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我心尊主为大 马利亚的赞歌

扫码阅读 来源:作者博客 作者:黄xiao远 2016-06-03 人气:... 我要投稿

  经文:路1:46-55

  马利亚说:“我心尊主为大,我灵以神我的救主为乐;因为他顾念他使女的卑微,从今以后,万代要称我有福。那有权能的,为我成就了大事,他的名为圣。他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。他用膀臂施展大能;那狂傲的人,正心里妄想,就被他赶散了。他叫有权能的失位,叫卑贱的升高;叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”

  哈拿,藉着祷告,神应允她,生了撒母耳。当孩童撒母耳断奶的时候,哈拿把他带到示罗殿里,照着在神前所许的愿,将他献上。当儿子献上的时候,她凭信看到神藉着她儿子带给以色列拯救。故此,她欢喜在神前,歌颂赞美神,写下乐歌。

  马利亚也经历神的眷顾与大能,她更清楚所怀的是谁,所以她与以利沙伯一番谈话后,信心大得坚固,心中满了灵感,也歌颂神,留下赞歌——我心尊主为大。伟大的“尊主颂”。

  若仔细比较这两首诗,你会发现有异曲同工之妙。不过,今日我们思想“我心尊主为大”。

  一、赞主拯救

  “我灵以神我的救主为乐”,之所以喜乐是因有了神的拯救,是因有了救赎主。

  1、道出了马利亚的谦卑:不是身为耶稣的母亲而喜乐,乃是有了拯救而喜乐。

  2、道出了马利亚的敬虔:认识自己本相,知道自己所需。

  你以什么为乐?

  你最大的需要是什么?神所赐予的救恩解决了我们人生的最大问题——罪。人类苦难的根源来自于罪——对神的违背,有了拯救,就有和好,就有平安,就有一切。

  二、赞主抬举

  “因为他顾念他使女的卑微,从今以后,万代要称我有福。那有权能的,为我成就了大事,他的名为圣。”

  1、本为卑微

  2、成就大事

  3、万代有福

  *上帝之母合宜吗?

  *圣母

  保罗:罪人中的罪魁(参提后1:15)

  彼得:主啊,我是个罪人,请离开我。耶稣:不要怕,你要得人了。(参路5:8、10)

  诗113:7-8,他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,就是与本国的王子同坐。

  我们蒙神抬举,为神儿子,作神百姓。感恩之余,是否要越发火热呢?

  三、赞主怜悯

  “他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。”

  怜悯是因不配得恩。都在亚当里堕落,本相皆是罪人。

  怜悯是神的心怀。诗116:5,耶和华有恩惠、有公义,我们的神以怜悯为怀。

  怜悯是神的主权。“如此看来,神要怜悯谁,就怜悯谁;要叫谁刚硬,就叫谁刚硬。”(参罗9:14-18)

  怜悯向敬畏神的人而发。

  我们靠神的怜悯而活。让我们每天都晓得仰望他的怜悯(犹20-21)。

  四、赞主权能

  “他用膀臂施展大能;那狂傲的人,正心里妄想,就被他赶散了。他叫有权能的失位,叫卑贱的升高;叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。”

  1、能力在于神:膀臂,能力的表明

  2、权柄属于神:位置,权力的象征

  3、财富属于神:空手,无有的意思

  神随己意行作万事,他的权能超乎一切。

  尼布甲尼撒王吃草,乌西雅王长麻风

  伯沙撒王,“弥尼,弥尼,提客勒,乌法珥新”,当夜就被杀。

  约伯:赏赐是耶和华,收取的也是耶和华。

  无论升高或是降卑,富足还是贫穷,晓得神凡事互相效力,叫爱神的人得益处。一切环境中,去赞美,虽然边赞美边流泪。

  五、赞主守约

  “他扶助了他的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后裔,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”

  参创22:18,“地上万国都必因你的后裔得福……”这是神对亚伯拉罕起誓所说的。

  神是信实的,从不背约。

  神是守约施慈爱的神。

  神是信实,即或我们失信,他总不失信(提后2:13)。

  结语:昔日,马利亚为着神的拯救而欢呼。将来,一切蒙救赎的子民,也必同唱新歌。惟愿今日,我们不断操练对神的赞美,因他极美的大德与大能的作为。起来,将荣耀归给他,直到永远。阿们!

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