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家庭祭坛(三):信仰的传承

扫码阅读 来源:幸福满家园 作者:蓝天 2016-11-06 人气:... 我要投稿

我们上一个星期讲到了家庭信仰的传承,今天我们会继续家庭祭坛这个主题,今天在我们节目当中分享的国际珍爱副会长苏文安牧师。

燕君:苏牧师您好!我们上一次提到了家庭信仰传承,这个是一个非常非常重要,对于我们基督徒来说是非常重要的事情,就是把我们的信仰传到我们的下一代,让他们有神做他们的生活中心,以至于他们的路能够走得好,走得顺利,活在主的里面。那么,我们也特别地提到了有关家庭祭坛是扮演了一个非常重要的角色,也就是让我们的家庭信仰能够继续的传承下去,请苏牧师帮我们再复习一下。

苏牧师:我们上次特别提出列王纪下来14-25章:犹大国灭亡之前155年之间那一共有9个国王他们的历史,我们在那里看到有7个国王是坏王,有两个国王是好王,那我们有没有选择单单的专一的跟随主,跟随耶和华,那我们说到父母在家中从某个角度来讲是影响力非常大的,尤其在小孩还小的时候,还在你身边的时候,某个角度来讲你是家中君王的职分,那你做的选择是影响到你的全家,甚至影响到你的小孩,影响到你的后代,所以,父母负有很重要的责任来做出正确的抉择,那这个正确的抉择,就是从你自己做起,从我们每天的生活里面做起,以身作则来成为儿女的榜样。

我特别也提醒做父亲的人有特别的盲点,特别的弱点,我们需要作为一个盲人在这个世代里面,我们需要特别特别留意的,因为儿女就是父母的一面镜子,我们暗中所做的我们的小孩会表现出来,而且会比我们还要严重,到时候我们就后悔莫及,我们就互相提醒的,我们就讲到说,在家庭里面要尽量地积存美好的回忆,在家庭好好的实行,家庭祭坛,那是其中很重要的途径,一个媒介。

燕君:苏牧师,你一直反复和我们提的一个重点就是这个父母在家庭祭坛里面的角色,这是非常重要的,在圣经里面也是告诉我们说这个工人是先于工作,那么在这一方面你怎么样和我们解释一下。

苏牧师:所谓工人是先于工作,就是说我们虽然可以做很多工作,例如说我们做一个父母亲的工作,而我们工作的成果就是我们的儿女。但是,在察验我们的工作之前我们要先察验说我们是什么样的工人,我们有没有以身作则,我们有没有专一选择跟随主,先有合神心意的工人,你才有合神心意的工作,你先成为有合神心意的父母,你才能教出合神心意的儿女。所以,在家庭信仰传承的这件事情上,父母的责任是非常非常重大的。

专家把一个家庭给家庭成员的装备和塑造归纳为七个大类:

IQ:表示说他的智力和学历,

EQ:就是他的情绪和品格。

HQ:只身体健康、生活习惯、运动。

FQ:食物方面的教育,健康的饮食,正确美味的烹调。

LQ:生活技能,做家修东西。

AQ:应变面对挫折的能力,又称为逆境商数。

SQ:指灵命塑造和成长。

这七类当中,我们最后提到的SQ就是灵命的商数是最重要,最根本的一环,可以贯穿这所有这七大类,因为诗篇110篇第10节告诉我们说:敬畏耶和华是智慧的开端,应许是又真又活的。信仰绝不只限于头脑的知识,而是包括理性的认知,信靠的心态,还有信心的行动。当一个人具有坚定的信念,又定意要顺服神的时候,自然会表现出相应的行为。我们还去注意理性的认知,还有信靠的心态,如果能够以身作则让自己和孩子的一切行为和学习都是出于真诚的信仰结出的果子,都是从圣所流出来的水浇灌培育,那么我们的家庭信仰传承才有可以期待的前景,我们基督徒父母的天职就是像圣灵开自己和孩子的生命,营造出圣灵能够自由成就工作的好土,神能够把信心和果子结合到一起,让这个七Q具全的全然塑造得以落实,想要建造起切实活出走道、分享真爱的家庭祭坛,能否贯彻工人先于工作的属天的原则,绝对是成败的关键。

燕君:我们做父母的灵性是最重要的,如果我们在灵性里面走得对,我们其他的6个商数就能够实行出来,而这个灵性确实是由神来引领我们,我们活在神的心意里面才能够带领我们的家庭,带领我们的儿女继续地往前走。

苏牧师:我们刚刚一再地强调说,在儿女信仰传承道路上谁应该负起主要的责任,建造家庭祭坛主导者是谁呢?当然也是家长。所以我们再一次回来看列王纪下第16-25章里面所告诉我们的信息实在是非常非常的触目惊心,犹大国亡国之前最后9个国王我们说过除了希西家和约西亚两位行耶和华眼中看为正的事的好王,其他竟然都是坏王,做耶和华眼中看为恶的事。

那为什么敬畏神的父亲,像希西家,像约西亚,却不能教养出敬虔的后代呢?那为什么悖逆神的父亲,像亚哈斯,亚门却有专心跟随神的儿子呢?圣经没有直截了当告诉我们答案。但是我们仔细的看这几张的经文我们似乎可以找到线索,当圣经的作者记载新王登基的时候,都有一定的得势,除了显示他当年几岁,做王几年之外,在评论他是好是坏之前,一定会先指明说他的母亲是谁,而且大多连外祖父的名字也一起记载下来了。如果听众朋友注意到这一点的时候,你一定会说,这到底是代表什么呢?据我自己理解,圣经作者在暗示我们好母亲能够在恶劣的环境里面教养出专心跟随主的儿女;而一个失职的母亲,即使在一个良好的属录气氛当中,即使他的丈夫非常的热心侍奉,专一跟随主,这个母亲也会教养也坏儿女,变成坏王。我们或许可以这么联想,当孩子幼小的时候,爸爸就像家中的父王,而妈咪就是母后,妈妈这位小王子们,小公主们人生当中的第一位老师,她的角色多么地重要。

列王纪下10章告诉我们说,就算是极大的环境里面一位敬虔爱主的母亲绝对可以兴国兴城,而一位偏行己路的妈妈却绝对可以倾国倾城。

燕君:苏牧师,你再给我讲一下这圣经,让我也可以再读一次,我看看到底怎么样再每一段都记载母亲,而且提到他的外公。

苏牧师:对,这就是列王记下16-25章,犹大国亡国之前最后9个国王的历史记载,那接下来我的联想就顺理成章了,好娘家出有好母亲,坏娘家出坏母亲,而娘家的家长不就是外公吗?否则为什么圣经要把好王、坏王的母亲和外公的名字一并公布于世,而且流传千古,圣灵是不是也在提醒我们为人父母的人,神的本意是让父亲承担起儿女信仰传承的使命。或者说父亲主导、母亲帮助,虽然因为人的软弱,许许多多家庭里面重则大任往往由母亲承担,然而父亲如果可以付出主要的责任,更合神的心意。我觉得列王记下最后10章记载正是活生生的家庭信仰传承的教材,在新约里面提到两位好妈妈。

燕君:好,和我们谈谈新约。

苏牧师:好妈妈罗以培养出好女儿友尼基;好女儿友尼基,长大后也变成一个好妈妈,她培育出一个好儿子叫提摩太。

提摩太后书1章5节:保罗对提摩太说:想到你心里无伪之信,这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的,我深信也在你的心里。对着有使命感父母而言,信仰是可以随着血源传承下去的,所以不要轻忽小孩在我们屋檐下的任何一天,要每天提醒自己我不只是在教养一个小孩,更是在建造一个家族,因为这个小孩将来也会成为家长的。

燕君:而且我们知道提摩太他的父亲其实是一个希腊人,也许他们没有信主,但是因为他的外祖母信主,就传承给他妈妈,他妈妈又把这个信仰传承给提摩太。

苏牧师:圣经里面另外一个好妈妈,记载在路加福音2章51节:他就同他们下去,回到拿撒勒,并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。如果看2章19节:马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。英文圣经就说马利亚好像把藏宝箱里,非常尊重地收藏在心里的藏宝箱里面,时不时就拿出来掂量掂量、琢磨琢磨对于神在每一个儿女身上如何实现他的计划,是要观察的,是要记录的,是要默想的。这样,我们才知道把信仰继续传承下去。

燕君:无论是父亲,还是母亲都是非常非常的重要,这也是我们一再提醒听众朋友的,我们父母可以承接这个责任,来带领我们的家庭,来带领我们的孩子到神的面前。

我们现在就要实际的家庭祭坛我们应当要怎么样去做,多久做一次呢?或者我们和孩子一起读圣经,或者祷告,或者唱诗的时间要多久呢?

苏牧师:我想这个是一个很实际的问题,我想很多人都会问。家庭祭坛或者家里还有人还没信主,有时候为了减少这个反弹,你可改称它为家庭时间,就是家人聚集的时间,那到底到多久一次呢?是每天吗?每个礼拜吗?还是每个月呢?还有每一次到底要多长呢?那程序应该怎么样?有没有教材可以学习、可以参考呢?这些都是大家非常关心,非常好问题我的答案是这样,没有标准答案。因为每个家庭情况不一样,家里的人数不一样,父母亲信仰的程度不一样,或者是不是有长辈住在一起,小孩的年龄,有几个小孩,每个家庭情况不一样,需要也不同。

燕君:好像苏牧师你以前的家庭每一天。

苏牧师:例如我有8个兄弟姐妹在原生家庭里面,礼拜一到礼拜六每天早上先个人读经,背经然后具体在父母面前背圣经,然后接受祝福才去上学;然后,晚上用更长的时间一起唱诗,分享所背的经文,如何应用在今天的生活当中,听妈妈讲圣经故事,并且轮流祷告。礼拜天为什么没有家庭祭坛呢?礼拜天一起去教会,所以当天的家庭聚会暂停。这么高强度,高密度的家庭祭坛,在我个人所接触的许许多多的家庭祭坛里面,算是相当罕见的,我想也不见得大家都学得来,在现在社会里面很不容易做到的。

那我自己是这样的,我5口之家,我有三个小孩,我们努力争取,礼拜一到礼拜五的清晨一起手牵手祷告之后再出门。那现在我的小孩有两个已经大家毕业,他们也在工作了,正好工作也在家里附近,他们又回巢和我们又住在一起了。我们就是希望争取每天早上手牵手祷告之后再去上班,礼拜天晚上我们就会有一个比较正式的家庭祭坛的时间,根据我探问许多过来人,也在实行家庭祭坛的兄弟姐妹,我再想说如果想要持久又有功效呢?似乎至少一个礼拜一次是比较恰当,如果你做不到每一天,因为这样子的话可以养成一个习惯,而且,中间不会隔的太久,大家可以分享这个礼拜发生在个人身上的事情。例如说你用礼拜天的晚上,可以顺便回应今天听到的主日信息,这样的信息怎么样用在我们的家庭里面,用在我个人的生活里面。

燕君:那要多久呢,这个时间?

苏牧师:那可不一定,如果大家觉得有趣味、有意思,那根本是不会去计较时间,所以,重点在于内容好不好,而不是时间有多长,其实任何的教导、任何的课程或活动都是这样子的,所以呢,下一次我们就实际的和大家分享,我们如何让我们家庭祭坛的时间,成为全家共享的赏心乐事,我自己并不是每一次都成功,但是呢,有时候会觉得蛮好的,我另外还参考了很多的其他的人,很多的经验、很多的教导,然后整理出来归纳出来可以和听众朋友来分享。

燕君:那么下一次呢,我们就一起来听一听到底我们家庭祭坛要有什么内容,可以吸引孩子可以带动,孩子让他不成为一个枯燥无味的时间,或者让孩子害怕的时间。希望可以让我们一起来学习,怎么让这个家庭祭坛成为一个活泼生命的源头。

苏牧师:我们非常期待能够做成这样,求主帮助我们。

燕君:谢谢苏牧师!在圣经里面无论是旧约,或是新约,苏牧师都和我们提到了一些很好的例子,也就是做父母如何带领自己孩子的例子。让我们再一次看到做父母实在是非常的重要,尤其是在家庭里面我们负起领导的责任,带领我们的孩子如何认识神这是我们的责任,当我们觉得我们做不到的时候,让我们再一次向神祈求,我们相信这是神所喜悦的,他必赐给我们能力,让我们将信仰传递给我们的下一代。

听众朋友,你收听了我们的节目之后是否有许多的内容你没有记下来,我们非常的感谢主,我们有许多热心爱主的义工,帮我们把节目的内容听写成博文,我们可以在良友电台的博客拥抱幸福生活微信的公众号,或者新浪网的幸福满家园有声博客里,我们都可以看到博文,希望可以借着博文可以帮助你能够实际的练习每一次所学的功课,我们真是要谢谢我们的义工。听众朋友,谢谢你收听我们今天的节目,愿神祝福你这一周的生活。

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