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“你喂养我的小羊”

扫码阅读 编辑:jnmd.org 作者:李世峥 2018-01-02 人气:... 我要投稿

一个阳光明媚的早晨,提比哩亚海上吹来习习凉风,几位整夜劳作却一无所获的渔夫意外地遇见了耶稣。吃过丰富的早餐,彼得被耶稣叫到一边接受询问:“你爱我比这些更深吗?”得到“你知道我爱你”的回答后,耶稣托付他一项重要使命:“你喂养我的小羊。”(参约21:1-23)渔夫出身的彼得,可能对牧人的职分没有切身体会,但在这个早晨,他明确了自己的人生方向。

前些天的一个早晨,我坐在书桌前灵修,不知为什么,耳畔突然响起耶稣的声音:“你喂养我的小羊。”

何谓“喂养我的小羊”?马太•亨利(Matthew Henry)指出:“喂养小羊和成年的羊,是所有属基督的牧者的职责。喂养他们,也就是教导他们,因为福音的教义是属灵的食物。带领他们到青草地上,个别地喂养,把教义应用在他们各自的状态和情况之中。不仅把食物放在他们面前,而且要用这食物来喂那些愿意吃饭的和不愿意吃饭的,喂那些软弱的和没有能力喂自己饭的。”

十多年的传道生涯中,我不时为那些漠视真道的听众痛心,他们“厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅”(参提后4:3)。因此,我不由像以赛亚一样哀叹:“我们所传的有谁信呢?”(参赛53:1)不过,更多的时候,我会为那些对真道如饥似渴的肢体而感动,“因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般”(参太9:36)。因此,我立志喂养耶稣的“小羊”。

环顾今日教会,“喂养”羊群的人很多,但把羊群当成“小羊”来喂的却不多,所以造成了羊群严重的“营养不良”。

司布真(C. H. Spurgeon)曾在一篇文章中写道:“基督说:‘你喂养我的羊……喂养我的小羊。’然而,有些传道人把食物搁在高处,大羊小羊都够不着。他们似乎把经文读成:‘喂养我的长颈鹿。’”

我们的讲台,充斥着太多高深莫测、捉摸不透的东西,牧者只顾卖弄自己的学问,只顾迎合听众的兴趣,全然不顾讲道的效果,哪怕多数听众呼呼大睡,他们也毫不在意。一场不足一小时的讲道,有人竟漫无目的地从《旧约》讲到《新约》,从古代讲到现代,从中国讲到外国,从哲学讲到文化,从地狱讲到天堂,从今世讲到来世。纵然这些内容可能并无谬误,但因为失去对现实的关注而毫无意义。

司布真曾严厉地批判这类无关痛痒的讲道:“比方,像创造前拣选论与创造后拣选论的大问题,圣子如何由圣父生的严密辩论,圣灵如何出自圣父与圣子的探究,前千禧年或后千禧年孰是孰非,这类问题不管有人认为多么重要,对敬虔的寡妇却毫不相干,她靠编织养活七个儿子,她要听的是上帝凡事必有预备的慈爱之言,而不是那些深不可测的奥秘。我认识一位牧师,他很会讲兽的十趾,基路伯的四张脸,獾皮的奥秘意义,方舟横木的预表,所罗门圣殿窗户的预表;但对商人的罪、时代的诱惑、当今的需要,他几乎全然不提。”

无可否认,今日教会的知识分子越来越多,他们对信仰的理解与一般信徒会有明显的不同,但我们不能因此就认为必须用原文、古文和哲学术语去迎合他们。其实,从本质上来说,他们同样是耶稣的“小羊”,他们需要的是对《圣经》的认识和对心灵的关切,不是希伯来文、希腊文或者教父的言论、哲人的思想。因此,牧者应当用最纯粹的福音、最朴实的内容、最简单的语言“喂养”他们,而不是在他们面前故作深沉、故弄玄虚。

马丁•路德(Martin Luther)曾愤怒地说:“教会中有些牧师应该受到诅咒,他们只讲授高深艰难的内容,并且,忽略拯救那些贫穷和未受教育的人,只是追求他们自己的荣誉和奖励,专注取悦于一两个野心勃勃的人。”

我不是满腹经纶的学者,也不是伶牙俐齿的辩士,甚至也算不上能说会道的牧师,但我的讲道和写作始终坚持一个原则,就是力求用最简洁的语言和文字把上帝的话语讲解得清楚,使每一位听众、每一位读者都能真实地感受得到,《圣经》中那些古老的文字原来是给自己说的。虽然我可能并没有做到,但我从来没有放弃朝着这个方向努力。

我非常喜欢华理克牧师(Rick Warren)的一段话:“耶稣使用简单的言语,而不是术语或神学用语:他以一般人能懂的名词来说话。我们必须记得,耶稣不是使用当时学者通行的古典希腊语,而是使用当时街市上通用的亚兰语。他讲到鸟、花、失去的钱币等等,是与每个人都有关系的日常生活事物。当年耶稣以简单的方式教导深奥的真理,而今天许多牧者正好与此相反;他们以深奥的方式教导简单的真理,把直截了当的经文变得复杂艰涩。他们自以为很有深度,实际上很迂腐!在教导与讲道上面,清楚明白远比聪明巧妙重要多了。有些牧师喜欢在讲道中以希腊文的名词来卖弄夸示他们的学问。每个礼拜天说些没有灵恩、没人听得懂的方言。牧师必须了解,没有人在意他懂多少希腊文。”

我很清楚,当我坚持以简洁和明了的风格讲道和写作时,难免被人质疑肤浅或粗鄙,但我不会放弃这样的立场,因为我永远不会忘记耶稣基督对我的嘱托--“你喂养我的小羊”。其实,对于那些不认为自己是“小羊”的“野心勃勃的人”,已经不属于我“喂养”的范围,我为什么要在意他们的批评呢?

我要像马丁•路德一样旗帜鲜明地宣告:“我是根据着《圣经》的字面讲道(意思是忠于《圣经》的文字,不凭自己的私意借题发挥,笔者注)。赞成我的可以随我来,不赞成我的由他去。”

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