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旧约浅说(22)活出意义

扫码阅读 更新时间:2016-06-06 采编:jnmd.org 作者:李重恩 发表于2016-06-06 人气:...

  一、作者:

  传道书的作者,按书卷本身的介绍,是那位“在耶路撒冷作王,大卫的儿子。”(传1:1)他曾“得了大智慧,胜过我以前在耶路撒冷的众人,而且我心中多经历智慧和知识的事。”(传1:16)虽然没有绝对的资料证实这是所罗门的着作,但了解作者的背景资料后,没有谁比所罗门更适合成为这位传道者。

  二、如何了解传道书:

  1.智慧文学的特点:

  a.真正的智慧是从神而来的。

  b.注重现实生活的问题与回应。

  c.人不可脱离神而存在,必须有神,才有真正的人生意义。

  2.留意作者观察的结果:作者观察不全是真理,部份不过指出人生百态,甚至有些观察只代表当时的感受,而不能代表神的心意和启示。故勿断章取义,需从圣经全面评估与应用。

  3.传道者的人生观:作者是一个现实主义者,看清楚人生真相,知道如何超脱虚空,藉着神的启示和教导,使我们过有意义和丰盛的人生。

  三、虚空的虚空:

  1.虚空的字意并非负面,只是翻译上容易令人産生消极联想,未能完全表达传道者意思。

  2.虚空,表达人生一切事情的短暂性质,还有不能掌握或控制的意思,表达了不能知晓、不能测透、不能捉摸,甚至荒谬的情况。

  3.传道书中感叹的,不是人生的空虚和没有意义,而是确认生命既短暂、又无从掌握、难以理解的现实真相。传道者关心的,是如何在现实中,能够活出精彩和有意义的信仰人生。

  四、日光之下:

  1.日光之下这词语大约出现了30次,指的并不是人离开神、没有信仰的情况,而是指我们每天生活的现实场合,时空范畴,属于客观的描述。日光之下,就是指在这世上、这历史时空下,泛指人世间所发生的一切事情。

  2.传道书从来没有出现过日光之上,传道书并没有鼓励我们离开日光之下,对传道者来说,日光之下的生活场合,才是经历神,活出信仰生活的环境。日光之下,传道者没有因此而悲观,既活在这世界的时空,就要拥抱这世界,努力在这日光之下,抓住神,活出信仰。

  五、传道书内容概要:

  1.前题立论:人离开上帝,只有虚空。

  2.于是,传道者说,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空(传1—8章)。

  3.面对虚空的生活态度,不是消极,而是积极,只要人懂得从创造主的角度看待人生:

  a.仍悬而未解的隐秘不应减低人的喜乐。

  b.仍悬而未解的隐秘不应拦阻人努力工作。

  c.人要儆醒交帐,记念造你的主(传11:7—12:8)。

  六、总结:

  敬畏神的人,在日光之下能够过快乐而有意义的生活;特别是可以享受神所赐予的一切;(传3:12—13,5:18—19,8:15,9:7)以及有工作和事奉的机会(传9:10)。简单而言,有意义的人生,就是敬畏神的人生(传12:13)。今天在世界各地,很多人会觉得人生没有乐趣,要面对各种困难和压力,前途又不明朗,人生找不到出路,每天的生活经验充满愁苦忧虑。传道书的信息,相信会帮助我们,让我们看见一个敬畏神的人,在一个动荡,无意义,无出路的世代中,可以过着快乐和有意义的人生。另外,现代人以为人生最好是安享清福,不用工作是最舒服的;但按传道书所讲的,这观念并不正确丨这并不是神的心意,因为神的心意是要每一个人都做工,能作工的,才是神所赐的福份。热爱生命,认真生活,不因虚空而煺缩,在日光之下经历神的同在,“人莫强如吃喝,且在劳碌中享福,我看这也是出于神的手。”(传2:24)现代中文译本译为:一个人能够吃喝,享受他劳碌的成果,便算是幸福的了,可是,我看这也是出于神的旨意,这是神所赐的礼物。

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