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因信而得的福

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:万国芬 2020-06-14 人气:... 我要投稿

经文:创18:1-15,罗5:1-11,太9:35-10:8

在圣徒得救的善工中,圣灵预先在人的心中动工,感动人的心,使人认识耶稣基督所成全的救恩,愿意认罪悔改,接受耶稣宝血的洁净,从而得着天父为他预定的人所预备的救恩。因此保罗说,“我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸”(弗2:8-9)。我们虽“因信称义”,这得救的信心却是神赐的,因此得救之人并无可夸之处。神不但将得救的信心赏赐给我们,也将因信而得的福赏赐给我们。

一、因信而得盼望

亚伯拉罕九十九岁的时候,神再次向他显现,应许他将在来年得子。其时他的妻子九十岁了,月经已经断绝,他自己也“年纪老迈”,按理是不可能怀孕生养的。对此,亚伯拉罕的反应是“俯伏在地喜笑”(创17:17)。尽管他的话听起来似乎有一点点质疑,“一百岁的人还能得孩子吗?撒拉已经九十岁,还能生养吗”,当同样的应许临到撒拉时,她的质疑就显得更明显了,因为圣经对撒拉的描述是“暗笑”,并因此被神批评(创18:12-15)。相较于撒拉的“暗笑”,亚伯拉罕的“喜笑”就显得他的信心更加坚定了。保罗对此的诠释是:亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神。他在无可指望的时候,因信仍有指望。他将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝,他的信心还是不软弱,并且仰望神的应许,总没有因不信,心里起疑惑,反倒因信,心里得坚固,将荣耀归给神。且满心相信神所应许的必能成就。(罗4:17-21)信是未见之事的确据(来11:1),即或现实艰难,未来难料,基督徒仍当因信而生盼望(罗5:3-5),并紧步跟随主(但3:18)。

二、因信而得和好

保罗提醒我们,“我们既因信称义,就藉着我们的主耶稣基督得与神相和”(罗5:1)。“与神和好”,是神因我们的信心赐给我们的又一个恩典。若没有这“和好”,我们都是神的“仇敌”,在神的震怒之下(约3:36)。神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义(罗3:25-26)。“现在我们既靠着他的血称义,就更要藉着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候,且藉着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。不但如此,我们既藉着我主耶稣基督得与神和好,也就藉着他以神为乐。”(罗5:9-10)。主耶稣的死,不但使我们“与神和好”,还使“万有与神和好了”,也使我们“与自己和好”(西1:22)。并且,“他藉基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。”(林后5:18-19)

三、因信而得恩赐

主耶稣在跟随他的人中,挑选了十二个人,称他们为使徒(路6:13),要他们常和自己同在,也要差他们出去传道(可3:14),给他们权柄,能赶逐污鬼,并医治各样的病症(太10:1)。主耶稣离世后,宣讲天国福音的重担将被托付在使徒们身上,所以主耶稣在离世以前就训练他们。主耶稣差十二个使徒先到犹太人中间去传道,“外邦人的路,你们不要走;撒玛利亚人的城,你们不要进。宁可往以色列家迷失的羊那里去。随走随传,说:‘天国近了!’”主耶稣给他们权柄和恩赐,他们就“医治病人,叫死人复活,叫长大麻风的洁净,把鬼赶出去”,主也提醒他们,恩赐和权柄是“白白地得来,也要白白地舍去”(太10:8)。起初这些恩赐和权柄是为着福音的需要,赐给使徒们的;后来使徒们的时代过去了,但神并没有收回它们,而是赐给了历世历代中像使徒们一样宣讲福音、建立教会的圣徒们(罗12:6-8,林前12:8-11,弗4:11-12)。在教会传福音的事工中,“主与他们同工,用神迹随着,证实所传的道”(可16:20)

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