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你们当为自己和全群谨慎

扫码阅读 来源:生命季刊 作者:王峙军 2016-07-08 人气:... 我要投稿

  新约圣经里有一位使徒,在他的身上,我们可以看见主耶稣的身影,因他所遭遇的事情,与主耶稣的一些遭遇十分相似。

  这位使徒,就是主要指示祂为主的名“必须受许多苦难”的保罗(参徒9:16)。

  我们在圣经里看到,当众人得知在耶路撒冷有患难等着使徒保罗的时候,大家都“苦劝他不要上耶路撒冷去”。保罗说:“你们为什么这样痛哭,使我心碎呢?我为主耶稣的名,不但被人捆绑,就是死在耶路撒冷也是愿意的。”(徒21:12-13)请注意,同样,在他之前,我们的主耶稣在被接上升的日子将到时,就定意向耶路撒冷去(路9:51)。果然,在耶路撒冷,保罗先是被犹太人拿住,想要杀他,然后又被罗马人的千夫长带进了营楼,众人跟在后面,喊着说:“除掉他!”——这是使徒行传21:30-36所描述的画面。

  而主耶稣基督受死之前,犹太人同样喊着说,“除掉这个人!钉祂十字架!”(路23:21)另外,在审讯保罗的时候,巡抚和亚基帕王都认为,“这人并没有犯什么该死、该绑的罪”(徒26:31)。论到耶稣基督,彼拉多对犹太人说:“这人做了什么恶事呢?我并没有查出祂什么该死的罪来。”(路23:22)

  我们把这些经文拿来一对比,就会看见,保罗实在一是位沿着主耶稣脚踪行的使徒。很少有哪一位使徒像保罗这样,他的整个生命的节奏,和主耶稣基督那样的合拍。我们今天的传道人,如果能够沿着保罗的脚踪去行该多美呀!因为保罗说:“你们应该效法我,因为我效法基督。”我觉得这是我们今天在主面前应该学习的功课。

  今天我们要学的这一段经文,记录的是保罗第三次宣教旅程的尾声。那时候他已经和他的宣教团队,从欧洲(马其顿、希腊),然后回到了亚洲。回来亚细亚之后,他急着要往耶路撒冷去,要在五旬节赶到耶路撒冷。所以,他就不想在亚细亚停留。但是他很想跟以弗所教会的长老见面,所以就从米利都打发人往以弗所去,请教会长老来(注意这个地方,“教会”是单数,“长老”是复数;也就是说,一间教会里也许有至少有两位以上的长老)。等长老们来了之后,保罗就有了下面这段伟大的劝勉。

  先听我读前面这一部分(徒20:18-26):

  他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何?”

  ——如果我们今天的传道人也能如此说这句话就好了。在我们所事奉的教会里,在我们接触到的教会或者人群中,但愿我们能够像保罗一样说:“你们知道,我始终的为人如何?”这是一种很有属灵自信的话,因为他知道他自己是一个什么样的状况。

  “服事主凡事谦卑,眼中流泪。又因犹太人的谋害,经历试炼,你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在家里,我都教导你们。又对犹太人,和希利尼人,证明当向神悔改,信靠我主耶稣基督。现在我往耶路撒冷去,心甚迫切〔原文作心被捆绑〕,不知道在那里要遇见什么事。但知道圣灵在各城里向我指证,说,有捆锁与患难等待我。我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。我素常在你们中间来往,传讲神国的道,如今我晓得你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。”

  ——在这一段圣经里面,保罗好几次使用到“我知道”(或“我晓得”)。他对自己在世上的时间,已经有了基本的了解。下面说“所以,我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上”。这句话也暗示着在今天的教会里,有的人最终可能会属于灭亡之子。下面又说,第27节,“因为神的旨意,我没有一样避讳不传给你们的。”接下来的经文,就是今天我要重点讲的经文了。

  让我们存着敬畏之心,一同站立来读这几节经文(徒20:28-32):

  “圣灵立你们做全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒,纪念我三年之久昼夜不住的流泪,劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。”

  我们一起祷告:

  亲爱的主,把你宝贵的话语摆在我们的眼前,也求主的圣灵把你的道刻在我们的心里,唯独刻在我们心中的时候,又借着圣灵奇妙的工作,主啊我们的生命就得着喂养,我们的心灵就得着更新。谢谢我们的主听我们的祷告,奉主耶稣的名祈祷,阿们!

  根据这几节经文,我们要讲两点:

  (一)保罗要求作监督的当为自己和教会谨慎、警醒(28-31节);

  (二)唯有神和神的道可以保守祂的教会(32节)。

 

  一、保罗要求作监督的当为自己和教会谨慎、警醒(28-31节)

 

  我们这一次的传道人培训,侧重点是讲教会方面的真理。在“教会的治理”里边有一个职份就是监督。在这一段的圣经里边,“监督”这个职分出现了,“长老”这个职分出现了,牧养这个词也出现了;也就是说长老、监督都有牧养的职能与责任。所以保罗要求“作监督的”,当为自己和教会谨慎、警醒。“圣灵设立你们做全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是祂用自己血所买来的。”在原文中,作者把“你们要谨慎”放在了这节经文的开头,强调的意图极其明显。但是我们的和合本把它放到后面去了。这样一来就冲淡了这句话的力度。所以我按着原文顺序把它重新译一下:“你们要谨慎自己和全群!在全群里(或为着全群),圣灵已经设立你们作监督,为要牧养神的教会——这教会是祂用自己的血所买赎的。”如此,你会注意到,“(你们要)谨慎”(Προσέχετε,现在式主动态命令语气第二人称复数)这个字,是保罗此处特要强调的的一个字。注意,这是这句话中的第一个字,你们要谨慎,要持续地注意,要用心地看守。这是一种把生命投入进去的“谨慎”,为自己,也为全群。——主所托付他们的教会(以弗所教会)——谨慎。因为他们是圣灵所设立的监督。监督和长老我们都已讲过了,都出现在这段经文经文中,17节出现了长老,在这里出现了监督,都用在了以弗所教会的这些同工的身上。

  先看“为自己谨慎”。

  “谨慎”哪些方面呢?应该包括三个方面。

 

  第一,要为自己的信仰谨慎。真理上、教义上,特别是我们这些“要为全群谨慎的”,就是作教会传道人的。首先要为我们自己谨慎,我们自己是不是站立在纯正教义的根基上?我们自己是不是重生得救的人?我们自己有没有认罪悔改的真实经历?如果这些都没有的话,我们就不具备做一个传道人的基本条件。我们连做基督徒都不行,不要说做传道人。如果你在这种情况下,凭着自己的意思,跑到了传道的岗位上,那个时候所受的刑罚也是很严重的。真理上的根基,教义上的认识,重生得救的生命经历,我们要在这些重要的事情上认真省察。

  第二,要为我们的生活谨慎。也就是说,为我们的生活方式,为我们的属灵品格谨慎。我们明年的传道人培训重点集中在传道人的属灵品格上面。传道人的家庭,传道人的婚姻,传道人的属灵品格,这是很重要的。诚实,我们够诚实吗?今天好多的传道人说假话,跟世界上的人没什么两样,张嘴就来,更不要说那些用谎言去掩盖罪恶的人,那是更可悲的一群人。品格、生活方式,生活形态,就像我们下午回答的一些问题,教会和社会有什么不同?你的生活形态和世界的生活形态有什么不同?要谨慎,如果我们已经落入这种世俗化的生活方式和生活形态中,马上就要悔改,回转归向神,回到神所喜悦的生命生活样式里面来。谨慎,要看、要省察,看你的内心,要了解你自己整个外在的生活状况。

 

  第三,为自己属灵能力的操练谨慎。要谨慎,因为我们要牧养羊群,就要分辨是非。你不能把羊群领到有毒的草地上,狼进来的时候,你要分辨出来他是狼。因为他披着羊皮,他比羊更像羊,你知道吗?有些狼呢,真是比羊更像羊。对于这样的狼,很难分辨。所以你必须拥有属灵的分辨力,你必须拥有牧养和保护羊群的能力,这是我们要谨慎的内容。因此,就要常常地来省察、来悔改,来归正。为自己谨慎,你就是要看管好自己的生命,你要了解自己的生命状况。你要看自己在关键的时侯,是不是一个好牧人?有没有一种像主耶稣好牧人为羊舍命的生命特质,这都是我们今天要谨慎的内容,所以我们要对照自己,好好省察。“要为自己谨慎!”当我们听到主的命令的时候,让我们凭着圣灵的光照,凭着主的怜悯,里里外外,看一看自己的光景。

  为全群谨慎,当然主要是保护羊群,不受狼和盗贼的侵害。等狼来的时候,愿意用生命保护羊群,这是为全群谨慎,要像好牧人那样为羊舍命。(现在我们倒好,一些牧师或师母、长老或长老太太在教会里搞传销、搞直销,不要说为羊舍命,他们是在掏羊群的口袋。这些人不但没有保护羊群,反而成了盗贼。)盗贼来就是要偷窃、杀害、毁坏。但是主耶稣说:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。”主耶稣说:“我是好牧人,好牧人为羊舍命。”“若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走,狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因为他是雇工,并不顾念羊。”(约10:10-13)想想看,你是牧人、还是雇工?

  保罗如此劝戒和命令他们“要为全群谨慎”的原因是什么呢?

  接下来的经文告诉我们:“我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。”(徒20:29)

  保罗说“我知道”,是因为,一方面有圣灵不断地提醒,另一方面,出于对教会整个生存环境的敏锐的洞察力,他知道在教会的周围狼群四伏。是的,保罗知道教会处在这样一个狼群四伏的状况中,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。保罗用“凶暴的狼”这个词,也十分令人震撼。狼这种动物对羊群已经是一个很大的威胁,再加上“凶暴”(就是野蛮,无情),你就能感受到进入教会里的狼群将是何等的可怕。

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