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学习耶稣,处理好人际关系

扫码阅读 编辑:jnmd.org 作者:耶米玛 2018-04-07 人气:... 我要投稿

太12:46-50;路2:41-51;7:11-15;23:34;约5:1-11;19:26-27

神是一位看重人际关系的神,祂愿意我们能处理好与神与人之间的关系。耶稣作为完全的神与人,祂在处理人际关系时给我们留下了很好的榜样。

一.听从、孝敬父母

父母是神在地上的代表,父母的爱最能代表神的爱。因此孝敬父母是人的第一大根本。

1.听从父母:路2:41-51每年到逾越节,他父母就上耶路撒冷去。42当他十二岁的时候,他们按着节期的规矩上去。43守满了节期,他们回去,孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道,44以为他在同行的人中间,走了一天的路程,就在亲族和熟识的人中找他。45既找不着,就回耶路撒冷去找他。46过了三天,就遇见他在殿里,坐在教师中间,一面听,一面问。47凡听见他的,都希奇他的聪明和他的应对。48他父母看见就很希奇。他母亲对他说:“我儿,为什么向我们这样行呢?看哪,你父亲和我伤心来找你。”49耶稣说:“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗(或作“岂不知我应当在我父的家里吗”)?”50他所说的这话,他们不明白。51他就同他们下去,回到拿撒勒,并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。

耶稣是圣灵感孕,祂有生身的母亲马利亚与养父约瑟,作为人子,耶稣尽人的本分,耶稣十二岁时,父母带祂去耶路撒冷守逾越节,守满了节期,父母回去了,耶稣却留在圣殿里与教师们辩论,当祂父母找到祂时,母亲责备祂:“我儿,为什么向我们这样行呢?”耶稣虽然说“为什么找我呢?岂不知我应当以我父的事为念吗?”但还是顺从他们,同他们回到了拿撒勒,以一个普通劳动者的身份出现在人类的历史长河中,靠出卖自己的劳动力来养活自己和家人。

2.孝敬父母:约19:26-27耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边,就对他母亲说:“母亲(原文作“妇人”),看你的儿子!”27又对那门徒说:“看你的母亲!”从此,那门徒就接她到自己家里去了。

“母亲,看你的儿子!”“看你的母亲!”是十架七言中的第三句话。耶稣在十字架上最痛苦的时候,不忘自己已经年迈的母亲马利亚,自己不能给母亲养老送终,祂把马利亚托付给最爱的门徒约翰,让约翰替祂为母亲养老送终,约翰就把马利亚接到自己的家,为她养老送终。

弗6:1-3你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。2-3要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。

耶稣给我们留下了听从、孝敬父母的好榜样。

二.帮人难处

耶稣不仅来者不拒,有求必应,而且还主动地帮助有需要的人。

1.使寡妇的儿子复活:路7:11-15过了不多时(有古卷作“次日”),耶稣往一座城去,这城名叫拿因。他的门徒和极多的人与他同行。12将近城门,有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇,有城里的许多人同着寡妇送殡。13主看见那寡妇,就怜悯她,对她说:“不要哭!”14于是进前按着杠,抬的人就站住了。耶稣说:“少年人,我吩咐你,起来!”15那死人就坐起,并且说话。耶稣便把他交给他母亲。

耶稣总是主动帮助那些有需要的人,当耶稣布道团来到拿因城门时,正遇见一场葬礼:人们在安葬寡妇的独生子,面对人间最悲惨的一幕,耶稣主动地复活了寡妇的独生子,使寡妇忧愁变喜乐,绝望变盼望,使神的名得荣耀。

2. 医治38年的病人:约5:1-9这事以后,到了犹太人的一个节期。耶稣就上耶路撒冷去。2在耶路撒冷,靠近羊门有一个池子,希伯来话叫作毕士大,旁边有五个廊子。3里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人(有古卷在此有“等候水动,4因为有天使按时下池子搅动那水,水动之后,谁先下去,无论害什么病就痊愈了”)。5在那里有一个人,病了三十八年。6耶稣看见他躺着,知道他病了许久,就问他说:“你要痊愈吗?”7病人回答说:“先生,水动的时候,没有人把我放在池子里;我正去的时候,就有别人比我先下去。”8耶稣对他说:“起来,拿你的褥子走吧!”9那人立刻痊愈,就拿起褥子来走了。

当耶稣来到耶路撒冷的毕士大池边时,看见那里有一个病了38年的病人,因此耶稣主动询问他,并且治好了他的病,使那人痊愈,拿起褥子来走了。

3. 治好生来是瞎眼的:约9:1-7耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。2门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”3耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出 神的作为来。4趁着白日,我们必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。5我在世上的时候,是世上的光。”6耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,7对他说:“你往西罗亚池子里去洗”(“西罗亚”翻出来,就是“奉差遣”)。他去一洗,回头就看见了。

当耶稣看到一个生来是瞎眼的人时,就主动地医治了他,使他能看见,解决了这个生来瞎眼的痛苦,使他活着像人。

三.视一切遵父旨的人都是亲属

1.耶稣的母亲与弟兄来找祂:太12:46-46耶稣还对众人说话的时候,不料,他母亲和他弟兄站在外边,要与他说话。47有人告诉他说:“看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。”

当耶稣出来作工时,常顾不上吃饭,祂的母亲与弟兄听说了,就想来拦住耶稣,因此来找祂,有人把耶稣母亲与弟兄来找耶稣的事告诉了耶稣。

2.视遵父旨的人是亲属:太12:48-50他却回答那人说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”49就伸手指着门徒说:“看哪,我的母亲,我的弟兄。50凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄、姐妹和母亲了。”

耶稣却回答说:“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?”在耶稣看来,凡遵行天父旨意的人就是耶稣的弟兄姊妹与母亲了,感谢神,耶稣把肉体的亲属关系扩大成属灵的关系,属灵的关系重于肉体的关系。

四.饶恕不能饶恕的人

1.为仇敌代祷:路23:33-34到了一个地方,名叫髑髅地,就在那里把耶稣钉在十字架上。又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。34当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”兵丁就拈阄分他的衣服。

罗马兵丁残酷地对待耶稣,鞭打耶稣、戏弄耶稣,把耶稣钉在十字架上,然而,耶稣在十字架上身心饱受痛苦的时候,却发出了恩言:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”兵丁无端地仇恨耶稣,苦待耶稣,耶稣却能够站在对方的立场上,为他们考虑,知道他们所作的,他们不晓得,因此替他们代祷,请求天父赦免他们的罪。耶稣给我们作了饶恕仇敌、爱仇敌的榜样。

2. 饶恕三次不认主的彼得:约21:15-19他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门(“约翰”在马太十六章十七节称“约拿”),你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。”17第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。18我实实在在地告诉你:你年少的时候,自己束上带子,随意往来;但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话,是指着彼得要怎样死,荣耀 神。说了这话,就对他说:“你跟从我吧!”

彼得曾有过三次不认主的软弱(参太26:69-75),然而,耶稣体贴彼得的软弱,在耶稣复活后,多次向彼得显现,坚固他的信心,在提庇哩亚湖边三问彼得爱主之心,得到彼得三次肯定的回答后,耶稣把牧养教会的重任托付给了彼得。

耶稣饶恕人,待人有恩,给人悔改的机会,接纳任何一个肯真心悔改的人。

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