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神使我宽广

扫码阅读 编辑:jnmd.org 作者:何春勋 2019-05-16 人气:... 我要投稿

诗篇4:1-8

昨天晚上有没有睡好觉?你是一躺下脚还没放好就睡着了?还是要好半天才能入梦呢?或是一晚都没合眼?如果你躺下就一觉到天亮,那你要感谢主。当然,常常失眠的人就不是这样了。心中有事有烦恼你会睡的好吗?

撒母耳记下记载大卫王的儿子押沙龙叛变,自立为王,大卫被迫逃出耶路撒冷,四周许多人落井下石,羞辱他,看他的笑话。大卫倍受压力,在那样的情况下,他能睡好觉吗?不过,他写下了诗篇第三篇和第四篇,都提到说他会安然躺下睡觉的事情,因为耶和华保守他:

“我躺下睡觉,我醒着,耶和华都保佑我。” (诗3:5)

“我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。” (诗4:8)

所以虽然大卫在压力困境中,他仍然睡得很安稳,在睡前总会向神祷告,把心里想的的事情,把他所面临的压力困难通通交托给神。他说:“显我为义的神啊!我呼吁的时候,求你应允我。”

大卫祷告的时候,对于他祷告的对象很清楚很有把握,他说他所祷告的神是“显我为义的神”,大卫不是自以为义,不自以为是。因为自义的人,祷告很表面肤浅。“显我为义的神”这句话有两个含意﹕

第一:神是公义的神,大卫求神按神的公义来垂听他的祷告。大卫知道自己的生活与为人如何。但是他现在却受到许多人的攻击,甚至是他自己亲生的儿子,他蒙了不白之冤,没有人了解,只有向公义的神来祷告申诉。

第二:神是我的公义,大卫认为他的一切公义,都不是自己的,乃是从神来的。所以他求神为他伸张公义,大卫的公义受到打击,也就是神的公义受到挑战,他求神伸手维护神自己的公义。

所以祷告一开始就很重要,称呼就是关键。你很清楚所祷告的神是谁,你也知道祂的属性,如果你不能确定,没有信心,那样的祷告很难接通的。另外,大卫不是偶尔向神祷告祈求,他的祷告经验非常多,他有很多神听他祷告的经历。大卫说﹕“我在困苦中,你曾使我宽广,现在求你怜恤我,听我的祷告”。

他曾经经过困难险阻,而向神求的时候,神都听他也帮助他。现在他的儿子押沙龙又来追杀他,他求神再次赐下宽广。大卫完全了解神与人完全不同的,人的帮助只会越来越少,越来越困难;人都是救急不救穷,因人都太有限了,人都没有耐性。但是神一旦施恩于人,祂就愿施恩到底,决不会中途停顿!因为祂的爱心和恩典都是无穷无尽的。

大卫这个祷告太好太美妙了?因为他不是求神“将困苦除去,赐下宽广”,他乃是求神“在困苦中,使我宽广”。以前高中时一个老师教我们,以后毕业出到社会,待人处事要学会一句话:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。这是人生哲学中很深的道理。但却是从人的角度,从人的耐性和修养为出发点。大卫这里说“神使我宽广”是什么意思呢?就是忍耐宽容吗?

在撒母耳记下16章,有一个人叫做示每,是扫罗族的后人,遇见大卫逃亡的时候,跟在他后面,大声的骂他咒诅他,还用石头丢他。示每这个举动就是落井下石。大卫已经是狼狈不堪了,他还来咒骂他,用石头打他,大卫的随从反应很激烈,要去把示每给灭了。但是大卫并没有生气,平心静气的接受了这个难堪的局面。他不但没有怨恨示每,反而相信是神要借着示每向他说话,提醒他。神要借着这个咒骂来拯救大卫,这不只是海阔天空,这是真正宽广的心,从神那里来的宽广。

从“你曾使我宽广”这句话,说明人是有伸缩性的,可以宽广,也有狭窄的时候。人若心中没有神,或不肯倚靠神,当困苦来临时,人的心胸就狭窄,变得畏首畏尾、自私自利。大卫这时候遇到不公义的事情,又落在困苦逃亡的光景之下,他马上想起神曾经使他在困苦中宽广起来,引导他度过艰难,所以他祷告的心态一下就转变了,变得正确了。我们都需要从神那里得到宽广的心,好叫我们在磨难困苦的日子仍然有信心,相信神的怜悯,也有宽广的心坦然面对困苦压力,因为祂是听祷告的神。

我们来看第二节,“你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄,寻找虚假,要到几时呢?”

这个上流人原文就是人的儿子,社会上的领袖人物,这些人是那些有身分地位,有学识修养的人,大卫指的就是押沙龙那一批人。这些人背叛大卫,让大卫狼狈逃命,被人嘲笑。,这里说“我的尊荣”可以说是大卫王的尊荣,大卫被众人羞辱,毫无尊荣可言。

大卫非常有信心地说:“你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归祂自己;我求告耶和华,祂必听我。”

这句话不但是讲给那些上流人听的,今天也是告诉我们这些属于神的人,我们实在不必求什么神迹,不必在乎那些失去神尊荣的人,虚假的人。我们要感谢的是,神已经将虔诚的人分别为圣归给祂自己。属神的人神必与他同在,神必听他信心的祷告。

现今仍是一个邪恶淫乱的世代,人人追求虚妄、虚假,人不断犯罪试探神,甚至自称信神的人也把神的荣耀变为羞辱。大卫在诗篇66篇说“你若心里注重罪孽,主必不听。”我们祷告时真的要谨慎敬虔,不要虚情假意,不要心口不一,不是虚应故事,也不是人云亦云。以赛亚书29:13“主说:因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。”

押沙龙叛变逼宫,无恶不作。大卫希望他所心爱的儿子押沙龙和跟着他一起造反的人回头。他在祷告中,第一要这些人停止作恶。因为罪恶有复发性,连贯性和扩散性。有什么力量能使人的良知苏醒,停止作恶犯罪呢?大卫说:“你们应当畏惧!不可犯罪。”人不敬畏神,就会作恶。人不敬畏神有可能是不认识神,也有可能是认识神但硬着颈项悖逆神。人如果对神起了敬畏的心,就会明白神的公义威严能力,就会惧怕不敢作恶了。

第二,大卫希望他们能夜深人静的时候,有机会在床上冷静安静思想,听听自己良心深处的提醒,看清自己的光景,明白这是神给你的机会回头,因为神是慈爱有怜悯,不轻易发怒的神。

人在白天忙着活动,很少有冷静思考的机会;与人接触来往多,使人的思想和行为容易受到别人的影响,也没有与神亲近的时间。在夜晚的寂静里,人可以面对自己的良知,又可以单独来到神的面前与祂晤面交谈,借此心灵可以苏醒,明辨是非。大卫写这篇诗的时候,应该是夜深人静时分,他的整个人清醒,思绪清楚,写成后又配上柔和丝弦的音乐,让这篇深夜的祷告变得更特别。

第三,大卫劝押沙龙他们迷途知返。押沙龙与跟随他的背叛者在开始的时候,曾在希伯仑向耶和华献祭,这是假借宗教之名去满足自己私欲,一面作恶、一面仍然热心宗教;大卫说真正能蒙神喜悦的,必须是﹕

1.“献上公义的祭”——远离罪的生活。

2.“倚靠耶和华”——有信靠神的心。

押沙龙是大卫最喜欢的儿子,人品外貌才华出众,大卫原来是希望押沙龙能正式接续他的王位,没想到他竟然叛变造反逼宫。所以大卫夜晚睡前所祷告的,不是只求神的拯救,也不仅仅是盼望押沙龙不再犯罪能够和好回家,他由衷希望他们都能悔改成为神所喜悦的人。

讲完了押沙龙那些人,大卫把祷告的焦点拉回到自己和自己身边的人。

第六、七节:“有许多人说﹕谁能指示我们什么好处?耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。”

大卫在困苦中一直没有改变自己的信仰立场,坚持向神祷告。许多跟随大卫的人在旁边观看,他们心里想,大卫这么祷告,是绝对没有什么好处的。他们有这个疑问,就表示他们因为一直跟着大卫在逃亡,非常的悲观消极,也暴露出他们灵命的低落。

一个没有信心的人无论到哪里,作什么事,他们首先想到的,总是谁能给个方向或指示些什么好处,而好处都是那些肉眼看得见的利益。因为他们看到大卫失去江山、名利富贵一下子都没了,押沙龙声势浩大,大卫想要东山再起几乎不可能,他们是否要选边站了。

大卫现在被包围在这样一群没有信心的人当中,他怎么办?面对这悲观的疑问,大卫没有作正面的回答,他向神祷告,求神给他们有属灵的眼光,让这些人都能看到这个答案。所以他祷告说﹕“耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们!”

这个祷告是什么意思?神为什么要仰起脸来?难道神是低着头吗?你什么时候会低着头?打瞌睡?想事情?做错事了?心情不好?悲哀还是愤怒?低着头你的脸是什么样子?通常人低头,脸色不好,心中沉重,这个人大概是很悲哀,或是忿怒,或是卑下;抬起头的时候通常都是有精神、有笑容的。而大卫求神仰脸光照,乃是求神不要发怒,抬起头来用喜悦和荣耀的光辉来看他们。大卫真是不一样的属灵伟人,他所看重的,不是谁能指示什么好处,他乃是求神指示他,如何才能有宽广的心,如何才能成为神所喜悦的人!

他不是想自己能得回什么,他乃是想明白自己是什么。他知道,若想真正成为神所喜悦的人,只有借着清心的祷告。所以尽管众人轻看祷告,他却觉得自己更加需要祷告。

当你的心宽广了以后,大卫说你会得到喜乐。人有二种不同的喜乐;第一是丰收五谷新酒的喜乐。这种喜乐是神对劳苦工作之人的赏赐,不管他们是否与神有良好的关系,只要他们劳苦工作,神都一律将丰收之乐赐给他们。它是季节性的,是属物质的。

神还有另外一种奇妙地、完美地喜乐赐给人。这种喜乐是非物质的,所以无论是否有五谷新酒,都不会受到影响;这喜乐又是不受时间限制的,因为它不是靠人的勤劳赚来的,乃是神自己放在人心中的。他说“你使我心中喜乐”。因此,只要能得神的喜悦,在任何地方、任何时刻,人都可以享受。又因为这喜乐是在心里,因此是无人能夺去的,这才是真正的喜乐!

虽然大卫的名利富贵已完全失去了,但是他的心却正在享受这种任何世人都无法享受的大喜乐!大卫的祷告不是光为自己,而是求神光照“我们”,他盼望四周这些快要失去信心的人也能得着这个喜乐,与他一同喜乐!

基督徒如果不传福音,不关心别人的灵命,那就是最自私残忍的人,因为他们听到福音得到救恩脱离死亡,却不愿告诉或传给其他的人。我们当学习大卫,成为一个宽广的人,为万人祷告祈求,因为福音是关乎万民的。一个宽广祷告的人必蒙光照,必有喜乐,必能安然睡觉。

大卫祷告后发出欢呼说:“我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。”

我相信,大卫祷告后就安然睡着了。你可以试一试,多少的重担困苦疑惑,在睡觉前安静借着虔诚的祷告向神述说,求神改变你,给你一个宽广的心,给你一个喜乐的心,给你一个依靠的心,不但让你晚上安然睡觉,明日起床也必安然居住,因为神必垂听你的祷告,你与神同在,神也必与你同在。

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