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以身证道的巴拿巴

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:李世峥 2020-08-04 人气:... 我要投稿

经文:徒11∶19-26

初期教会拥有大批卓越的属灵领袖,比如我们所熟悉的彼得、雅各、约翰、马太、保罗……然而,推动初期教会蓬勃发展的并不仅仅是这些大名鼎鼎的使徒,在当时那个庞大的宣教群体中,亦有一批默默无闻却影响深远的圣徒,众使徒的伟大遮住了他们的光芒,但这丝毫没有影响这些圣徒的伟大,巴拿巴就属其中之一。《圣经》对他的记述并不很多,但却给了他极高的评价,《使徒行传》写道:“这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心。于是,有许多人归服了主。”作者给了巴拿巴如此之高的评价,可见他是一位不同凡响的圣徒。巴拿巴的名字没有彼得、保罗那般响亮,他的事迹也没有他们那样令人景仰,但他一样为基督做出了美好的见证,“有许多人归服了主”,这便是他做工之果效最好的明证,我们可以称他为“以身证道之人”。读了《使徒行传》对巴拿巴的评价,再读书中那些关于他的为数不多的记述,我们就不得不对这位圣徒肃然起敬,他用自己的属灵生命和伟大人格,见证了信仰的真正内涵。认真思考巴拿巴的生命见证,我们的灵性就一定会得着造就!

一、巴拿巴“是个好人”

巴拿巴“是个好人”,究竟好在哪里?《使徒行传》没有刻意列举他所做过的可以证明他是好人的好事。不过,“巴拿巴”这个名字就可以从一个侧面让我们看到他的“好”!严格地说,“巴拿巴”并不是他的名字,他本名“约瑟”,但使徒们却喜欢称他为“巴拿巴”(参徒4∶36),这是使徒对他的一个爱称。“巴拿巴”的汉语意思是“劝慰子”,《现代中文译本》译为“鼓励者”,可能是众使徒在与巴拿巴相处的过程中,发现他是一位善于鼓励人的牧者,所以便以“巴拿巴”(鼓励者)称之,以致逐渐很少有人知道他的本名“约瑟”,只知道他叫“巴拿巴”。将这样一位善于鼓励人的牧者称为“好人”,绝不为过!从《使徒行传》的记载可知,巴拿巴曾经给过两个人特殊的鼓励,使他们成为教会历史中极具影响力的牧者,这些事实证明他是成功的“鼓励者”,也证明他真的“是个好人”!

巴拿巴鼓励的第一个人,是蒙主重用的使徒保罗。保罗蒙召之后,专程前往耶路撒冷,“想与门徒结交”,但“他们却都怕他,不信他是门徒”,使徒们担心他是犹太公会派入教会的“卧底”,企图大规模地迫害教会。这种情况下,保罗一定非常尴尬,就在这个时候,巴拿巴果断地站了出来,替保罗说话,打消了使徒们的顾虑,使保罗和众使徒在耶路撒冷有短暂共事的机会(参徒9∶26-30)。之后不久,保罗回到家乡大数,成为义工性质的乡村传道人,但巴拿巴却从来都没有忘记这个传道人。多年以后,巴拿巴成为安提阿教会的领袖,他感受到人手缺乏,便想到了有过短暂交往的保罗,当即以求贤若渴的态度把他从大数请到安提阿。(参徒11∶25-26)之后,保罗成了巴拿巴最亲密的同工,并成为极具影响力的使徒。保罗在侍奉上逐渐走向成熟,与巴拿巴的鼓励有密不可分的联系!

巴拿巴鼓励的第二个人,是他的表弟马可。保罗和巴拿巴第一次旅行布道的时候,带着马可同去(参徒12∶25),但他半途而废,未能坚持到底。第二次旅行布道的时候,巴拿巴又想带着马可,但保罗因为他前一次的不良表现而不愿意带他。保罗抓住马可过往的错误不放,不愿给他悔过的机会,但巴拿巴坚持要带马可,“于是二人起了争论,甚至彼此分开”。之后,巴拿巴独自带着马可,“坐船往塞浦路斯去”。(参徒15∶39-41)在巴拿巴的带领下,马可逐渐成熟,成为初期教会很有影响力的牧者,《新约圣经》中的《马可福音》即是这位马可的作品。晚年的保罗也不计前嫌,重新接纳了马可,称他为“与我同工的马可”(参门24),并在《提摩太后书》中公开表示,“他在传道的事上于我有益处”(参提后4∶11)。马可能够成为大有影响的传道人,与巴拿巴给予他的鼓励是分不开的!

巴拿巴“是个好人”,不是自己大吹大擂的自夸,而是别人心悦诚服的赞许,他对保罗和马可的帮教与提携,证明他是一位成功的“鼓励者”,凸显了他与人为善的真实性情。这样一位牧者,无愧于别人给他的“好人”的评价。今天的基督徒,应当效法巴拿巴,成为“好人”,给别人留下美好的印象。当代著名神学家汉斯•昆(Hans Kung)说过:“做基督徒即‘从根本上做人’。”无论我们有什么恩赐,有什么职位,最基本的追求,就是要“从根本上做人”,成为被上帝及大众认可的“好人”!

二、巴拿巴“被圣灵充满”

“被圣灵充满”,这是《使徒行传》的作者对巴拿巴的又一个评价。《新约圣经》有一个重要的教导,就是基督徒必须被圣灵充满,保罗劝勉我们:“不要醉酒,酒能使人放荡,乃要被圣灵充满。”(弗5∶18)可是,究竟什么是“圣灵充满”,大家有着不同的理解,以致引来很多争论,甚至因此出现分裂。何以如此?归根结底,是因为大家对“圣灵充满”的理解过于肤浅,过于片面,过于狭隘。在教会中,一提到“圣灵充满”,大家马上就会想到说方言、见异象、行神迹这类超理性的现象。“被圣灵充满”当然可能会有这些体现,但这些体现不是“圣灵充满”的必然体现。从《圣经》的记述来看,“被圣灵充满”的巴拿巴就没有上述这些体现,他“被圣灵充满”,主要体现于两个方面:

首先,巴拿巴“被圣灵充满”,体现在他的生活上。上文谈到,巴拿巴“是个好人”,证明他是一个生活严谨的人,他用圣洁的品行赢得了众人的好评,所以才被大家称为“好人”。然而,巴拿巴被称为“好人”,不是因为他拥有先天或后天的个人魅力,而是因为他被圣灵更新,成了“新造的人”(参林后5∶17)。从这个意义上讲,巴拿巴能被大家称为“好人”,正是因为他“被圣灵充满”。“被圣灵充满”的人可能会有多种不同的体现,但有一种体现是必不可少的,那就是他心甘情愿地接受圣灵的管理,自然而然地活出圣洁的品行,成为上帝和众人共同期望的“好人”。保罗在《加拉太书》里指出,“被圣灵充满”的基督徒必须结出属灵的“果子”,比如:仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制(参加5∶25)。上述这些“果子”,均与基督徒的个人品行有关,拥有这些品格的基督徒,一定会被众人称为“好人”,无论教内,还是教外。若有人声称自己“被圣灵充满”,但个人生活却一塌糊涂,以致声名狼藉,遭人唾弃,那么,他所标榜的“圣灵充满”就一定是假的!

其次,巴拿巴“被圣灵充满”,体现在他的侍奉上。从《使徒行传》的记述可知,巴拿巴是一位热心侍奉的传道人,体现于下列几个方面:(1)传扬福音:他和保罗一起旅行布道,建立教会;(2)牧养信徒:他“劝勉众人,立定心志,恒久靠主”(参徒11∶23);(3)栽培同工:上文提到他对保罗的提携和对马可的栽培,即是明证;(4)反对异端:当“有几个人从犹太下来,教训弟兄们说‘你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救’”时,巴拿巴就和保罗一起,“与他们大大地纷争辩论”(参徒15∶1-2)。“被圣灵充满”的基督徒一定会热心侍奉上帝,积极参与教会事工。事实上,圣灵在基督徒身上最直接的工作,就是要他为上帝而活,能够为教会的事工尽上本分,做出贡献。今天有很多基督徒十分热心地追求“圣灵充满”,但他们常常并不是为了更好地侍奉上帝,以致在不知不觉中陷入“为要传扬我们的名”(参创11∶4)的可怕的误区。“被圣灵充满”的人,不会在意个人得失!

三、巴拿巴“大有信心”

巴拿巴“大有信心”,同样值得我们效法!“信心”,是基督徒时常提起的话题,但大家对“信心”的理解常常存在偏差,令人担忧!有人说,“大有信心”就是坚持做礼拜;有人说,“大有信心”就是四处传福音;有人说,“大有信心”就是禁食很多天;有人说,“大有信心”就是有病不吃药。真是这样吗?我们可以从巴拿巴的身上寻找答案。从《使徒行传》的记述来看,巴拿巴的“大有信心”不是体现在神迹奇事上,而是体现在日常生活中,这是极其重要的!让我们来看他“信心”的体现:

首先,巴拿巴“大有信心”,体现在他的奉献上。由于一些特殊的原因,初期教会有过“凡物公用”的生活,“人人将田产房屋都卖了,把所卖的价银拿来,放在使徒脚前,照各人所需用的,分给各人”(参徒4∶34-35)。叙述这段历史之时,《使徒行传》的作者选择了正反两个方面的个案:反面的是卖了田地却“把价银私自留下几份”的亚拿尼亚和撒非喇夫妇(参徒5∶1-11),正面的就是乐意为教会奉献的巴拿巴,“他有田地也卖了,把价银拿来,放在使徒脚前”(参徒4∶36-37)。亚拿尼亚体贴肉体,遭到了上帝的惩罚;巴拿巴完全奉献,得到了上帝的祝福!正反两个方面的例子,警戒我们不要自私,激励我们学会奉献。教会当然不会勉强任何人奉献金钱,但奉献却是每个基督徒最基本的本分,一个不肯奉献的基督徒,一定不是成熟的基督徒!当一个基督徒的信心成长到一定的程度时,他就必定会有强烈的责任感,觉得自己应当为教会奉献。并且,他的奉献会是心甘情愿的,而不是勉为其难的,因为他会觉得奉献是一种福气,一种本分,而不是一种损失,一种重担。其次,巴拿巴“大有信心”,体现在他的顺服上。《使徒行传》的作者在叙述巴拿巴和保罗的同工关系时,开始用“巴拿巴和保罗”来表达,后来则用“保罗和巴拿巴”来表达,再后来就只有“保罗”,没有“巴拿巴”了。保罗后来居上,巴拿巴隐退幕后,这对一般人来说是难以接受的,但巴拿巴却毫不计较个人得失,其心态与施洗约翰“他必兴旺,我必衰微”(约3∶30)的气度极为相似,因为他们都能知道,这是上帝所定的旨意,这正是“大有信心”的极佳体现!今天的教会有一个令人心忧的现象,就是教牧同工的新老交替问题,一些老年同工不愿退休,不愿启用青年同工,他们如此行事的理由是要“鞠躬尽瘁,死而后已”,以此表明他们“大有信心”。然而,他们却忘记了一个事实,隐退有时也是“大有信心”的体现!唐代诗人刘禹锡在一首诗歌中写道:“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”这是上帝所定的自然规律,谁也无法改变,只能接受!真正“大有信心”,就一定能够心平气和地接受上帝给予的任何环境,任何考验,包括那些可以影响人生起落与沉浮的大事!

巴拿巴,这位名字并不响亮的牧者,用他的实际行动为后世留下了光辉的榜样,因为他的缘故,就“有许多人归服了主”,原因是他“是个好人,被圣灵充满,大有信心”!身教的力量,胜于言传,只有我们有了丰盛的生命和圣洁的生活,才能为基督做出更加有效的见证。我们应当效法巴拿巴,成为“好人”,“被圣灵充满”,并“大有信心”。果真如此,就会“有许多人归服了主”!但愿上帝怜悯今天的教会,为我们兴起更多巴拿巴那样的牧者,共同以身证道,共同见证基督,共同荣耀上帝!

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