圣经注释 >>所属分类 >> 创世记   第4章   第7节

你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”

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  四7 该隐因嫉妒而生忿怒,初动杀念,神就向他发出爱心的警告。本节可从几方面看:
  1、“你若行得好”(悔改)。就能从忿怒和罪咎中跳出来,重新抬起头。“你若行得不好”(继续憎恨亚伯)罪就伏在你门前,准备摧毁你。
  2.“你若行得好”(或如七十士译本解释为“你若奉献得正确”),岂不蒙悦纳吗?行得好指的是奉献。亚伯行得好,他的献祭得神悦纳,自己却隐藏在献祭之后。该隐行得不好,因他只拿来无血的祭物,事后他的一切行为正是这次虚假敬拜的必然结果。
  3.英文圣经修订标准本译为:“你若行得好,岂不蒙说纳吗?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制服它。”格连特的《数库圣经》译作:“你若行得不好,赎罪祭就伏在或躺在你门前。”’

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忠言总是逆耳──面对别人对我的提醒,我总想逃避不听……
4:6-7 当有人指出你做了错事的时候,你会怎样反应呢?是将它改正过来,还是不肯认错呢?当该隐献祭被拒绝后,神给他一个改正错误、从头再做的机会,甚至鼓励他,他却拒绝了,他的余生就成为不肯认错的人的鉴戒。如果有人指出我们的错误,我们就要忠实地检讨自己。走神的道路,而不要走该隐的路。

信主的人,总要面对一生向罪宣战的挣扎,人在其中,可靠甚么得胜?
4:7 该隐要胜过伏在他私欲门口的罪恶,就要放弃由嫉妒而来的恼怒,叫罪不能在他的生命中立足。罪现在仍然伏在我们的门口,如果我们不能胜过它的话,就会像该隐一样被它所胜。仅靠自己的力量是不能胜过罪的,我们必须转向神,领受神所赐的信心和能力;并接受信徒的帮助,来面对这场终生的战事。圣灵会帮助我们制伏罪,直到我们与基督面对面时,这场争战才会结束。

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上一节耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?
下一节该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。

标签: 悦纳 门前 恋慕 制伏

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