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元宵观“灯”

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:李世峥 2020-02-08 人气:... 我要投稿

经文:诗119:105;路11:34;启1:20

今天是中国传统节日——元宵节,但在严峻的疫情之下,对于多数人而言,将无法体会往年的喜庆。既然出不了门,就安心在家听道吧!值此元宵佳节之际,我要在公众号里添加一点节日的氛围。按着传统,元宵节至少包括三项活动:吃元宵、放烟花、看灯展。我们怎样将元宵节的气氛带入公众号里呢?吃元宵?只能“画饼充饥”。放烟花?只是“镜花水月”。适合在这里举行的,只剩下看灯展这一项了。读《圣经》时,我发现了三盏与每位基督徒都息息相关的“灯”,所以将之拿来,在这儿办一次“灯展”。接下来的时间里,我要带着大家一同“观灯”。

第一盏灯:圣经——生命之灯

《诗篇》第119篇105节说:“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”这是一位笃信上帝的希伯来诗人笔下的诗句。这里的“你的话”,是指上帝启示给人类的真理之言,特指《旧约》律法,但也可以引申为整本《圣经》。“圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事。”(提后3∶16-17)《圣经》具有如此重要的价值,所以诗人将之视为人生之路上的“灯”。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”为了追寻人生的价值,人们必须摸爬滚打,这是因为人生之路缺少光亮。那位希伯来诗人的经验告诉我们,《圣经》会照亮每一个人前行的路程。教会史上,布满这样的见证。

公元4世纪,有一位伟大的圣徒,名叫奥古斯丁(Aurelius Augustinus),奥氏自幼聪慧好学,博览群书,精通文学、哲学、历史及修辞学等多种学问。可是,如此博学之人,却一度迷失了人生的方向,生活极其腐化。386年,32岁的奥古斯丁独自在自家庭院里散步,反复思考有关信仰及人生的问题。这时,突然听到小孩的声音:“拿起来读!拿起来读!”奥古斯丁立刻回到住处,翻开《圣经》,首先映入他眼帘的是《罗马书》13章13至14节:“行事为人要端正,好像行在白昼;不可荒宴醉酒;不可好色邪荡;不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督,不要为肉体安排,去放纵私欲。”他被上帝的话语震撼,当即完全奉献自己于上帝手中,后来成为使徒时代之后最具影响力的神学家。《圣经》给他如此之大的改变,所以他在《忏悔录》中如此评价《圣经》:“由于我们的能力薄弱,不能单靠理智来寻获真理,便需要《圣经》的权力,从此我也开始看出如果你不是要人们通过《圣经》而相信你、寻获你,你决不会使《圣经》在全世界享有如此崇高的威权。”

上个世纪,中国文坛有一位著名的作家,名叫林语堂,他曾两次获得诺贝尔文学奖提名。林语堂生于一个牧师家庭,但成年后却远离了原来的信仰。之后,他先后研究了儒学、佛教、道教、理性主义等多种宗教和学说。可是,他始终没有找到能够满足心灵渴盼的真理。30多年后,在《圣经》之话语的作用下,林语堂终于回到幼年接触过的基督教信仰中。晚年时,他用英语写下了自己的思想自传,汉译书名为《信仰之旅》或《从异教徒到基督徒》。本书中,林语堂写下了自己对《圣经》这盏“灯”的作用的理解:“一种令人信服的人生理想是在耶稣无可比拟的教训中,是人曾有权利去听到的教训中最高的。我们常倾向于以为耶稣的上帝的启示是一种属于过去的行动。但无论谁今日读福音书都会觉得上帝现在的启示清楚、无误,而且令人信服。而他的全部生活,本身就是一种启示,就是上帝之灵成为可见的,有实质来给我们看。”

《圣经》,是生命之灯,它要照亮我们的人生之路!这就要求我们必须热爱《圣经》,经上说:“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。”(诗1∶2-3)

第二盏灯:眼睛——生活之灯

耶稣教导门徒:“你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。”马太•亨利(Matthew Henry)论到这节经文时说:“眼睛是身上的灯,接受了来自福音之灯的光,成为身上的亮光。所以灵魂的灯是人的理解力和判断力,是辨别善恶真伪的能力。如果眼睛看得清楚,能看到事物的本质,单单仰望真理,接受福音,那么整个灵魂就光明了。”

有一个人肚子疼的厉害,去找医生看病。医生问他:“你最近都吃了什么东西?”病人答道:“我吃了一块发霉的馒头”。医生说:“知道了,我给你开点药吧。”病人拿起药盒后,发现是一瓶眼药。生气地问:“我肚子疼,你怎么给我开眼药?”医生笑着说:“你肚子疼,问题出在眼睛上,谁让你吃发霉的东西呢?”不仅肚子疼的问题出在眼睛上,生活中的许多问题都是因为眼睛“昏花”所致,也就是说,我们的洞察力出了问题。我的老家有一句俗话,叫“人霉先霉眼”,意思是说,生活中的倒霉事,都是由眼睛引起的。眼睛“昏花”,一定会经历很多失败。常人的交友不慎,领导的用人失察,都是因为眼睛出了问题,这一盏“灯”失去亮光,全身都陷入黑暗。我们需要有一双明亮而敏锐的眼睛,这样,生活就会充满希望,充满快乐。这样的例证很多。

多年前,非洲加纳的一所寄宿学校里,一位教师在上课。他先拿出了一张白纸,上面有一个黑点,问学生:“孩子们,你们看到了什么?”学生们盯住黑点,齐声说:“一个黑点”。老师非常沮丧:“难道你们谁也没看到这张白纸吗?眼光集中在黑点上,黑点会越来越大。生活中你们可不能这样啊!”教室里鸦雀无声。老师又拿出一张黑纸,中间有一个白点。他问学生:“孩子们,你们又看到了什么?”“一个白点!”学生们齐声回答。“太好了,孩子们,无限美好的未来在等着你们。”老师关于“白纸黑点与黑纸白点”的谆谆教诲,深深地印在当时的一个学生的心里,他就是前联合国秘书长安南(Kofi Atta Annan)。安南任职期间,他能从海湾战争乌云密布、一触即发中看到了那个“白点”——一线和平的曙光。可见,安南的眼睛是“了亮”的。

有一天,英国著名解经家马太•亨利牧师(即上文引述的马太•亨利)遇到了强盗,身上钱物被洗劫一空。回家之后,他在日记里写下了四条感恩的理由:第一,我以前从来没有被抢过;第二,强盗只抢走了我的钱,没有伤害我的身体;第三,虽然强盗抢走了我身上所有的钱,但数量并不很多;第四,是别人抢了我的钱,而不是我抢了别人的钱。面对钱财被抢,牧师不但没有抱怨,反而充满感恩,这是真实信仰的流露。他的心态见证了眼睛的“了亮”。

眼睛,是生活之灯,它会给我们生活的智慧!这就要求眼睛必须蒙主光照,让我们一起祈祷:“耶和华我的上帝啊,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死。”(诗13∶3)

第三盏灯:教会——社会之灯

拔摩海岛上,使徒约翰看到了异象:人子行走在七个金灯台间,右手拿着七星,“从他口中出来一把两刃的利剑”。见此异象时,约翰惊诧不已,同时也大惑不解。此时,耶稣亲自作出解释:“论到你所看见、在我右手中的七星和七个金灯台的奥秘,那七星就是七个教会的使者,七灯台就是七个教会。”(参启2∶9-20)复活的主将教会比作“灯台”,在与约翰的对话中,“七灯台”特指以弗所、士每拿、别迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉铁非、老底嘉这七个教会。不过,这并不是说只有这七个教会才能被称为“灯台”,其实,后世的每一个教会,都应成为“灯台”。

论到灯台的功用时,耶稣在“登山宝训”中指出:“人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”(太5∶15-16)历史上的教会尽管也有软弱,但整体而言,她一直深深地影响着我们生活的社会,政治、经济、文化、伦理、慈善、文学、艺术、建筑、音乐等各个领域,都有教会打上的烙印。由此可见,历史上的教会,真的成了“社会之灯”,为社会的发展指引了方向。

20世纪50年代,人类文明整体上已经达到一定的高度。然而,在遥远的南美亚马逊原始丛林中的厄瓜多尔,却居住着一支以野蛮、残暴著称的印第安土著部落——瓦达尼人,外界称之为“奥卡人”(意为“赤裸的野蛮人”)。1956年,五位美国传教士冒险深入丛林,立志将福音带给他们,希望他们藉着上帝的大能脱离互相残杀的野蛮状态。令人遗憾的是,他们到达当地不久,便被土著人用长矛杀害。为了应对危险的丛林生活及奥卡人可能的袭击,传教士手中都握有枪支,但他们面对死亡的威胁时放弃了还击。五位传教士的宣教工作虽然以悲剧落幕,但他们的影响并未终结。之后,传教士的遗孀抵达丛林,继续宣教工作,并最终建立了教会。1957年,五位传教士之一吉姆•艾略特(Jim Elliot)的遗孀伊丽莎白•艾略特(Elisabeth Elliot)撰写了《穿越荣耀之门》一书,讲述了传教士们的传奇经历。在另一本书中,伊丽莎白描述了奥卡人在归向基督之后的改变:“以后就有新的宣教士被差派到奥卡人的地区,福音也终于传开了。石油公司也准许进入这个地区开采石油,奥卡人已经不再是一个石器时代未开化的民族了。他们已经和我们一样,生活渐渐地现代化。他们有各种工具、短波收音机、医药设备,和铝制屋顶的房子。”上帝的教会,成为奥卡人的“灯”。

基督教传入中国以来,也深深地影响着整个社会。知名教会作家黄幸平牧师曾写过一篇题为《教会在中国的部分创举》的文章,在网络上广为流传,该文列举了教会对中国社会的影响,下面摘录其中一小部分:中国第一所西医医院,叫“博济医院”,是美国宣教士伯驾,于1835年在广州创办;中国第一份中文期刊,名《察世俗每月统记传》,于1815年8月5日在马来半岛创办;中国第一个出版社,是1844年在澳门成立的“英华书馆”;中国第一所现代化大学,是山东登州文会馆(齐鲁大学前身),1882年由美国宣教士狄考文创办;中国第一部汉英字典,是《英华字典》,由马礼逊历时7年编撰而成,1815年东印度公司出资刊印。教会,亦是中国社会的“灯”。

教会,是社会之灯,它会促进社会的发展!这就要求每位基督徒都要活出上帝的形象。耶稣说:“你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”(约15:8)

讲到这里,我们的“灯展”就要结束。愿圣灵在我们心中继续作工,让我们每个人都能深刻理解这三盏“灯”。愿我们的生命、生活、社会都有明亮的“灯”!

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