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听命胜于献祭

扫码阅读 采编:jnmd.org 作者:任军海 2016-10-26 人气:... 我要投稿

经文:撒上15:1--28

撒母耳记上15:1 撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶和华的话。 15:2 万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。 15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴尽行杀死。’”

15:4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。 15:5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。 15:6 扫罗对基尼人说:“你们离开亚玛力人下去吧!恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭,因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。”于是基尼人离开亚玛力人去了。 15:7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥, 15:8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。 15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。

15:10 耶和华的话临到撒母耳说: 15:11 “我立扫罗为王,我后悔了,因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。 15:12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了纪念碑,又转身下到吉甲。” 15:13 撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:“愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。” 15:14 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?” 15:15 扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神。其余的,我们都灭尽了。” 15:16 撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”

15:17 撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。 15:18 耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’ 15:19 你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?” 15:20 扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。 15:21 百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的神。” 15:22 撒母耳说:

“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。 15:23 悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。”

15:24 扫罗对撒母耳说:“我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。 15:25 现在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和华。” 15:26 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去,因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。” 15:27 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 15:28 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。

献祭,是上帝吩咐人要做的事,是神圣又属灵的事。但有比献祭更重要的事,那就是听从上帝的命令,遵行他的话语。先知撒母耳对扫罗王说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列;所以你当听从耶和华的话。”这话让扫罗知道耶和华才是真正的王,上帝将他的百姓托付给扫罗来治理,扫罗理当听执上帝的话。

其实不仅是扫罗当听从,我们每一个人都应当听从上帝的话,因为上帝是宇宙之主,万有之王,“万有都本于他,依靠他,归于他”,“普天下当向耶和华欢呼,你们当乐意侍奉耶和华,当来向他歌唱。你们当晓得耶和华是神。我们是他造的,也是属他的;我们是他的民,也是他草场的羊”(诗100:1--3)。因此,尊神为王,听从神的话是人的本分。

一、受命的扫罗(2—3节)

扫罗领受的命令是“击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。”因为亚玛力人是犯罪的民族(撒上15:18),专门打家劫舍,以杀人为乐。在以色列人出埃及时,他们趁以色列疲乏困倦,击杀过以色列人(参申25:17--18)。上帝既是慈爱的,也是公义的,犯罪的他必要审判。上帝的命令多么清楚明确。扫罗王如果听从了上帝的话,就表示他尊神为王,顺服神的话,必蒙上帝赐福。可惜,他没有。

正所谓“上粱不正,下梁歪”,身为一国之君若不好好爱神、听神的话,如何带领百姓爱神呢?榜样的力量是无穷的,如果作为教会的领袖不爱神、遵行神的话语,如何让弟兄姊妹爱神、遵行神的话呢?我们基督徒都应该像基督一样说:“神啊,我来了,为要照你的旨意行。”(来10:7)

二、违命的扫罗(4—9节)

扫罗带着重兵放过了曾恩待过以色列人的基尼人,重点击打亚玛力人。这场战争的结果是:“生擒了亚玛力的王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝;凡下贱瘦弱的,尽都杀了。”

扫罗在遵行神的命令时打了折扣,自作主张,没有照神所吩咐的将亚玛力人“尽行杀灭”,而是照自己的意思留下了亚玛力的王和上好的牛羊,由此显明他爱财物胜过爱上帝。

我们何尝不是如此?我们祷告时说“愿你的旨意行在地上,如同行在天上”,可是每每在遵行时,神的旨意在我们身上却不能像在天上那样畅通无阻。我们总是照自己的意思行,而不是照神的旨意行。我们也常像扫罗一样以自己的喜好、私欲为中心,认为这样做是可以的、没关系的,事实上我们已经偏离了神的旨意。

愿我们能够及早转向神,不再偏行己路,“随着肉体和心中所喜好的去行”,免得成为“可怒之子”(参弗2:3)。

三、骄傲的扫罗(10—12节)

扫罗打了胜仗,自以为是,但上帝却为扫罗忧伤,“因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。”先知撒母耳也为他忧愁,终夜为他祷告,哀求耶和华。

这些事情扫罗一点儿也不知道,依然沉浸在胜利的喜悦中。不但如此,他还跑到迦密,在那里为自己立了一座纪念碑;又跑到以色列宣告立国之地,也是自己曾被立为王的地方--吉甲,报告战功,炫耀自己,足见他多么地骄傲自大,在成绩面前多么地沾沾自喜,却不懂得归荣耀于神。

一只乌龟对两只老鹰说:“这里有一根木棍儿,请你们两位各叼住一头,我叼住中间,带我去天空飞翔吧。”两只老鹰欣然同意。地上的人们看到空中的这幅画面,连称赞:“这是谁出的主意啊?真棒!”“谁这么有智慧啊?”乌龟听到心里美极了,忍不住张开口说了一个字:“我”,结果是粉身碎骨。

所以要小心哪,“人的称赞也试炼人”(箴27:21),狂心总在跌倒之前,谦卑总在尊荣之前。一个真正爱神的人必是一个谦卑的人,不居功自傲,懂得在成绩面前归荣耀于神。

四、撒谎的扫罗(13节)

撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:“耶和华的命令我已经遵守了。”这显然是在撒谎。

基督徒的生活就是这样,你若一次战胜试探,下次更容易;你若一次犯罪失败了,下次也不会得胜,而且还会带出另一种罪。

扫罗违背神的命令就已经是罪了,现在撒谎欺骗先知卫是犯罪。“耶和华所恨恶的有六样,连他心所憎恶的共有七样,就是高傲的眼,撒谎的舌……”(箴6:16--19)。

撒谎是为了隐瞒事实真相,掩饰自己的过错,躲避惩罚的不良行为。撒谎有许多危害,比如:要时刻记着自己说过的谎话,害怕泄露;担心被揭穿失去信誉;经常撒谎的人会产生心理障碍,神经系统会受影响,易患自闭症等。

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