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婆婆与母亲

扫码阅读 来源:会员投稿 作者:天奴 2020-03-21 人气:... 我要投稿

婆婆有别于母亲吗?答案是肯定的。

遇到一老一少在一起的两位女性时,从她们的谈吐举止中,不难判断她们是母女还是婆媳。例如,走过别人家门口,看到有老人对女孩说:“小英呀!快把客厅扫一扫。”这时候,如果小英很不耐烦地回答:“唉呀,什么都叫人家做!”她必定是女儿无疑。如果小英顺从地说:“知道了,我马上来。”那么她多数是媳妇。

媳妇多数比女儿听话,但为什么婆媳之间的关系还会如此紧张呢?我们是否能把婆媳之间的感情,转化成母女一般的感情呢?答案也是肯定的,不过这要看两位当事人肯不肯放下成见,在经年累月的相处中慢慢增进感情,如此才能做到。

有些女孩结婚后,与婆婆在意见上发生冲突时,总会感叹说:“还是母亲好,婆婆到底是比不上母亲的。”其实这种论调对婆婆来说是非常不公平的!因为婆婆本来就不是你的母亲,你忘了结婚所带给自己立场上应有的改变,而硬要拿记忆中的母亲形象,来与现实生活中的婆婆做比较,这是一件极不合理的事。

那么,如何把婆媳之间的感情转化为母女之情呢?

婆媳之间与其怒目相对、勾心斗角,倒不如相亲相爱、和睦快乐地过日子!媳妇不要老是把婆婆与婚前的母亲作比较,婚后要接受丈夫的母亲作为自己的母亲,不要害怕婆婆,要多与她亲近,努力培养两人之间的感情。

语言是人与人之间沟通的最佳桥梁,媳妇要多找话题与婆婆交谈——可从报纸或电视的新闻中找话题,或聊有关小孩的话题,也可以请婆婆谈谈她的往事,或让她说说丈夫小时候的趣事……若媳妇是一位职业妇女,她可将在外面的所见所闻告诉婆婆。应当注意的是,媳妇绝不可只与丈夫有说有笑,而把婆婆冷落在一旁,从而让婆婆对儿子产生“娶了媳妇忘了娘”的悲伤感慨。

有一位姊妹告诉我,她与丈夫想去看电影时,一定会邀请婆婆同去,而老人家一般不喜欢到人潮汹涌的电影院去,因此每次都说要留在家里看家。电影散场后,夫妻俩总会带一些小点心回去,婆婆一边吃一边津津有味地听媳妇讲述电影里的故事,老人家总是听得乐不可支!可见,在感情上由婆媳转化为母女,是需要婆媳两人共同合作才能顺利达成的。

俗话说:“家家有本难念的经。”人生在世,每个人的处境、难题不尽相同。婆媳之间发生问题时,双方应想办法沟通,最好多站在对方的立场上想一想,同时让对方明白自己的感受,但最重要的是,要以实际行动来表现自己是多么关怀对方、爱对方。切忌所谓的各怀鬼胎、明争暗斗,只希望对方来体谅自己、对自己让步,这只会使误会和仇恨加深而导致后果不可收拾——婆媳关系不睦带给家庭的阴影与痛苦,是无法用言语来形容的!

婆媳之间没有感情的基础,而培养感情如同造城墙,须以爱心为材料,慢慢地一块一块堆积起来,这个“工程”需要靠时间来协助,还要以耐心来执行,再加上神的帮助,等它累积成为一道坚固的“城墙”时,就再也不怕风吹雨打,能够永远屹立不倒了。

《路得记》里的那对模范婆媳,可以证明婆媳也能情同母女。不过我们知道,拿俄米与路得之间的亲情不是与生俱来的,而是婚后在一起生活,因婆婆的慈祥和媳妇的孝顺而慢慢培养出来的。当全家男丁均离世后,年老的婆婆首先想到的,不是自己以后的生活问题,乃是年轻媳妇的前途,因此劝媳妇回娘家去改嫁。路得却不忍心让年迈的婆婆过孤苦无依的生活,她对婆婆说:“除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”(参得1∶17)为了照顾婆婆的生活,路得离乡背井,毅然决然地随婆婆一同回到丈夫的故乡。

我们不妨设想一下,如果拿俄米是一位自私自利的婆婆,她要求路得不可改嫁,必须陪自己回到犹太地去,我想她的要求不一定会被路得接受。在属灵的大家庭里,让我们主内的众婆婆都能做现代的拿俄米,以亲情来关怀媳妇;让我们主内的众媳妇都能当21世纪的路得,对待家里的“拿俄米”,不但会妈妈长妈妈短地嘴巴甜,更以实际行动来体现自己对她的深情!

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