欢迎光临!耶稣爱你!上帝祝福你!
内容搜索
 爱情  感恩  情书  祷告  珍惜  友情  使命  朋友
您当前位置: 首页 > 讲道讲章 > 综合讲章 > 主耶稣的恩慈与怜悯

主耶稣的恩慈与怜悯

扫码阅读 编辑:jnmd.org 作者:任运生 2018-10-30 人气:... 我要投稿

“耶稣下了山,有许多人跟着祂。有一个长大麻疯的来拜祂说,‘主若肯,必能叫我洁净了。’耶稣伸手摸他说,‘我肯,你洁净了吧。’他的大麻疯立刻就洁净了。耶稣对他说,‘你切不可告诉人。只要去把身体给祭司察看,献上摩西所吩咐的礼物,对众人作证据。’”(太8:1-4)

马太福音五至七章是耶稣基督的登山宝训,八至九章紧接着是耶稣基督的神迹奇事,主耶稣的工作印证主耶稣的讲论。

马太福音第四章结尾,“有许多人...跟着祂,”(太4:25)马太福音第五章开始,“耶稣看见这许多的人,...祂就开口教训他们。”(太5:1-2)及至登山宝训结束,“耶稣下了山,有许多人跟着祂。”(太8:1)

在这许多人中,“有一个长大麻风的,...”(太8:2)

1873年挪威学者Armauer Hansen 首先鉴定,麻疯病是由麻疯杆菌感染引起的传染病。麻疯病主要是麻疯杆菌侵犯皮肤、粘膜、末梢神经系统,侵润组织和器官,导致外周神经感觉障碍,皮肤、脸面组织弥漫性靡烂和缺损。

除了身体的折磨之外,麻疯病人最大的痛苦在于被社会和家人排斥、孤立、厌恶、唾弃、蔑视的耻辱。旧约时代,以色列人把麻疯病人看作是人犯罪后遭受神的诅咒。民数记记载,米利暗因为反对摩西,触动神的怒气,身上长了大麻疯。摩西哀求神的医治, “耶和华对摩西说,她父亲若吐唾沫在她脸上,她岂不蒙羞七天么?”(民12:14) 这也从侧面证明了这一点。

根据圣经利未记的记载,“身上有长大麻疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说,‘不洁净了,不洁净了。’ 灾病在他身上的日子,他便是不洁净,他既是不洁净,就要独居营外。”(利13:45-46)

麻风病人不仅忍受身体上的痛苦,更要忍受社会生活中的被遗弃。因为无法可治,他们的身体自生自灭;因为被人唾弃,他们的心灵蒙受耻辱。

设想一个丈夫、一个父亲,他本有亲爱的妻子,可爱的儿女,真诚的朋友,过着幸福、美满、充实的生活。他在安息日带着一家到犹太人会堂去敬拜神,去聆听神的话语。

但突然有一天,他得了大麻风,一种强烈的耻辱感攫取他的心,他被迫与亲情隔绝,与骨肉分离,昔日的朋友一个个像躲避瘟疫一样离他而去。他不得不远离社群,更不能踏进犹太人崇拜的会堂,躲避在荒无人烟的野地,没有食物,没有衣服,没有朋友,没有亲情...在酷暑、寒冷、饥饿、痛苦、屈辱中等待死亡的来临。

“有一个长大麻风的来拜祂。”(太8:2)

这个长大麻风的,也许听说过耶稣医病赶鬼的神迹,他也可能远远地在人群外边听见耶稣基督的山上讲论。

“哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。...怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”(太5:4;7)

这个麻风病人每天为自己的灾病悲哀恸哭,他多么盼望有人能够安慰他、怜恤他。而耶稣竟然说,哀恸的人必得安慰,伤心的人必蒙怜恤。

“你们祷告,不可像外邦人,用许多重复话。...因为你们没有祈求以先,你们所需用的,你们的父早已知道了。”(太6:7-8)

他多么盼望以色列的神能够显神迹医治他,而耶稣竟然说,他心里的意念神早已知道了。

“你们祈求,就给你们。寻找,就寻见。叩门,就给你们开门。...你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”(太7:7;12)

他多么希望向神祈求,就得着应许,医好自己的大麻风。他长期忍受别人的白眼和歧视,他多么希望有人把他当做一个人来对待。

“你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。”(路6:36-37)

他受尽了人的轻蔑和指摘,他多么期盼有人给他一些慈悲,而耶稣竟然说,天父上帝正是慈悲怜悯的神。

他多少次被人在背后指手画脚地指责自己犯了罪,而耶稣竟然说,不要论断人,不要定人的罪。

于是他认定耶稣必定是以色列人期盼的弥赛亚,祂必有能力医治他,祂必有怜悯的心肠,祂不会推却他的哀告。

于是,他“来拜祂!”

他怎么“来”到耶稣脚面前的?

麻风病人必须远离人群,看见有人,远远地就要喊着说,“不洁净了,不洁净了!”为要让人早早地避开他。他怎么能来到被人群簇拥着的耶稣面前呢?

也许正是这“不洁净了,不洁净了”的呼喊,令人群为了躲避这个麻风病人而闪出一条通道,使得他可以飞快地奔跑到耶稣面前,然后俯伏在地叩拜祂。

“来拜祂,” 英文翻译为“Comeand knelt before Him.”

马可福音记载,那麻风病人“来求耶稣,向祂跪下。”(可1:40)

那长大麻风的来到耶稣面前,俯伏在地拜祂说,“主若肯,必能叫我洁净了。”(太8:2)

麻风病人这句话,相当于一个情词迫切的祷告,而且满有信心、迫切、谦卑、顺服。

信心:“你必能叫我洁净了,” 显明这个麻风病人丝毫不怀疑主耶稣医治的能力,同时他对主耶稣的怜悯和恩慈也没有丝毫疑惑,于是他便不顾一切后果地跑到耶稣面前。

迫切:看这个麻风病人的系列动作,他跑到耶稣面前,俯伏在地叩拜,祈求主的医治,那是怎样的情真意切。

谦卑:他知道自己的绝望无助,便谦卑俯伏在主的面前。而那位慈悲的主总是毫不保留地“赐恩给谦卑的人。”

顺服:他虽然情词迫切地祈求主的怜悯和医治,但仍求问主的旨意,他说“你若肯,” 而不是“你若能,” 表明他顺服的心志。

这个麻风病人祈求主的医治,无意中竟为今日信徒的祷告提供一个绝好的样板:信心、恳切、谦卑、顺服。

“耶稣伸手摸他。’” (太8:3)

主耶稣伸手摸他,主耶稣极不寻常地伸手摸一个麻风病人!

麻风病, 人们躲避唯恐不及。不仅因为麻风病是烈性传染病,更是因为麻风病被以色列人视为不洁、犯罪和咒诅。

耶稣基督,那位创造宇宙万物的主,那位“说有就有、命立就立”(诗33:9)的主,那位“常用祂权能的命令托住万有”(来1:3)的主,祂医治这个麻风病人本来并不需要伸手摸他。

耶稣对那个瘫痪了三十八年的瘫子说,“起来,拿你的褥子走吧。”(约5:8)圣经说,“那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。”(约5:9)

一个罗马百夫长求耶稣医治他的仆人,主耶稣没有见那仆人的面,只对百夫长说,“你回去吧。照你的信心,给你成全了。” (太8:13)圣经记载,“那时,他的仆人就好了。” (太8:13)

一个大臣求耶稣救他将死的儿子,耶稣对大臣说,“回去吧。你的儿子活了。”(约4:50)耶稣隔空在远距离之外说话,圣经记载,在主耶稣说话的瞬间,大臣的儿子就活了。

更加神奇的是,那个患了十二年血漏的女人,只在耶稣身后摸祂的衣裳禭子,耶稣既没有说话也没有做任何动作,那女人就立刻痊愈了。

但这一次,耶稣却伸手摸那个麻风病人。

对这个麻风病人来说,有人会伸手摸他,这是他想也不敢想的奢望,不知道有多少年没有人摸过他了。人们躲避他唯恐不及,连妻子儿女也不得不分离。被人触摸,那是记忆中遥远的事,他已经记不起那是怎样的一种感觉了。但如今,那位圣洁、全能、慈爱、怜悯的救主,竟然伸手摸他,一种从未有过的爱的暖流,霎时间如同决堤的洪水,涌流在他的全身。

主耶稣爱那不可爱的,摸那不可摸的!Jesusloves the unlovable, touches the untouchable!

主耶稣从来没有轻视、放弃任何一个卑微、低下、被人唾弃、甚至犯罪的人。

相关搜索:恩慈 怜悯 耶稣

发给好友】 【收藏】 【推荐】 【挑错】 【评论】 【打印】 【关闭

上一篇:你的信救了你
下一篇:所信之神

最新文章

图文文章

热点推荐

关于福音网 | 联系我们 | 奉献支持 | 网站留言 | 版权声明 | 网站地图 | 友情链接 | 今天是:
Copyright © 2008-2018 Jnmd.org Inc All Rights Reserved  基督福音网 (又名: 迦南美地) 桂ICP备13002895号-6
邮箱: nn160#qq.com(#改为@) Q群: 187553203 客服QQ:18412050(微信同号)
基督福音网站,内容由热心肢体亲笔或惠寄或转投,部分为本站扫描收集整理,版权归基督所有,若有侵犯您的权益,请作者联系我站处理,谢谢!