灭亡的。神所要求的，不是旧人改变一下，乃是换一个新的生命。从这个生命里出来的一切才是好的，蒙神悦纳的。这个生命在我们重生时，已经进入我们里面。同时旧人，旧的生命，当我们接受主的时候，按地位说是与主同钉死了。
　　所以今天我们不是凭自己就能作好的，乃是彻底放弃旧人，将之交付十字架。同时以基督作我们的生命（西3：3），虽然重生时已得着，但要得的更丰盛，才能胜过旧生命，彰显主的荣耀和美德，真能讨神喜悦，与神相合。

肉体之中没有良善

　　经文：“我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作”(罗马书7：18-39)。
一切罪恶都是情欲所发动的。肉体生活是情欲的所在，人若不借着灵性的努力来控制情欲，就不能有良善的行为；所以说：“肉体之中没有良善。”如果神的灵住在我们心里，我们就不属肉体，而是属圣灵了。那就是说：圣灵控制了肉体的情欲，肉体就成为圣灵的工具而行善了。
保罗也说：“我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。"到了这地步，我们就可以将我们的身体献给神，当作活祭，行圣洁、蒙神喜悦的事。
约翰说：“凡从神生的就不犯罪，因为神的道存在他心里”，也是这个意思。所以我们不要容罪在我们身上作主，使我们顺从肉体的私欲，把我们的肢体献给恶；倒要象从死里复活的人那样，将自己献给神，作义的工具，荣耀神。
我们今天若要顺从圣灵，我们的肉体生活就可以成为行善的工具。这是何等美妙的福气呀！
祈祷：求主使我们靠圣灵治死肉体的恶行，作体贴圣灵的事，得着生命和平安。靠着耶稣的名求，阿们！

　　到了一个地方，名叫髑髅地……(路23：33)
　　安慰的山便是加弗瑞山，安舒的房子是用十字架的木头所造的，天上的圣殿是建筑在破裂的磐石之上——枪把他的肋旁扎破了。在历史上没有一种景象像加弗瑞的悲剧这样能欢畅人心了。悲哀人若转眼仰望十字架，内心必得安慰快乐，它的光芒比伯利恒的星还明亮。各各他从午正到夜半出现了一个大光，周围的花木在那被咒诅的树荫之下更加鲜艳茂盛。在干旱之地，恩典掘出了一口澄清的涌流着的泉源，每一滴都能消除人类的悲哀。当你经过争斗的时候，你承认你不能从橄榄山，从西奈山，从他泊山得到安慰；但客西马尼、厄巴大和各各他却能安慰你。客西马尼的苦草能除去你生活中的苦痛，厄巴大的鞭笞能鞭去你的忧虑，加弗瑞的唉哼能使其他唉哼之声退避三舍。因此加弗瑞给我们稀有而丰富的安慰。若基督不死，我们就不知他的爱有多高多深；若神不叫他的儿子死，我们也不知父的爱有多大。我们在所得的恩怜中常愿歌颂爱，正像我们把一个贝壳放在耳边，要听它述说海的深广；但我们若要海洋自己来述说的话，就不要看每天所得的福份，而要看主钉十字架。谁若愿意知道爱是什么，就当来到加弗瑞看看那位常经忧患的人怎样被钉死!
　　“在我主十字架，我已见主恩光，罪重担从我心皆脱落。在圣架我因信，眼明亮，心平康，到如今我终日常欢乐。”